Прежде всего я не отрицаю перерождений, а наоборот утверждаю их. Я отрицаю слияние перерождений в свою личную/индивидуальную цепь перерождений, влекущих за собой лишь укрепление омрачения личным Я. Увеличение "своей" жизни по продолжительности и витееватости происходящих в ней событий от одной жизни до бесконечной череды личных перерождений не только не уменьшает омрачений, а усугубляет их, раздвигая лишь временные рамки, а не раскрывая истинной природы Я и идеи перерождений. Следовательно, отказ от личной кармы и личной цепочки перерождений, понимание того, что мои действия влекут за собой появление условий для появления благих или не благих последствий и возникновение более или менее омраченных сущностей в будущем имеет самые серьезные последствия для моей практики и моего осознавания ее причин и побуждений к этой практике.
Прежде всего я понимаю, что любое существо, которое появится в будущем - это Я. Это существо себя так мыслит, чувствует и осознает, как мыслю, чувствую и осознаю себя сейчас я. Его я и мое я связаны единой и необусловленной природой и в этом смысле - Он является моим перерождением. В этом смысле согласно закону кармы мои действия стали причиной пожинаемых им плодов. Он Он же - это с тем же успехом и Ваше перерождение и продукт "Ваших" (моих, твоих, его, наших...) усилий. Именно в этом смысле временные ограничения условны, эфимерны, касаются лишь взгляда, основанного на личностном восприятии. Понимание закона кармы и идеи перерождений дают понять, что Я существу3ю вне временных ограничений, осознаю себя как Я, бессмертен, и сегодня создаю причины для всех своих будущих в этой жизни или в будущих жизнях последствий.
Простой пример в качестве иллюстрации:
Если я сегодня "гажу" вокруг себя, то создаю условия для размножения "свиней" в будущем, для которых мое "дерьмо" вполне "пригодная" среда обитания. Но одной из этих свиней буду и я сам, не я сегодняшний или каким-то образом личностно (осознанно) с ним связанный, а я физический - тот, который осознает себя как Я, как личность, который возмущенно вопиет: "За что мне все это?", но при этом никаким образом индивидуально со мной сегодняшним не связан. При этом рядом со мной окажется и другая свинья, и третья, и четвертая, не по той причине, что в прежних жизнях по-свински себя вело ровно столько людей, а по той причине, что прежних жизнях было создано очень много благоприятных для свиней условий, возможно одной единственной личностью, но очень сильной.
Надеюсь, на этом примере Вы поймете, о чем я говорю и от какого личностного восприятия кармы и перерождений предостерегаю. А то так часто приходится слышать: "Разве я могу повлиять на чью-то карму (?) - только на свою!" Личная карма или личная череда перерождений - это зеркало идеи личной судьбы. Нужно перестать мыслить себя как Я, чтобы избавить себя сегодня от кармической зависимости (от страданий, связанных с осознаванием кармы, от дурацкого вопроса "За что мне все это?" вместе с дурацким ответом "За прежние твои грехи"), а также создать одной предпосылкой больше для избавления себя и всех живых существ в будущем от страданий, связанных с омрачением Я.
? к Pavel и разделящим его взгляды по перерождению
Ответить с цитированием
Сообщение от Dron
