Таня, тут речь не про сочетание мирской практики и воспитания ребенка, а монашества и воспитания ребенка. ...или показалось?Так что женщины успешно сочетают практику и рождение детей в общем то, если так посмотреть вокруг. и детей рожают и растят и практикуют при этом.
Нет, оно в мужском теле спрятано. Страшно даже представить себе где....Сообщение от Ersh
М, чета по моему пр воспитание детей это был Анин ответ на мой вопрос - что за клеша у женщин есть, которая мешает достичь освобождения.
Она предположила, что женщинам мешает достичь освобождения материнский инстинкт, который включается в какой-то время и женщина бросает практику и начинает заниматься детьми и семьей.
Я так поняла.
А на счет монашества , так тож не проблема. Родила ребенка, воспитала до 6ти лет, ну или до 10ти, со скольки там в мнастырь принимают...пока можно нендро пару-тройку раз забацать...потом сама в монастырь, и его туда же. И будет всем счастье
И сама при делах и ребенок в хороших руках.
М, чета по моему пр воспитание детей это был Анин ответ на мой вопрос - что за клеша у женщин есть, которая мешает достичь освобождения.А мне показалось что Аня говорит о материнском инстинкте как причине развала женской Сангхи (монашества т.е.)
Ох уж эта Аня )))))))
Ага, в послднем посте да.
Ох уж эта Аня )))))))
А, все, до меня дошло наконец )))))))))))))))))
Типа жила тетя, хотела практиковать, задумала пойти в монастырь, а тут бац...мужик...и подумала она что лучше пойдет замуж и детей рожать. И пошла, а монастырь побоку.
Или жила тетя, хотла пойти в монастырь, но так же хотела детей, и дети пересилили и не пошла, а стала детей рожать.
А у мужчин нету такого препятствия выходит.
Я думаю что женщин в Индии и в Тибете и в других буддийских странах мало кто вообще спрашивал чего они хотят.
Если Мандараву , которая была принцессой чуть не убили , Аю Кхандро уже в довольно современные времена чуть не умерла пока её муж не отпустил практиковать, а унее в семье была тетя высокого уровня практик, но даже она не смогла уговорить родителей не выдавать её замуж, а разрешить ей практиковать, Еше Цогьял чуть не забили до смерти, а она в общем то тоже принцесса была, хорошо что её подарили Падмасамбхаве. Так что говорить об обычных женщинах, которые с утра до ночи работали в поле , а об их замужестве сговаривались в младенческом возрасте.
Чего она там себе решила - никому не интересно. Тут уж как карма ляжет, не иначе.
Пусть девочка задавшая вопрос прочтет хотя бы Страстное просветление". Автор конечно не отличается большим умом и не потому что она женщина а потому что слишком сама страстная феминистка и попросту путаник, поскольку все время в одной кастрюле варит буддизм и шиваизм. Но тексты кои она переводят с тибетского достаточно интересны и по ним практикуют до сих пор. Практикующих буддизм женщин всегда было навалом. почитайте хотя бы про супругу Наробы у Гюнтера "Жизнь и учение Наробы". Просто женщины йогини как правило не высовывались и зачастую практиковали вместе с мужчинами йогами являясь им и карма мудрой и пр мудрами в зависимости от способностей йогина. И сейчас существуют женские монастыри в Монголии Как то увидел лет 15 настоятельницу и до сих пор ее лицо стоит перед глазами. Не у всякого йога бывает такое одухотворенное лицо. да и много сильных женщин, только зачастую в этих регионах они свою бодхис мысль реализуют черз воспитание детей и пр женские обязанности(хотя бы и проституткой, как в биогр махасиддхов. Да кстати, вспомним Сараху и его изготовительницу стрел). да и Намхай норбу почему то говорил, что именно женщин много будет в ближайшие времена. Так что торчать на мелочах у Цзонгкхапы нет смысла. Некоторые вещи действительно постепенно отмирают. Хотя конечно при практике следует учитывать особенности и физиологиии и психологии. Но это уже дебри не совсем в тему бедной чтице Ламрима при свете лампадки в коморке.
Уллу, если ознакомиться с изложением жизнеописания Будды и 12 деяниями, то все вопросы отпадут автоматически.
Понятно, что жизнь тяжелая; что времени не хватает, но стоит все же найти время, чтобы прочитать био последнего рождения Существа, благодаря которому и проявились все "буддизмы", "традиции" и другие социозначимые явления.
Конечно же не надо. Пора торчать на мелочах у Падмасамбхавы, чтобы понять, то ли вы просто [censored] занимаетесь с другим таким же "йогином", толи актуально Карма-мудрой.Так что торчать на мелочах у Цзонгкхапы нет смысла.
Для справки: если монаху актуально назрело заниматься Карма-мудрой с женщиной, обладающей должными качествами; по прямому указанию Гуру и после получения соответствующих наставлений должным образом; при наличии соответствующих качеств для актуального осуществления оных практик... то монах снимает и подносит свои обеты, потому что актуальная практика Кармамудры приведет к коренному падению с точки зрения Пратимокши.
У меня не отпадают.
Мне непонятно зачем непременно необходимо рождение на небесах Тушита и схождение на землю, рождение из чрева, совершенное овладение искусствами, наслаждение царской жизнью, отречение от престола и уход в паринирвану.
- по части небес Тушита: есть такое мнение, что там и "доходят до кондиции".
- снисхождение на землю: так есть доктрина, по которой только в мире людей присутствует баланс страданий и благих возможностей, позволяющий в результате практики достичь должного результата.
- рождение из чрева: чтобы не было предьяв в стиле... "ты же не человек вовсе, чудесным образом проявился. посему и результаты у тебя таковы."
- овладение искусствами необходимо, чтобы компетентно общаться с представителями различных слоев общества; чтобы обладать знаниями мира, в котором ты обучаешь Пути; чтобы обладать навыками, которые могут понадобиться при помощи людям... Будда ведь учил не только Дхарме , но и как отхожие места для больших групп людей обустраивать.
- наслаждения царской жизнью: чтобы не было предьяв о том, что ему не от чего было отказываться; что были определенные моменты жизни в социуме, которые ему не известны... (+ такую карму накопил)
- отречение от престола: заключается в том, что человек должным образом расставил приоритеты, и не стал самому себе полоскать мозг на тему, что он реализует поставленную цель, сидя на царском диване... И еще: ну не попался ему в руки сборничек о 84-х махасиддхах! )))
- уход в паринирвану: это показ того, как прекращается последнее рождение Пробужденного.
Последний раз редактировалось PampKin Head; 16.06.2008 в 12:49.
С очки зрения Учения сутр положение мужчины выше чем положение женщины,судя по всему в силу особенностей физиологии и психологии, а так же социального положения, мужчине практиковать легче.
С точки зрения Учения тантр мужской аспект символизируется сострадание, женский - внеконцептуальную мудрость
Доржик (25.12.2009)
Что бы показать живым существам метод ухода в нирвану
"Так что торчать на мелочах у Цзонгкхапы нет смысла. Некоторые вещи действительно постепенно отмирают. "
У Чже Ринпоче мелочей нет, в Ламрим ченмо каждое слово драгоценность. В наше время способности у людей стали хуже и понимания становиться меньше.
Доржик (25.12.2009)
Не... Просто никто ему вовремя не рассказал, каким образом интегрировать егойную мирскую жисть в практику Дхармы. Метод ретритов выходного дня еще не был явлен миру.Что бы показать живым существам метод ухода в нирвану
Это относится к возможности других существ получать Дхарму от этого Будды, а не к освобождению Будды.
То что учение воспроизводимое из мужского тела будет воспринято большим количеством живых существ и более беспрепятсвенно ( на данный момент времени ) это и так понятно.
Но для Будды в женском теле это что меняет и какие проблемы может создавать? Никаких. Потому что его/её освобождение полное независимо от того есть ли у нее или у него дальнейшая возможность передавать учение.
От Будды не зависит в каком теле он родится, это не зависит так же от его способностей и не отображает наличия или отсуствия у Будды тех или других способностей.
То, в каком виде родился Будда и какие его пробуждению сопуствовали условия отображает наличие и количество благих заслуг живых существ.
Если у существ достаточно заслуг, то в мир приходит Будда в том виде, который наиболее благоприятен для передачи им учения.
Если понадобится слонопотамик, то будет слонопотамик, понадобится женщина - будет женщина, понадобится мужчина - будет мужчина.
если у существ заслуг не хватает, то Будда все равно освободится полностью, но будет, например, женщиной. Существа не воспримут женщину серьезно и не смогут получить от нее учения. Но она то полностью освободилась.
А Будда вообще родился? Из Тушиты (Акаништхи?) нисходит Арья-Бодхисаттва, который сам выбирает в каком месте, роду и каким полом родиться. Выбирает сам отца и мать.
О чем и речь. Почему то 1000 Будд благой кальпы приходили и придут, используя мужское тело... Самое забавное, что и Аннутара-Самьяк-Самбодхи будет достигнуто в одном и том же месте!То, в каком виде родился Будда и какие его пробуждению сопуствовали условия отображает наличие и количество благих заслуг живых существ.
Если у существ достаточно заслуг, то в мир приходит Будда в том виде, который наиболее благоприятен для передачи им учения.
Прикольно?
Это в каких то суттах написано? Бесспорно, удобная точка зрения.Если понадобится слонопотамик, то будет слонопотамик, понадобится женщина - будет женщина, понадобится мужчина - будет мужчина.
Можете обосновать чем то свои пассажи?если у существ заслуг не хватает, то Будда все равно освободится полностью, но будет женщиной. Существа не воспримут женщину серьезно и не смогут получить от нее учения.
Последний раз редактировалось PampKin Head; 16.06.2008 в 13:50.
Якобы выбирает. Потому что выбор в общем не велик, где лучшие условия для передачи учения - там и рождается.
Так что выбирает выходит не Будда, а условия.
Не прикольно, потому что тогда мне вообще не понятно что это за ануттара-самьяк-самбодхи такое, и в чем его координальное отличие от махамудры и дзогчен.О чем и речь. Почему то 1000 Будд благой кальпы приходили и придут, используя мужское тело... Самое забавное, что и Аннутара-Самьяк-Самбодхи будет достигнуто в одном и том же месте!
Прикольно?
Кроме того Будда сказал что и сын и дочь могут обрести это самое ануттара-самьяк-самбодхи, а не только сын.
"И еще, Субхути, даже если добрый сын или добрая дочь, заучившие, прочитавшие и изучившие эту сутру, будут презираемыми людьми, если эти люди будут презираемы по причине содеяния в прежних жизнях злодеяний, ведущих по пути зла,37 то все равно в этой жизни следствия тех дурных дел будут уничтожены и эти люди обретут аннутара самьяк самбодхи"
Неужели всего 1000 человек сможет заучить, прочитать и изучить Алмазную стуру?
Про заслуги или про форму рождения?Это в каких то суттах написано? Бесспорно, удобная точка зрения.
Так Приходящий не по причине наличия совокупности признаков обрел аннутара самьяк самбодхи.(c) Алмазная сутраМожете обосновать чем то свои пассажи?
Полагаете, что Будда обусловлен?
Прокомментируйте, пожайлуста: почему при таком разнообразии условий и причин вся 1000 Будд обретет АСС в одном и том же месте by Будда Шакьямуни?
... от ригпей цал ванга. )))Не прикольно, потому что тогда мне вообще не понятно что это за ануттара-самьяк-самбодхи такое, и в чем его кординальное отличие от махамудры и дзогчен.
... от белого А.
Это вы о той 1000 Будд? Не помню там пассажей, что среди них будет дочь.Кроме того Будда сказал что и сын и дочь могут обрести это самое ануттара-самьяк-самбодхи, а не только сын.
О том, что один из 1000 Будд будет 1) слонопотамиком; 2) женщиной; или 3) тем, кем нужно будет.Обосновать про заслуги или про форму рождения?
Так Приходящий не по причине наличия совокупности признаков обрел аннутара самьяк самбодхи.(c) Алмазная сутра
Обрел не по причине... А вот Путь прошел/явил по причине...
Будда не обусловлен, обусловлен процесс проявления нирманакаи в локе людей.
Понятия не имею.Прокомментируйте, пожайлуста: почему при таком разнообразии условий и причин вся 1000 Будд обретет АСС в одном и том же месте by Будда Шакьямуни?
Возможно потому, что именно в этом месте каждый раз будут причины для этого, а в других местах не будет.
Это ответ?... от ригпей цал ванга. )))
... от белого А.
Да это не я, это Будда Шакьямуни. Ничего не могу поделать. Может кто-то потом придумал что дочь и аннутара-самьяк-самбодхи несовместимы?Это вы о той 1000 Будд? Не помню там пассажей, что среди них будет дочь.
А то что-то не сходится.
Ну не, на то что сами придумали сами и отвечайте, пожалуйста.О том, что один из 1000 Будд будет 1) слонопотамиком; 2) женщиной; или 3) тем, кем нужно будет.
Путь прошел по причине правильно выбранного метода, то есть благородного восьмеричного пути.Обрел не по причине... А вот Путь прошел/явил по причине...
Не вижу в благородном восьмеричном пути пункта - правильный пол.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием
