Хотелось бы привести небольшой пример из своего практического опыта. Для принадлежащего мне на праве собственности нежилого помещения, находящегося на первом этаже жилого многоквартирного и многоэтажного дома, понадобилось пристроить крыльцо и организовать отдельный вход в помещение (не через подъезд). Для начала работ по реконструкции помещения, связанной с пристройкой, потребовалось согласие жильцов дома не только соседних квартир, но и своего и соседних подъездов. Данное согласие было достаточно легко всеми подписано кроме тех людей, которые проживали этажем выше. Их несогласие подписывать они объясняли вполне резонно: как-только появится крыльцо, которое поднимется до их балкона, то на него сверху будет сыпаться мусор (окурки и прочая дрянь, выбрасываемая в окна жильцами), а следовательно перед людьми возникает проблема либо вечно перед своим носом лицезреть "помойку", либо регулярно чистить крышу нашего крыльца. Никакие аргументы о том, что "засранство" одних людей по логике вещей не должно отравлять жизнь, а именно ограничивать свобод других людей и лишать их прав на строительство, не принимались. Решающую роль в подписании ими согласия на строительство съиграло подписание с моей стороны обязательства очищать крышу крыльца от мусора.
Крыльцо было построено. Раз в месяц или квартал я сметаю с крыши крыльца ГРУДЫ окурков, шприцев, пузырьков от спиртовых настоек, недоеденных беляшей, баллончиков всех видов хим.средств, отработанных по назначению женских прокладок, презервативов и... Раз в месяц я "медитирую" на засранство проживающих в нашем подъезде людей. Каждый день в разном количестве (по мере возрастания мусора до следующей уборки) жильцы из квартиры выше "медитируют" на то же застранство и жалеют страшно, что дали свое согласие на строительство крыльца под своим балконом.
Я уверен, что у озабоченности строительством религиозных учреждений и распространению религиозных институтов на тех или иных территориях есть причины. Я так же уверен, что у этого строительства или распространения есть последствия. Результатом строительства и распространения будут страдания вполне понятно каких участников ситуации. Точно, что причинами этих страданий не являются ни особенности РПЦ, ни особенности кришнаитов или тех или иных мессионеров тех или иных религиозных направлений.
Уверен, что чуткое отношение к подобным ситуациям, которые не могут не порождать причин для возникновения страдания, связанного с ощущением ущемленности религиозных чувств и свобод вероисповедания, может проявляться прежде всего в чутком отношении к природе возникновения таких причин, которые порождают страдания людей.
Ответная же реакция на призыв к чуткости и внимательности к интересам "большинства" в виде акцента на сомнительности этого самого "большинства", или на компетентности чьего-либо решающего слова, или на засранстве" самого подписывающего разрешение на строительство, или... - это подливание масла в огонь непонимания, в огонь страстного "умопомрачения", основанного на иллюзии личных целей и интересов, а значит и преград, мешающих их достижению и удовлетворению соответственно.