Это -- изменчивость/непостоянство... Каким боком это к о-пы-ту ниббаны, дхьян, перерождений?
А -- так: http://klex.ru/muyне открывается
Каким логическим макаром? : )В возможность нирваны верить не надо, это логически доказывается.
Это -- изменчивость/непостоянство... Каким боком это к о-пы-ту ниббаны, дхьян, перерождений?
А -- так: http://klex.ru/muyне открывается
Каким логическим макаром? : )В возможность нирваны верить не надо, это логически доказывается.
Перерождение это и есть изменчивость.
Или Вы имеете в виду какие-то технические подробности типа Бардо Тодол?
Для меня это не принципиально, каким именно способом происходит перерождение, главное что оно происходит и в этом легко убедиться.
так лучше, спасибо. Почитаю!
Снятие изменчивости при невозможности постоянства!
КАК ИМЕННО НА ТАКОМ ПРИМЕРЕ логически доказывается возможность достижения ниббаны и сущ-ние перерождений, если, скажем, из вечного чего-то не следует никакая ниббана как выход из вечного (прерывистого, кстати : ) круга перерождений?
Да я помню: и цели/целей у Вас нет, и смыслов, и догм... %)Я просто не понимаю, что такое верить и зачем это нужно.
Я не могу себя заставить во что-то верить.
Логика, правда, тут отдыхает, но почему бы Вам непреклонно не верить во всё это "нету", правда?
На всяк случай, повторю: абисняя уже не в первый раз, НЕ УГОВАРИВАЮ ВАС и не ЗАСТАВЛЯЮ...
Из вечного движения получается невозможность чего либо статического, но остается единственная возможность существования - пустота.
После снятия всех до единого ограничений (форм, границ) останется только пустота (она же чистота)
"Не верить" не равно "верить в не-"
Верить - не верить - знать - догадываться....
Далай Лама, следуя классическому индийскому буддизму, уже неоднократно давал на это ответ, например так:
...Сочинения Дхармакирти «Праманаварттика» (Комментарий к трактату Дигнаги о достоверном познании). Вторая глава отвечает на ключевой вопрос, волнующий каждого серьезного духовного практика: достижима ли высшая цель духовных исканий ‒ пробуждение? В ней логически обосновывается существование прошлых и будущих жизней, а также основополагающее учение Будды Шакьямуни о Четырех благородных истинах (о страдании; причине страдания; возможности полного прекращения страдания и пути его преодоления)...
Фил (12.10.2017)
Значит Вы верите в нужные условия, или в то что река Вашей жизни создаст нужные условия для Вашей медитации. Если бы Вы в это не верили, то как обыватель суетились. Так как верите, то спокойно ждете. Но опять таки знать, что нужные условия будут созданы для Вашей медитации Вы не можете, по причине, например, все той же возможности старческой деменции. Поэтому верите.
Можно было бы так сказать, если бы у меня была некая желанная цель.
Тогда да, верить в ее достижение.
Но в том то и дело, что желания это жажда.
Мне больше нравится Маркса "свобода - осознанная необходимость" (или свобода - действие со знанием дела)
т.е. даже несмотря на то, к примеру, что Вас куда то гонят, в тюрьму сажают, к стенке ставят - если Вы понимаете, что происходит и почему, то Вы свободны.
Из существования изменчивости никак не следует сущ-ние перерождений.
А иначе под изменчивость можно подогнать что угодно. К примеру, что каждое мгновение некто Путин становится неким Трампом, а некий Трамп -- неким Путиным, и -- наоборот! Из-мен-чи-вость же! И попробуй опровергни? : )
Хотя такой довод может служить добротной квазилогической подпоркой для чьей-то личной веры. Но как док-во -- не годится.
Не понял... Кого путаем, объявляя это -- нерушимой при её достижении (согласно ПК! : ) ниббаной? %)Снятие изменчивости при невозможности постоянства!
Ниббана без остатка -- тоже нестатична? Кто Вам это сказал, если в ПК сказано обратное?
А снятие всех/всего без ограничений может привести к пустоте (а не к беспредельному простр-ву!) токмо в чьём-то изощрённом уме, и то -- временно и сугубо умозрительно.
Чью мысль опровергаете, если у мну её не было? : ))"Не верить" не равно "верить в не-"
Мои соболезнования: надоело разоблачать суесловия и игры ума.
То и другое -- вполне себе защиты своей картины мира (которая -- не территория!), токмо к буддизму они -- никак...
Neroli (12.10.2017)
Но почему?
Есть существование в движении, остановка невозможна (для простоты не будем это доказывать)
Это перерождения (на том же основан закон сохранения энергии)
А выход из цикла перерождений возможен только с разрушением концепций.
Это не статическое существование, не остановка, а некое запредельное состояние (которое обозначено Буддой как нирвана)
Не понял.
Движение - хорошо.
А как Вы из движения перепрыгиваете на перерождение?
А концепции время от времени появляются и время от времени разрушаются, в частности, в отдельно взятом уме. Причем здесь перерождения?
То же самое и с "измененными состояниями сознания" (воспринимаемыми чувствующим существом, как запредельное).
Neroli (12.10.2017)
Ой, да фигня же это фсё, Фил! (для простоты не будем это доказывать) : )
Все фигня, кроме пчёл!
Еще раз повторюсь буддизм закрытая система. Это как золотая статуэтка Будды полностью обвернутая грязью для защиты от нечестных людей. Фил вы купились на грязь.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)