Здесь рассказ Брюса Ли. Похоже тут есть что-то по теме осознанности.
"Мой инструктор, профессор Ип Ман - глава школы Винг Чун, подходил ко мне и говорил: «Лунг, расслабься и успокойся. Забудь о себе и следуй только движениям твоего противника. Освободи свой мозг, позволь ему - основе реальности, производить все контратакующие движения без препятствующих колебаний и сомнений. И самое главное, освой искусство расслабления в любой фазе боя».
«Да, так это было! Я должен расслабиться; однако, как только я начинал думать об этом, я только еще больше закрепощался, все получалось против моей воли. Как только я говорил себе: «Ты Должен расслабиться», то тут же требование, заложенное в слове «Должен», оказывалось совершенно несовместимым с желанием расслабиться. Когда мое острое самосознание доходило до того состояния, которое психологи называют «внутренним и внешним ослеплением», мой инструктор снова подходил ко мне и говорил, «Лун, только следуя естественному ходу вещей и не вмешивало в него, ты сможешь сохранить себя. Запомни, никогда не противопоставляй себя естеству: никогда не встречай свом проблемы лоб в лоб, но всегда контролируй их, двигаясь в соприкосновении с ними. Не тренируйся на этой неделе. Иди домой и подумай об этом».
«Всю следующую неделю я оставался дома. Проведя долгие часы в медитации и тренировках, я в конце концов пошел к морю поплавать в джонке. На море я опять вспомнил свою последнюю тренировку в зале, то, как я вел себя на ней, взбесило меня, и я тогда со всей силы ударил рукой по воде. И в тот же миг мой мозг поразила одна мысль. А разве не вода - одно из основных составляющих всего существующего на земле, является сутью кунг-фу? Я нанес еще один удар, вложив в него всю мою силу, и снова никакого урона воде. Я попытался схватить воду пальцами и сжать в кулаке, но это оказалось невыполнимой задачей. Вода - самая мягкая субстанция в мире, может заполнить собой сосуд любой формы. И в то же время она способна пройти сквозь самую твердую субстанцию в мире. Так вот оно что! Я должен стать таким, как вода. Вдруг надо мной пролетела птица, и тень ее упала на воду. И снова мистический скрытый смысл стал понятен мне. Разве не так же, как отражения птицы на воде, должны проноситься в моем сознании эмоции и помыслы моего противника.
Это именно то, что имел в виду учитель Ип, когда говорил, что я должен расслабиться, не сковывать себя - ведь это не означало быть без чувств и без эмоций, но это означало, что чувства и эмоции не должны сковывать. Следовательно, для того, чтобы я мог контролировать свои действия, я должен прежде всего научиться следовать своей природе, а не противиться ей. Я лежал на дне лодки и ощутил, как я соединился с Дао; я стал заодно со своей природой.
Я лежал без движения, предоставив лодке двигаться свободно туда, куда ей захочется. В тот миг я достиг состояния душевной гармонии - того состояния, в котором все то, что составляло для меня оппозицию, воссоединилось со мной вместо того, чтобы, как раньше, восстать против меня. В моем сознании больше не было места конфликту. Весь мир стал для меня родным».
Последний раз редактировалось Кунсанг; 03.01.2012 в 18:13.
Secundus (04.01.2012), Алексей Каверин (12.02.2012)
Ваши слова -
Вы это от себя писали ?Контролирование мыслей это их осознавание. Ум осознает что он думает, о чем думает. Негативную мысль можно осознать как негативную и пресечь или дать ей просто уйти, методы различны. Когда мысли бесконтрольны ум начинает блуждать по всему свету. Когда человек пишет какую-то научную работу, он контролирует мысли. Сосредотачивается на нужном, думает в нужном русле. Допустим у него появляется мысль выпить алкоголь, если он любитель выпить, но он начинает думать что нет, тогда он не закончит нужную работу вовремя и отбрасывает эту мысль говоря: Нет, сегодня еще не пятница. Надо работать. Такой контроль это не заблуждение, а реальный контроль за своими мыслями.
откуда такой опыт?
Это просто само собой понятно, что контролировать мысли возможно и я привел простой пример а не такой что кто-то проводил опыты научные в этом плане чтобы узнать можно ли контролировать мысли.
Вот была тхеравадинская статья о термине "осознанность": http://www.theravada.ru/Teaching/Lec...fulness-sv.htm
Аминадав (06.01.2012), Кунсанг (04.01.2012), Федор Ф (04.01.2012), Цхултрим Тращи (04.01.2012)
Я читал ваше сообщение удаленное, не знаю зачем вы его удалили. Вы там говорили что размышление может быть не связано лично с собой. А осознанность связана всегда с личным опытом. Несмотря на размышление не связанное с собой лично, я могу пребывать в осознанности своих размышлений на любую тему, неважно связано это со мной лично или нет сейчас. Допустим я размышляю об опасности лобового столкновения на трассе или об опасности рождения в аду. Я просто сосредотачиваюсь на этом лобовом столкновении, на том что это опасно. Это не значит что в таком размышлении отсутствует осознанность. Также размышление медитация сорадования заслугам другого человека. Когда сосредотачиваются на добродетели другого человека, там нет личного момента в данный момент. Но я могу осознавать что именно в этот момент я радуюсь добродетели другого человека.
Последний раз редактировалось Кунсанг; 04.01.2012 в 09:41.
Оставлю только эту часть:
Я не могу считать дураком человека, который хочет осознанности. Я считаю что это очень классно - хотеть осознанности.
Оставлю, потому что этот диалог показатель убийственной атмосферы на БФ-е, когда люди по умолчанию ожидают друг от друга наездов и презрительности.
Содпа Тхарчен (04.01.2012)
Вы что тут свои сообщения поудаляли? О репутации так заботитесь чтобы не то то-то ляпнуть или вам тут кто оценки ставит? .
По теме, думаю что осознанность лучше передать словом "ясность". Ну, вот в пространстве на улице ездят мысли-машины. Они очень хорошо воспринимаются и видимы, но мы же не путаем эти объекты с пространством? Любая активность ума уже мысль или намерение, в том числе их наблюдение или "отпускание" и это не сама чистая ясность, как машина не являются самим пространством хотя в нем как бы находится и как бы его часть.
Кунсанг (07.01.2012)
Думаю в этом случае мадам ullu не столь важна оценка других ..
Последний раз редактировалось Содпа Тхарчен; 04.01.2012 в 19:23.
вот взял, и осознаю.
Алексей Каверин (12.02.2012), Кунсанг (07.01.2012)
Кунсанг (07.01.2012)
"Осознанностью" переводят английское слово mindfulness, которое в свою очередь стало стандартным переводом палийского sati.
Если говорить о раннебуддийском каноне, то там sati определяется как память, памятование. Имеется в виду памятование о том способе практики, который сейчас применяется, о предмете медитации, - о не-забывании о нём.
http://www.dhammawheel.com/viewtopic.php?f=23&t=4299
http://dhammawheel.com/viewtopic.php?f=23&t=5656
Понятно, что кроме не-забывании о методе практики нужны и другие действия. Sati часто встречается вместе с sampajañña, пониманием. А в последовательности семи факторов пробуждения за сати следуют различение умственных качеств, усердие (как я понимаю, в развитии умелых качеств и уменьшении неумелых) и т.д.
В современной тхераваде, кажется, mindfulness - более широкое понятие, в которое включают и самонаблюдение, и "присутствие в настоящем", о котором написал Юй Кан.
Я пробовал переформулировать вот эту практику (т.к. сам практиковал что-то похожее) в терминах палийского канона, и получилось вот примерно что: перенаправление внимания с деятельности ума на восприятия пяти органов чувств. Внимание также уводится с реакций на эти восприятия - эмоциональных, волевых и интеллектуальных, - и переводится на вот эти непосредственные данные органов чувств.
Получается что-то вроде подавления помех / неумелых качеств с помощью минимизации деятельности ума. Примерно как в сосредоточении, но тут объекты, которым уделяется внимание, более разнообразны.
Константин_К. (06.01.2012), Кунсанг (07.01.2012), Светлана Тарасевич (06.01.2012), Содпа Тхарчен (06.01.2012)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)