Простите, а что на пирамидке написано ? Нравственность, концентрация и...Сообщение от Maria Mironova
Простите, а что на пирамидке написано ? Нравственность, концентрация и...
мудрость. Три составляющие Восьмеричного Пути.
http://www.omram.narod.ru/baltar.html
Поставьте первую чашечку (вода для питья) на место и наполните ее на одну треть. Затем переверните вторую (вода для омовений) и держа первую в правой руке, перелейте из нее часть воды во вторую. Поступите так же с пятой чашечкой - на этот раз используется вода из второй. Короче и проще говоря, наливаем немного в первую, из нее - во вторую, из той - в пятую, так, что на дне всех трех остается немного воды.
как лучше то? или как не критично ?
Мошэ (14.03.2011)
Вы думаете, что если сделаете неправильно, не достигнете состояния Будды?
Или напротив, если сделаете правильно по ритуалу, получите некие бонусы для достижения просветления?
Артем Тараненко (26.01.2011), Тао (24.06.2011)
нет конечно, но хотелось бы делать более в правильную сторону. вот и спросил мнение...
Нас учили так. Обычно ночью чашечки лежат перевернутые, опершись одна на одну в ряд.
http://www.omram.narod.ru/baltar.html
Поставьте первую чашечку (вода для питья) на место и наполните ее на одну треть. Затем переверните вторую (вода для омовений) и держа первую в правой руке, перелейте из нее часть воды во вторую. Поступите так же с пятой чашечкой - на этот раз используется вода из второй. Короче и проще говоря, наливаем немного в первую, из нее - во вторую, из той - в пятую, так, что на дне всех трех остается немного воды.
как лучше то? или как не критично ?
Подготавливаете сосуд с водой (чайник, кофейник), применяемый только для этих целей.
Берете первую чашечку, протираете ее специальной для этого тряпочкой, даже если чашечка сухая и чистая, (Это для того чтобы очистить ум). Ставите ее сначала не на алтарь, а отдельно. Наливаете немного воды, и теперь ставите на алтарь, Там доливаете из сосуда столько сколько нужно (см. наставления учителей). То же проделываете с остальными подношениями. Также важно чтобы чашечки стояли по прямой линии (можно использовать линейку). После расстановки подношений, надо их опрыскать водой из бумпы и произнести Ом Ах Хум три раза.
И еще. Если есть возможность, то лучше подносить настоящий масляный светильник. Топленое масло имеет особую природу, субстанцию, оно доходит до самих бурханов - богов.
(Хотя для того чтобы научиться вить ватный фитиль, надо чтобы показывали наглядно, целая наука. Бывают два вида фитиля - с травинкой и без травинки, тот что без травинки дается трудней).
Если приходится покинуть помещение на какое-то время, то можно поставить горящий масляный светильник в какую-нибудь чистую миску в целях безопасности.
В конце дня снимаем подношения, в обратном направлении и также протираем чашечки. Воду обычно выливают в чистое место (можно в горшок с цветами).
Вообще, это особая тема, основа ежедневной практики. Как минимум выполнение обета Прибежища о подношении Трем Драгоценностям.
Последний раз редактировалось Гелег; 26.01.2011 в 17:17.
Bagira (26.01.2011), Александр Владленович Белоусов (26.01.2011), Майя П (26.01.2011)
А можно поподробнее: что за особая субстанция у топлёного масла?
Как вам сказать. Бабушки так говорили. Когда сгорает топленое масло, оно поднимается в небеса и бурханы радуются.
Бабушки? Ок.
светильники с топленым маслом, если находишься сутками в ретрите дают фантастическое ощущение какой то мягкости, ясности и расслабленности.... после синтетических свечей и электрических ламп такого ощущения нет.....
На физическом уровне ощущение какой то гладкости..... воздух какой то мягкий. В общем, с некоторых пор покупаю несколько пачек масла и делаю НАСТОЯЩИЕ светильники...
Dorje Dugarov (27.01.2011), Гелег (27.01.2011)
А это не эмоции всё?
нет, можно через доши объяснить...
В ретрите при жестком образе жизни (да и у монахов он постоянно жесткий)
усиливается компонент Ветра, а у ветра есть негативные эффекты на физическом уровне
- Легкость, когда ветер накапливается избыточно, то он из-за своей легкости распространяется во все стороны и вызывает болезни.
- Подвижность – признак противоположный устойчивости, стабильности.
- Жесткость – признак противоположный мягкости и маслянистости. Это слово обозначает также сухость, шероховатость. Это выражается в сухости и грубости кожных покровов, поскольку при болезнях Ветра кожа становится сухой и шершавой. Этот признак обостряет и ужесточает течение болезней. Он поддерживается грубой непитательной пищей, а подавляется пищей маслянистой и мягкой. Суждения становятся жесткими
- Прохладный – не такой сильный, как холод, этому признаку противостоит «теплота». У людей темперамента Ветра этот признак выражается в зябкости, от холода у них легко развиваются болезни Ветра.
- Тонкий. Благодаря этому признаку Ветер проникает во все части тела.
- Твердый – по отношению к Ветру это слово обозначает плотность и упругость. У людей Ветра кожа и живот бывают твердыми
при усилении Ветра: любят петь, плясать, ходить, бегать, имеют склонности к подвижному образу жизни, они торопливые, суетливые, спят чутко, нетерпеливы, легко запоминают и также легко забывают, возбудимы, неустойчивы в чувствах и отношениях, у них часто бывают летучие боли в разных частях тела.
Лучшими средствами против этого является масляннистость и тепло...
в общем это то, что мешает довести дела до конца....
А доши - это буддийская концепция или всё-таки индуистская?
Не понял какая связь с масляными светильниками на алтаре.- Легкость, когда ветер накапливается избыточно, то он из-за своей легкости распространяется во все стороны и вызывает болезни.
- Подвижность – признак противоположный устойчивости, стабильности.
- Жесткость – признак противоположный мягкости и маслянистости. Это слово обозначает также сухость, шероховатость. Это выражается в сухости и грубости кожных покровов, поскольку при болезнях Ветра кожа становится сухой и шершавой. Этот признак обостряет и ужесточает течение болезней. Он поддерживается грубой непитательной пищей, а подавляется пищей маслянистой и мягкой. Суждения становятся жесткими
- Прохладный – не такой сильный, как холод, этому признаку противостоит «теплота». У людей темперамента Ветра этот признак выражается в зябкости, от холода у них легко развиваются болезни Ветра.
- Тонкий. Благодаря этому признаку Ветер проникает во все части тела.
- Твердый – по отношению к Ветру это слово обозначает плотность и упругость. У людей Ветра кожа и живот бывают твердыми
при усилении Ветра: любят петь, плясать, ходить, бегать, имеют склонности к подвижному образу жизни, они торопливые, суетливые, спят чутко, нетерпеливы, легко запоминают и также легко забывают, возбудимы, неустойчивы в чувствах и отношениях, у них часто бывают летучие боли в разных частях тела.
Лучшими средствами против этого является масляннистость и тепло...
Вы, что ставите столько светильников, что они всюду разбрызгивают масло и поднимают температуру в помещении до + 30 градусов по Цельсию?
1.Доши - это буддийская концепция, от Будды, это он в роще лекарственных растений эманировал 2 мудрецов в состоянии медитации. Эти мудрецы дали относительную науку: Медицину, или "как жить не болея.."А доши - это буддийская концепция или всё-таки индуистская?
Не понял какая связь с масляными светильниками на алтаре.
Вы, что ставите столько светильников, что они всюду разбрызгивают масло и поднимают температуру в помещении до + 30 градусов по Цельсию?
2.Один единственный светильник... жаба душит, ведь круглосуточно надо... ну иногда два, когда не уверена, что хватит....
3. а температуру можно поднять простираниями....
светильник на алтаре каким то образом меняет воздух.. ведь в отличие от синтетики нет сухости, а если растительное масло - оно дает какую то горечь (усиливает желчь, что в ретрите не есть гуд..)
Вообще Будда учил о дхаммах, а не о дошах. О дошах индуисты учат.
Тогда откуда взяться маслянистости? Скорее копоть одна будет.2.Один единственный светильник... жаба душит, ведь круглосуточно надо... ну иногда два, когда не уверена, что хватит....
И при чем здесь тогда вообще масло?3. а температуру можно поднять простираниями....
Нет, не подходит ваше объяснение про масляные светильники. Очень натянуто всё.
Я всё же склонен видеть в этом только эмоции.
1. о дошах в "основном каноне тибетской медицины"
2. маслянные светильники при хорошо приготовленных светильниках не дают копоти.... в отличие от плохого масла, но вы же не будете подносить из плохого масла?
Попробуйте, теоретизировать можно как угодно....
Как Будда учил: проверяйте... подвергать сомнению и проверяйте... Почему в монастырях подносят хорошее топленое масло? неужели в условиях дефицита хорошего масла монахи были настолько расточительны? Блажь?
хотя если вам нравится синтетика - пусть будет по вашему....,
В переделаной аюрведе?
Так и масла они не дают.2. маслянные светильники при хорошо приготовленных светильниках не дают копоти.... в отличие от плохого масла, но вы же будете подносить из плохого масла?
Вот и я о том же.Попробуйте, теоретизировать можно как угодно....
Ларчик просто открывается. Потому, что ваджраяна сильнее связанна с индуизмом. А в индуизме корова - священное животное. И все субстанции от неё священны. Поэтому брахманы жгут топлёное масло "гхи".Как Будда учил: проверяйте... подвергать сомнению и проверяйте... Почему в монастырях подносят хорошее топленое масло? неужели в условиях дефицита хорошего масла монахи были настолько расточительны? Блажь?
,
Но вот зачем это буддистам - не знаю.
В тайских монастырях жгут свечи на алтаре мз воска, пальмового масла или парафина. Разницы нет. На просветление это не влияет.хотя если вам нравится синтетика - пусть будет по вашему....
Мошэ (14.03.2011)
переделанной аюрведа.... Впрочем холивар между Ваджраяной и Тхеравадой устаивать бессмысленно. Разные парадигмы
(можно конечно как в 70 годы: не читал, но осуждаю Чжудши)
Еще лучше жечь электрическую лампочку. Света больше, и пожаробезопаснее.
Да, бывает и лампочки включают. В Таиланде именно для этого выпускают специальные наалтарные "электрические свечи" и даже "электрические благовония". Для пожаробезопасности в то время, когда у алтаря никого нет.
Во время церемоний по традиции зажигают живой огонь.
Мошэ (14.03.2011)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием
