Не поняла?
Маша, это я так шучу:
http://buddhist.ru/board/showpost.ph...2&postcount=58
Вы как то от темы отвлеклись. Покажите ваши алтари.
Вот мой алтарь. Два другие рисунка это книги и танки.
Последний раз редактировалось Ased; 15.03.2008 в 10:50.
Красота.
Аж тоже захотелось алтарь дома соорудить.
Если нет рядом храмов и т.п., то это будет в самый раз. Для дисциплины и напоминания.
Дома только Ламрим на полке стоит. Уже как мимо проходишь, краем глаза увидел, сразу дисциплинирует. Символика необходима - такова натура человека.
В Православии тоже иконы есть - для памятовании о Боге.
Когда говорят - зачем все эти символы?, можно сказать так: а зачем вы смотрите на фотографии близких Вам людей? Выбросите их. И Вы не согласитесь. Слишком они дороги, воспоминания, когда смотришь на фотографии. Так и здесь - для памятования.
Если не затруднит, не могли бы более подробно рассказать, что подразумевается под "не только".Сообщение от Dondhup
Спасибо.
Центральным хурулом Калмыкии издана брошюра "Домашний алтарь Буддиста" http://www.buddhisminkalmykia.ru/?pa...ews&newsid=425
Александр Владленович Белоусов (27.03.2009)
Алтарь и так всегда существует в окружающей действительности.Сообщение от Денис Борисович
Зачем из нее выпадать, рассматривая старые фотографии и отслужившие свой срок иконы.
Лучше их выбрасывать. Не накапливая, раскрываешься.
Юнона, освященное изображение Будды приравнивается к телу Будды, не говоря уже о изображении Учителя. То что Вы предлагаете прямое нарушение обязательств по отношению к Прибежищу Трех Драгоценностей и быстрого накопления дурной кармы.Сообщение от Юнона
В Ламрим ченмо говориться, что
Самый дурные поступки совершаются не с оружием в руке в гневе а сидя на мягкой подушке языком (я бы добавили и за компьютером).
Что дурного Вы нашли в сиюминутном присутствии. Речь именно о нем.Сообщение от Dondhup
Символы отражают то, чего уже нет.
"Встретишь будду... "
Юнона, это сказки
Вы бы лучше в реальный Дхарма-центр пошли
Изображения Учителей, Будд, Бодхисттв, Архатов и Драхмапал необходимо воспринимать как реальных Будд и вести себя соотвественно.Сообщение от Сергей Муай
Напрмер совершать простирания и делать подношения. Подробно об этом написано например в Ламриме или в 6 предварительных практиках.
Спсибо. Вы лучше знаете. А там на самом деле центр?Сообщение от Dondhup
Не важно луше я знаю или хуже, главное что бы Вы на собственном опыте все узнали.
Линия дзэн насколько я знаю хорошо представлена в Москве и в Питере. Про другие регионы я не знаю.
Все - это то, что Вы уже узнали? Спасибо за приглашение.
К сожалению, у меня нет никакой любознательности.
Причем туту любознательность.
По книжкам дзэн практиковать невозможно как и любую юбуддискую традицию.
Необходимо учиться у Учителя - носителя традиции.
Как Вы понимаете я практикую Дхарму в другой линии, о центрах тибетской традиции я знаю гораздо больше.От лидера питерского кван ума я неоднократно слышал что люди много пишут на БФ, но на практики не приходят, даже имя такую возможность.
Опять про книжки, и учителей. А, разве, нет всего остального?
Да, просто в окно посмотрите. Может, поймете меня?
Я сижу у окна и смотрю в пустоты
И эта новая жизнь на новом посту
Есть три ошибки сосуда
- треснутая чашка
- грязная чаша
- перевернутая чашка
Если стака полон до краев то больше чаю в него не влить
Сарва мангалам!
Тао (24.06.2011)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)