Уважаемый Аркадий,
Если имеется в виду, что "т" в моем профайле обозначает Тхераваду, то это - не так. Но мы обсуждаем не мой профайл.В Вашей традиции "т" много что можно процитировать, так же, как и в нашей традиции "м"
Цитаты, которые я привел, действительно - из тхеравадинского канона. Однако у меня нет оснований считать, что в Махаяне приведенные мной высказывания считаются неверными, разве что положиться на авторитетное свидетельство в виде ваших слов.
Помимо логики есть еще один способ мышления по отношению к текстам или высказываниям. Если высказывание выражает какую-то мысль или описывает ситуацию, мы можем умственным взором посмотреть на вещи и сравнить реальное положение вещей с содержанием высказыания. В результате мы можем прийти к выводу: "высказывание верное, так и есть" или "высказывание не соответствует реальному положению вещей". Способность видеть реальное положение вещей в той или иной степени присуща живым существам. Что-то мы можем видеть более ясно, что-то - менее, что-то может оставаться неясным.Иногда гораздо полезнее использовать логику вместо авторитетных утверждений
Поэтому авторитетное свидетельство отнюдь не всегда - предмет слепой веры. В сутрах не редкость, когда реакцией людей на слова Будды было: "как будто нашли потерянное, как будто перевернутое поставили на ноги, как будто зажгли свет и зрячий смог увидеть то, что было вокруг, но он этого не видел в темноте..." Это говорит о том, что услышанное было понято, а не просто слепо принято на веру. Так же можно относиться и к приведенным здесь и в других местах на форуме цитатам.
Логика же может подвести. Не знаю, какой смысл Вы вкладывали в слова "тантра – это непрерывность, а у непрерывности нет ни начала, ни конца", но если подразумевается передача от учителя к ученику, то отсюда вовсе не следует, что не было первого в этом ряду. Напротив, жизнь показывает, что
1)Существуют традиции, передаваемые от человека к человеку, например, школы музыкального исполнительства, которые при этом имеют ясно обозреваемое начало.
2)Человек может сам постичь нечто, чего раньше не понимал, обрести нечто (качество), которого раньше не имел.
Я, кстати, здесь ничего не утверждаю про тантрическую традицию, а рассматриваю Ваше рассуждение.
Кстати говоря, согласно канону Тхеравады, если не ошибаюсь, будущий будда Шакьямуни сколько-то бесчетных кальп и сто тысяч кальп назад принес дары тогдашнему будде и в его присутствии выразил пожелание стать Буддой.
Однако в его последней жизни, и здесь я согласен с Сураджем, он учился у учителей санкхьи, постиг все, что могли ему дать его учителя, но затем, оставив их, достиг пробуждения, которое превзошло то, чему он научился от учителей.
Всех благ!