Осознанность

[Кунсанг]

Интересно как кто понимает осознанность. Часто об этом говорится ведь. Это ведь не просто допустим осознавание при наливании чая, такое что думать что вот я сейчас наливаю чай. Или такая осознанность имеется в виду?

[Aion]

Интересно как кто понимает осознанность.

В двух словах: то, что не может быть спроецировано на другого, во вне.

[Кунсанг]

Не может быть перенесено на другого? На внешнее? То, что пребывает внутри, не перенесенное на другое? Что то не совсем понятно пока.

[Aion]

Что то не совсем понятно пока.

Самоосознанность.

[Кунсанг]

Осознавание себя, своих мыслей и своих действий вы имеете в виду под самоосознанностью? Самоосознанность можно сказать своя осознанность.

[Юй Кан]

Интересно как кто понимает осознанность. Часто об этом говорится ведь. Это ведь не просто допустим осознавание при наливании чая, такое что думать что вот я сейчас наливаю чай. Или такая осознанность имеется в виду?

Если говорить о действии в состоянии осознанности, то, по мне, это способность при наливании чая не отвлекаться на что-либо иное, включая сюда и мысли о наливании чая или о чём ещё. : )

[Шенпен]

Интересно как кто понимает осознанность. Часто об этом говорится ведь.

Часто говорят в контексте работы с мешающими эмоциями - ядами ума.
Действовать неконтролируемо под влиянием мешающих эмоций - есть неосознанность.
Распознать зарождающуюся МЭ ,дистанцироваться от неё и применить противоядие - есть осознанность.
Мысленно блуждать в прошлом и будущем среди надежд и опасений -есть неосознанность.
Быть здесь и сейчас ,и спокойно наливать чай - есть осознанность.
Есть, правда, ещё осознанность в медитации,но это - к учителям

[Кунсанг]

Тогда получается осознанность это контролирование мыслей. Ага, я ушел в прошлое, это неосознанность. Пресекаем это и снова в осознанности происходящих событий вовне и внутри в уме. Я например иду пешком. Думаю при этом я иду, раз два раз два. Но при этом можно ведь не думать о ходьбе, а думать о Ламриме например. 5% ума может думать что я иду, но больше можно ведь думать о Ламриме, о непостоянстве и смерти. Получается осознанность это больше контролирование происходящих процессов вовне и в собственном уме одновременно. Какая-то часть ума контролирует внешнее, какая-то часть ума контролирует ум. Такая может быть слабая мыслишка проскальзывать что я иду до дома сейчас, но основным размышлением может быть размышление о смерти например.

[Шенпен]

Главное - не впилиться в дерево пока идешь
Это уж точно не будет осознанностью.

[Содпа Тхарчен]

Тогда получается осознанность это контролирование мыслей. Ага, я ушел в прошлое, это неосознанность. Пресекаем это и снова в осознанности происходящих событий вовне и внутри в уме. Я например иду пешком. Думаю при этом я иду, раз два раз два. Но при этом можно ведь не думать о ходьбе, а думать о Ламриме например. 5% ума может думать что я иду, но больше можно ведь думать о Ламриме, о непостоянстве и смерти. Получается осознанность это больше контролирование происходящих процессов вовне и в собственном уме одновременно. Какая-то часть ума контролирует внешнее, какая-то часть ума контролирует ум. Такая может быть слабая мыслишка проскальзывать что я иду до дома сейчас, но основным размышлением может быть размышление о смерти например.

Как можно контролировать мысли?Это заблуждение..
Можно только отождествить любую форму пробуждения - к реальности,т.е. "любое пробуждение-пробуждение к реальности.."
В Учении существуют прямые указания на то что такое "реальность" и что такое "пробуждение".
Различение двойственностей и противоречий в природе - те же формы пробуждения.

[ullu]

Такая может быть слабая мыслишка проскальзывать что я иду до дома сейчас, но основным размышлением может быть размышление о смерти например.

Это смотря как размышлять.

[Кунсанг]

Как можно контролировать мысли?Это заблуждение..

Контролирование мыслей это их осознавание. Ум осознает что он думает, о чем думает. Негативную мысль можно осознать как негативную и пресечь или дать ей просто уйти, методы различны. Когда мысли бесконтрольны ум начинает блуждать по всему свету. Когда человек пишет какую-то научную работу, он контролирует мысли. Сосредотачивается на нужном, думает в нужном русле. Допустим у него появляется мысль выпить алкоголь, если он любитель выпить, но он начинает думать что нет, тогда он не закончит нужную работу вовремя и отбрасывает эту мысль говоря: Нет, сегодня еще не пятница. Надо работать. Такой контроль это не заблуждение, а реальный контроль за своими мыслями.

[Кунсанг]

Это смотря как размышлять.

Приводят такой пример, что когда совсем неопытный водитель едет по дороге, он вцепляется в руль пальцами до боли в суставах и не может ни о чем нормально думать и смотрит на дорогу выпучив глаза. При этом он очень сильно напряжен. Но когда водитель опытный он может одновременно вести машину и спокойно разговаривать с попутчиком и быть при этом очень расслабленным. Также и в медитации, можно спокойно идти по дороге, небольшое внимание уделяется дороге, но в то же время есть размышление о смерти например. Все умирают и я умру. Когда это произойдет это неизвестно определенно. Никто от смерти не ушел, не спрятался где-то и не откупился. Смерть определенно наступит. В момент смерти ничто кроме Дхармы не поможет. Поэтому я буду готовиться к смерти изучая Дхарму.

[ullu]

Приводят такой пример, что когда совсем неопытный водитель едет по дороге, он вцепляется в руль пальцами до боли в суставах и не может ни о чем нормально думать и смотрит на дорогу выпучив глаза. При этом он очень сильно напряжен. Но когда водитель опытный он может одновременно вести машину и спокойно разговаривать с попутчиком и быть при этом очень расслабленным. Также и в медитации, можно спокойно идти по дороге, небольшое внимание уделяется дороге, но в то же время есть размышление о смерти например. Все умирают и я умру. Когда это произойдет это неизвестно определенно. Никто от смерти не ушел, не спрятался где-то и не откупился. Смерть определенно наступит. В момент смерти ничто кроме Дхармы не поможет. Поэтому я буду готовиться к смерти изучая Дхарму.

Я конечно знаю этот пример, его приводит Намкай Норбу Ринпоче.
Но мне кажется, что вы читали мой коментарий без осознанности.
Я не писала - смотря как идти, я писала -смотря как размышлять. Вы же ничего про это не написали.
Вы написали первую часть о том, как идти и совмещать это с размышлением, а вторую часть о том , о чем это размышление. Но ничего о том, как размышлять

[Содпа Тхарчен]

Контролирование мыслей это их осознавание..

осознавание -это созерцание внутренней активности..
тут все зависит от точки зрения,с помощью осознавания я не могу контролировать свои мысли,однако я могу отрешиться от них,созерцая "приход и уход".

[Кунсанг]

осознавание -это созерцание внутренней активности..
тут все зависит от точки зрения,с помощью осознавания я не могу контролировать свои мысли,однако я могу отрешиться от них,созерцая "приход и уход".

контролировать это также и замечать мысли. не только работа с возникающими мыслями. такой контроль как видеокамера фиксирует появление человека в кадре и включается запись.

[Айвар]

осознанность это любовь

[Содпа Тхарчен]

[QUOTE=Кунсанг;444505]контролировать это также и замечать мысли../QUOTE]
можете сделать чтобы мысли покинули Вас?

[Кунсанг]

[QUOTE=Назарбаев;444543]

контролировать это также и замечать мысли../QUOTE]
можете сделать чтобы мысли покинули Вас?

В принципе такая техника есть уменьшение мыслей до минимума. И это считается очень хорошим достижением поскольку в основном умственная болтовня мыслей выматывает человека. Но пока я такой практикой не занимался. Брюс Ли про это говорил что когда начинает думать боец то скорость и техника его начинают подводить.

[Кунсанг]

Но ничего о том, как размышлять

Размышлять не отвлекаясь, не блуждая, возвращая себя к теме размышления, все как описывается в книгах. Привязав свой ум к столбу памятования темы веревкой мягкой но крепкой в то же время. Это означает что размышлять следует без особого напряжения но в то же время не отрываясь от темы.