Nirdosh Yogino, bob, расскажите, пожалуйста, что такое "экcпертная оценка тибетской медицины" и чем она отличается от оценки эффективности, которую, как вы наконец признали, может сделать любой человек.
Объясните.
??? говоря это вы не упускаете факт, что Тибетская медицина связана с практикой Учения? странно читать такое от человека у которого карма кагью в традиции.
И в вашей традиции вы не слышали, что сансара это как бы не особо правильное место, но мы в нем и приходится с этим как-то жить по мере возможностей? определенней ничего больше не могу сказать. Потому что как-то не выходит диалога с людьми, которые на форуме с духовным буддийским уклоном, опираются на современную науку в своих суждениях.
Nirdosh Yogino, что-то кроме веры в чудесные способности тибетских врачей можете предоставить? Конкретику какую-то.
А на вопрос про солнце вы очень благоразумно не стали отвечать
Личное мнение о Тибетской медицине у меня только такое - одному знакомому мастера Рейкисты восстановили коленную чашечку разбитую в дребезги, плюс с Рейки очень не большой личный опыт на уровне снятие головной боли. А столкнувшись с Тибетским Буддизмом, и поняв на сколько глубокое там знание энергии, сомнений не имею.
Да нет, я не смешиваю. Я просто хочу сказать, что весьма странно . что доктора, которые серьезно относятся к учению, к медицине и развивают это направление для блага других, а не для того что бы что-то доказать кому-то и явить чудо заслуживают у кого-то меньше доверия чем фонд, созданный человеком который желает не изучать , развивать и приносить пользу, а критиковать и разносить в пух и прах.
Если мне что-то интересно и я хочу выяснить работает ли это то я иду к людям которым доверяю в этой области, изучаю это и вижу работает это или нет.
Так что если бы этот человек пошел к учителю, изучал бы, практиковал бы правильно и потом проверил бы работает оно или нет, а после этого делал бы вывод это было бы одно. А если он ждет что к нему придут , то это другое.
Правда не факт что после того как он правильно практиковал бы ему захотелось бы что-то доказывать.
Если я приду к Ринпоче и скажу - а ну-ка докажите мне за миллион баксов что Праджняпарамита не врет иначе я всем расскажу что вы врете, я знаю куда я дальше пойду с таким подходом.
Поэтому я ничего странного в том, что никто к нему из нормальных людей демонстрировать чудеса не пришел я не вижу.
но это вообще не говорит о том, что лечение мантрами не работает.
Лично для меня работает, потому что я себя лично так лечу. И сто тыщ фондов не могут убедить меня в обратном, потому что я вижу этот результат на себе.
Марица (19.11.2012)
Буль (03.07.2009)
Просто люди воспринимают это как Тиб.медицина=мантры.
А, поняла. Лечение мантрами это не раздел тибетской медицины.
Но это не личная практика. То есть это не ваджраянская практика, это медицинские мантры.
Вот ссылка лучше
http://www.iattm.ru/mh-welcome/
Nirdosh Yogino, я сделаю таки еще одну попытку объяснить.
Если хотите отвечать про экспертную оценку, то скажите хотя бы, в отношении какого случая участники пытались ее дать.
Да, я имел ввиду что это лечебные мантры но, в обязательный курс лечения они не входят. Эмчи лама проводит диагностику в соотведствии с методами Тиб.медицины, назначает лечение: например процедуры и порошки там разные, утром к примеру пациенты пьют их натощак, также советуют читать мантру Отошо, перед приёмом лекарств и подуть на воду. Также может назначатся определённая диета, исключающая и наоборот предписывающая употребление определённых продуктов.
P.S. Отошо это Будда Медицины по Бурятски.
Последний раз редактировалось Bob; 03.07.2009 в 21:55.
Оценку ЧЕГО, какого случая пытались дать профаны?
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)