Объясните пожалуйста простыми словами, о чём философствуют буддисты, основные категории и позиции по ним - что есть мир, строение, человек, вещи, их взаимоотношение, цели и прочее?
Объясните пожалуйста простыми словами, о чём философствуют буддисты, основные категории и позиции по ним - что есть мир, строение, человек, вещи, их взаимоотношение, цели и прочее?
Сообщение от Sepia
Его святейшество Богдо Гоген....Добрейший Учитель Будда дал очень много учений, но основой всей его философии является учение о карме и результате, то есть о причинно-следственной взаимосвязи. Например, если мы посадим в землю зернышко ячменя, то вырастет ячмень, а не пшеница или рис. Если мы совершим благое действие, то получим благой результат, если дурное — дурной результат. То есть для того чтобы получить зерно пшеницы, нужно посадить именно пшеницу. И поэтому мы должны очень подробно и тщательно размышлять о карме и результате.
Когда досточтимый Атиша пришел в Тибет, в Тибете после упадка учения начинался новый расцвет буддизма. Многие приходили к Атише с просьбами о даровании тайных учений, посвящений и тому подобного, но Атиша был очень высоким практиком, мудрым учителем и пандитой, и он обычно отвечал: «Вы счастливцы, раз имеете желание получить эти учения, но все же очень важно размышлять о причине и следствии, о карме и воздаянии. Изучайте карму и воздаяние». Он часто давал людям такой ответ, и из-за этого тибетцы прозвали его «Учитель кармы». Когда он однажды услышал об этом, то подумал: «О, теперь я даже своим именем помогаю учению Будды»...
Александр Владленович Белоусов (10.03.2009)
Если взять чисто философию всего буддизма, то она выстраивается в некую спираль. Что интересно - западные философские направления отлично соответствуют разным уровням буддийской философии.
Цель философии - разобраться с тем, что на этом свете есть и плавно подойти к тому что с этим делать, то есть к практике. Окончательная цель - практики и философии - найти ценности, на которые действительно можно положиться, которые не подведут ни в минуты радости, ни в моменты болезней, потери и смерти.
Майя П (13.03.2009)
Обзор учения Будды словами Палийского канона
http://www.dhamma.ru/lib/wob/word.htm
Составление, перевод на английский и комментарии Ньянатилоки Тхера.
Перевод с англ. А. Л. Титова и Д. А. Ивахненко, под редакцией В.Г. Павлова.
Слово Будды — первое строго систематизированное описание всех основных принципов Учения Будды, представленных словами самого Учителя в Сутта-питаке буддийского Палийского канона. Впервые книга была опубликована на немецком в 1906 г., и в 1907 г. издана первая английская версия. В настоящее время книга выдержала 14 переизданий.
Поскольку в книге содержится много определений и разъяснений важных терминов учения вместе с их палийскими эквивалентами, она может служить в качестве справочника и помощника при изучении учения Будды.
О двадцати видах пустоты ("Буддизм России" № 34, с. 17-23)
http://strong108.livejournal.com/19858.html
Комментарий на избранные стихи из “Введения в Срединный путь” Чандракирти — беседа Дост. Кэнпо Цултим Гьямцо Ринпоче о двадцати видах пустоты (в связи с учением Трангу Ринпоче1) 22 июня 1997 г. в Кагью Шечен Осел Чойлинг (Сиэтл)
(По редактированной записи учения, переведенного устно с тибетского на английский Ари Голдфилдом)
Вот ещё одна кижка можно сказать мини-энциклопедия по теме, да и другие книги автора вполне заслуживают внимания :-)
Геше Джампа Тинлей УМ И ПУСТОТА
Перевод Т.Проваторовой и М.Малыгиной М.: Издательство "Цонкапа", 2002
http://read.newlibrary.ru/read/tinle...i_pustota.html
От составителей
Часть Первая. ЛЕКЦИИ ОБ УМЕ
1. Характеристики ума
2. Ментальные факторы
3. Концептуальное мышление и прямое познание
4. Уровни развития ума
5. Пять путей Махаяны
6. Тела Будды
Часть Вторая. УЧЕНИЕ О ПУСТОТЕ
1. Введение в учение о пустоте
2. Четыре философские школы буддизма
3. Читтаматра. Терминология в учении о пустоте
4. Школа "Только Ума"
5. Происхождение школ Мадхьямика Сватантрика и Мадхьямика Прасангика
6. Мадхьямика Сватантрика: истинное существование
7. Мадхьямика Сватантрика: собственные характеристики
8. Мадхьямика Сватантрика: медитация на пустоту
9. Мадхьямика Прасангика: знакомство с воззрением
10. Мадхьямика Прасангика: критерии достоверности
11. Мадхьямика Прасангика: взаимозависимое происхождение
12. Мадхьямика Прасангика: две истины
13. Мадхьямика Прасангика: существование внешних объектов
14. Мадхьямика Прасангика: освобождение от двух крайностей
15. Мадхьямика Прасангика: медитация на пустоту "я"
16. Мадхьямика Прасангика: выявление объекта отрицания
17. Мадхьямика Прасангика: медитация на пустоту "я" (окончание)
Приложения
Чже Цонкапа. ТРИ ОСНОВЫ ПУТИ
Геше Джампа Тинлей. МОЛИТВЕННОЕ ЧУВСТВО УМА И СЕРДЦА
Таблицы Глоссарий
Геше Джампа Тинлей
УМ И ПУСТОТА
М.: Издательство "Цонкапа", 2002 - 224 с. Тираж 500 экз.
От составителей
Эта книга составлена по материалам лекций живущего в России тибетского учителя геше Джампа Тинлея, прочитанных им в Москве в 1997-98 гг. Лекции связаны с основными темами буддийской философии - теорией достоверного познания и концепцией пустоты, или истинного видения реальности.
Автор книги дает представление о взглядах четырех философских школ буддизма, постепенно подводя читателя к точке зрения высшей из них - Мадхьямики Прасангики. Все разъяснения основаны на традиционном для буддизма точном логическом анализе в сочетании с доступными и яркими примерами.
При подготовке книги мы обращались к трудам признанных тибетских мастеров буддийской философии (Его Святейшества Далай-ламы XIV Тензина Гьяцо, Джамьяна Шепа, геше Лобсанга Гьяцо и геше Рабтена), а также к работам авторитетных западных исследователей буддизма, таких, как профессор Джеффри Хопкинс. Одновременно мы постарались сохранить живой авторский стиль лекций геше Тинлея.
Ещё его книги - http://www.webbl.ru/?action=show_aut...t&id=95&query=
http://startrazvitiu.org/?p=178 “Ум и пустота”
http://startrazvitiu.org/?p=160 “Сутра и Тантра”
http://arya.narod.ru/texts.htm
Вова Л. (12.05.2009)
Его Святейшество Далай-лама XIV Тензин Гьяцо. Гарвардские лекции / Пер. с тиб.; ред. Дж. Хопкинса; пер. с англ.) — М.: Цонкапа, 2003. — 196 с.
Лама Оле Нидал. Каким все является. Учение Будды в современной жизни. М.: Алмазный путь, 2008. - 240 с.
Павел Кашин: «Христианство – это буддизм для чайников»
http://ezotera.ariom.ru/2006/07/20/kashin.html
Pema Sonam (13.05.2009)
хорошее интервью, спасибо, прочитала с большим удовольствием.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием
