http://www.ask.ne.jp/~yamanaka/index-e.html
Не для людей с тонкой душевной организацией!
http://www.ask.ne.jp/~yamanaka/index-e.html
Не для людей с тонкой душевной организацией!
Esanandhavanatthāyadipa (11.06.2009), Дима Н. (11.06.2009), лесник (19.06.2009)
146. Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит?
Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?
147. Взгляни на сей изукрашенный образ, на тело, полное изъянов, составленное из частей, болезненное, исполненное многих мыслей, в которых нет ни определенности, ни постоянства.
148. Изношено это тело, гнездо болезней, бренное;
эта гнилостная груда разлагается, ибо жизнь имеет концом – смерть.
(...)
155. Те, кто не вел праведной жизни, не достиг в молодости богатства, гибнут, как старые цапли на пруду, в котором нет рыб.
156. Те, кто не вел праведной жизни, не достиг в молодости богатства, лежат, как сломанные луки, вздыхая о прошлом.
Дхаммапада.
В строфе 156 в другом переводе речь идет о стрелах, которые прозевали цель и не были выпущены вовремя.
Последний раз редактировалось Esanandhavanatthāyadipa; 11.06.2009 в 04:08.
Кумо (11.06.2009)
Насчёт Чистой Земли там я что-то не въехал. Какие-то у него странные ассоциации.
Это ад, а не чистые земли, только не говорите что нет никакой разницы...
Зачем кладбища? Сжигание просто прелесть...и никто твое тело не жрет? Не так?когда ночью на восьми кладбищах в очередной раз съедают твое тело, ты рождаешься утром "очищенным"
Хорошие фото для практики непривязанности к телу и красивым образам.
Наверное, к такой практики тоже нужно быть готовым, иначе есть риск впасть в обратное... Ведь если говорить об этих фото (выложенных на всеобщий доступ), то -- скажем, мне -- сразу приходит в голову, что антиэстетизм ничем не хуже/лучше эстетизма. Это не говоря уж о цинизме и т.д.
Или я ошибаюсь?
Да, такая опасность есть. Так же, как есть опасность увлечся некрофилией при созерцании свежих трупов. Здесь нужны осторожность и мудрость.
Интересно, что в буддизме такие образы, насколько я понимаю, используются для практики непривязанности к телу и т.п., в то время как сам фотограф идет гораздо дальше и глубже: он видит в этих жутких образах красоту и совершенство. Такое понимание, имхо, гораздо тоньше и выше.
Он пытается развить равностность.
Ersh (19.06.2009)
Чуть уточню со своей ммм... кочки зрения.
Пока речь идёт о личной практике бесстрастия/равностности -- никаких возражений, но когда это выкладывается на всеобщий доступ...
Это, по мне, то же, что садиться в лотос и практиковать дхъяну (не имеющую никакой ценности для случайных, проходящих мимо людей) на рынке, где преобладающее число людей "практикуют" нечто напрочь другое.
В общем, есть изрядный риск, во-первых (повторюсь), вызвать у случайных посетителей реакцию, никак не совпадающую с целями практики, а во-вторых, -- впасть в саморекламу/самолюбование: "Смотрите: вот я какой, практикующий равностность!"
Естественно, сказанное -- не более чем ИМХО.
Бо (19.06.2009)
Конечно такой риск есть. Но, с другой стороны, фотограв всё же не монах и даже не позиционирует себя, как буддийского практика. Поэтому давайте будем к нему снисходительны. Пианист играет, как умеет.
Упасите, я никого не осуждаю, лишь рассуждая вслух применительно, прежде всего, к самому себе: некоторый опыт (негативный) с практикой "на рынке" имел место и у меня. Потому как бы делюсь этим опытом, вряд ли мною до конца усвоенным.
При этом сознаю, что, опять же: публикуя некие/эти свои рассуждения на любом форуме, тоже балансирую на грани второго из двух названных выше рисков...
Так кого тут осуждать?
Последний раз редактировалось Юй Кан; 19.06.2009 в 13:45.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)