Доброго всем дня.
У меня возник вопрос в связи с подходом к практике школы Сакья.
Насколько я понял, принятие результата как путь - это и есть подход к практике ламдре, передаваемый по линии Сакья.
В связи с этим, хотелось бы уяснить, каковы отличия этого пути от того, что преподносится как "эксклюзив" Дзогчена? У меня лично создалось впечатление, что дзогчен - бренд для привлечения западников, некая "тайная линия" .... западники любят тайны. Если есть какие-то доводы, помогущие разубедить меня в этом моем невежестве, был бы счастлив выслушать, дабы избавиться от иллюзий.
Навскидку, на ум приходят несколько элементов -
1) коллективные практики
2) танец ваджра
3) отсутствие понятие мандалы (хотя она заменена на цветовой круг для активного танца)
4) тигле
Кроме нововведения "танец ваджра" (для сохранения интеграции в движении), объединенной сети гаров и лингов, никаких отличий именно в подходе к практикам не приходит на ум. Ну разве что в дзогчен больше упор на непревзойденную йога тантру, тогда как в ламдре больше - недвойственные тантры .... что, собственно, и предполагает отличия в плоде
хотелось бы разобраться
если что, Сэма попрошу не утруждаться.