Сообщение от
Сергей Степанович
В свое время после ухода будды Шакьямуни в нирвану собрались его ученики и стали обсуждать наследие своего учителя. И так как каждый понимал смысл сказанного им по своему, то образовалось столько течений в буддизме, которые подчас очень сильно отличаются друг от друга. Слова, из которых написаны тексты, несут определенные звуковые формы. А вот чтобы понять истинный смысл этих слов нужна мудрость, которая нарабатывается не за одну воплощенную жизнь.
Достигают ли просветления последователи линии гелугпа.. Достигают.. Достигают ли просветления последователи линии джонангпа .. достигают. Значит получается одно из двух.. Или эти два воззрения оба правильные или оба неправильные..
Поэтому уважаемые коллеги давайте лучше работать с трансформацией энергий из грубых в тонкие в центральном канале, которые и определяют мудрость человека, как учит тибетская тантра.
А мудрость начинается тогда, когда человек осознает всю глубину своей глупости. Вот после этого и начинается осознанная работа со своими траблами, а не тыкание носом слепого щенка в разные углы.
Поэтому лама Йонтен абсолютно прав, когда не зацикливается на этих философских различиях между направлениями, а просто заставляет своих учеников упорно медитировать, в том числе и на центральном канале, чтобы человек сам осознал в чем истина.