Фил (24.02.2015)
А что так сильно отличает? Государственное устройство? Так нет, у всех президент, парламент, правительство. Религия? Нет, все кому-то молятся. Одежда? И то нет, даже африканцы в костюмах с галстуком либо в "Адидас". Жираф от лягушки отличается всем, человек от человека - ничем абсолютно.
Нико (24.02.2015)
Любопытно, что рекорды цен ставит именно изобразительное искусство, никакая партитура не стоит денег, которые дают за среднюю картину. Про объективные ценности книга хорошая есть, "Общество спектакля".
"Спектакль является новой личиной денег, которые, как известно, являются всеобщим абстрактным эквивалентом всех товаров. Деньги подчинили себе общество, играя роль главного эквивалента и меры: с их помощью можно оценить различные товары, которые нельзя сравнить исходя из их полезности. Спектакль - это современное дополнение к деньгам: с его помощью можно оценить сразу весь мир товара. Спектакль является мерой всех общественных потребностей. Спектакль - это деньги, на которые мы можем лишь любоваться, ибо в нём всё, что можно было потребить, уже заменено абстрактным представлением. Спектакль не просто слуга псевдо-потребления, он уже сам по себе есть псевдо-потребление жизни."
Фил (24.02.2015)
Мне кажется понятие "художественная ценность" вобще для многих является туманным. Вот в художественных вузах это всегда на виду, начиная с поступления. Нужно ведь показать свои работы, и они уже должны соответствовать объективному уровню художественного качества абитуриента художественного вуза, принести каляку-маляку с аргументом "А маме нравится" или "Я так вижу мир" ну никак не получается. Некоторым приходится ходить три-четыре года, чтобы только достигнуть этого уровня. Потому что чтобы овладеть уровнем академического рисунка нужно ой как много заниматься. После того, как художник овладел академической техникой, он может заниматься чем угодно - кубизмом, фовизмом, абстракционизмом, поп-артом, тем, что частенько вводит в недоумение неискушенного обывателя, только тогда он может сказать "Мне не хватает классической живописи для самовыражения".
Андрей, для того, чтобы ответить на ваш вопрос, очень бы хотелось, чтобы вы развернули термин "объективная ценность вещей". Ну, как минимум, что такое "объективная ценность"?
Полная ерунда, простите. Типичное заблуждение плохо знакомых с историей искусства людей.После того, как художник овладел академической техникой, он может заниматься чем угодно - кубизмом, фовизмом, абстракционизмом, поп-артом, тем, что частенько вводит в недоумение неискушенного обывателя, только тогда он может сказать "Мне не хватает классической живописи для самовыражения".
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)