Сообщение от
Шуньяананда
в свете Вами изложенного,где столь точно и полно выражена идея преемственности и параллельного развития в Индуизме центральных идей замечание Щербатского в главке о добуддийском буддизме
""..... получается, что основная идея буддизма – множественность отдельных элементов без истинного единства – имеет свои корни в примитивных размышлениях упанишад. В то время, когда новое понятие души вырабатывалось в брахманских кругах, некий вид добуддийского буддизма, под которым мы понимаем теорию anatma-dharma, уже существовал. Это время – эпоха "Катхака-упанишады", которая, как указывает проф. Якоби211, могла быть и временем доджайнистского джайнизма, временем Паршванатхи [32], т.е. VIII в. до н.э. ""