Как раз это и является условием исчезновения сознания и целью "беспредметной медитации", которая единственная может превозможно сферу "Ни восприятия ни не Восприятия" и привести к полной остановке сознания.
"On the transcendent level, the discernment that precipitates Awakening results in a supramundane level of jhana called the fruit of gnosis, which is described in §§176-77 — a type of jhana independent of all perceptions (mental labels) and intentional processes, beyond all limitations of cosmos, time, and the present: the arahant's foretaste, in this lifetime, of the absolutely total Unbinding experienced by the awakened mind at death."
Wings to AwakeningAnimitto Sutta (The Signless)
[Достопочтенный Маггаллана описывает, как под руководством Будды он прошел через все джханы в сферу ни восприятия, ни не-восприятия.]
"Затем, друзья, я подумал: "лишенная признаков концентрация на сути, лишенная признаков концентрация на сути, так говорят - и что же это?".
Тогда я решил: "Теперь монах, не обращая внимание ни на какие признаки, входит и пребывает в концентрации на сути, лишенной признаков. Это зовется "лишенной признаков концентрацией на сути".
Затем, друзья, не обращая внимание ни на какие признаки, я вошел и прибывал в концентрации на сути, у которой нет признаков. Но пребывая в ней, различающее сознание возникало.
И тут, друзья, Благословенный явил мне свои силы и сказал: "Моггалана, Моггаллана, Брахман, не ослабляй лишенную признаков концентрацию, сделай свой ум устойчивым, сделай свой ум однонаправленным, направь свой ум на лишенную признаков концентрацию!".
И после этого, друзья, не обращая внимание ни на какие признаки, я вошел и прибывал в лишенной признаков концентрации на сути.
Теперь, друзья, если кто-нибудь истинно провозгласит: "Посредством сострадания учителя ученик получает великое знание", то он справедливо может отнести это и ко мне."
http://www.accesstoinsight.org/tipit....009.wlsh.html
У человека она присутствует постоянно. Есть деньги, нет денег. Живу, умру. И т.д.Концепция "бытие" по-моему, вообще довольно редко всплывает у человека, если он не увлекается философией. Даже представлением о себе как о "я" есть у человеке не всегда.