Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Опасности в практике випассаны (ложная Ниббана)

  1. #1
    Администратор Аватар для Ануруддха
    Регистрация
    06.05.2002
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    4,053

    Опасности в практике випассаны (ложная Ниббана)

    1. Обхаса (obhāsa) – сияние или видение ауры.
    2. Пити (piti) – радость, которая подразделяется на пять разновидностей: начиная с кхуддика пити (khuddika piti) и дальше.
    3. Пассаддхи (passaddhi) – успокоение.
    4. Адхимоккха (adhimokkha) – решимость (вера).
    5. Паггаха (paggaha) – усилие (которое поддерживает vipassanа-citta).
    6. Сукха (sukha) – счастье.
    7. Ньяна (ñāna) – мгновенная мудрость прозрения.
    8. Упаттхана (upatthāna) – осознанность, фиксированная на камматтхане (kammatthāna – объекты медитации, инструмент для тренировки в медитации).
    9. Упеккха (upekkhā) – беспристрастие.
    10. Никанти (nikanti) – ум привязанный к прозрению випассаны (vipassanа-ñāna), и это прозрение сопровождается пити, пассадхи, сукха, и обхаса.

    Так как эти опасности возникают вследствие интенсивной медитации, и так как они совершенно новые и чистые, то практики принимают эти десять тончайших достижений за Ниббану (Nibbana). Таким образом, они становятся препятствиями или опасностями на пути к освобождению. Эти десять переживаний порождают представление о «я», «меня», «моё» и поэтому они содействуют вере в «я» атта (atta).

    Множество хороших практиков видят свет в своём теле думая, что это «божественный свет», когда он впервые у них возникает. Они думают, что они достигли надмирских умственных состояний Пути и Плода (magga cittas и phala cittas) благородных личностей. Поэтому, они полагают, что они благородные личности (ariya), такие как «вошедший-в-поток» или «невозвращающийся» (sotāpanna, anāgāmi). Они привязываются к таким необычным переживаниям, так как они новы и удивительны. Вследствие этого они бросают практику випассаны, бросают истинный Благородный путь.
    Вот какие опасности встречаются в благородных практиках по достижению подлинной Ниббаны.

    Десять вышеперечисленных опасностей могут быть увеличены этими тремя – алчностью, гордостью и неправильными взглядами, образовав тридцать опасностей для випассаны или тридцать омрачений.

    ----------------------------------------
    Примечание переводчика:

    Эти десять омрачений (vipassanupakkilesa) впервые были упомянуты в Патисамбхидамагге (Patisambhidamagga PTS, Vol. II, pp.100f.) и объяснены в Висуддхимагге (Visuddhimagga XX, 105ff.).

    Также можно найти их объяснение в следующих источниках:

    1. Introducing the Higher Teaching of the Buddha:
    Buddha Abhidhamma Ultimate Science by Dr. Mehm Tin Mon.

    2. THE PROGRESS OF INSIGHT (Visuddhinana-katha) A Modern Treatise on Buddhist Satipatthana Meditation by The Venerable Mahasi Sayadaw Translated from the Pali with Notes by Nyanaponika Thera.
    ----------------------------------------

    Пер. с англ.: Цветкова Павла
    Источник: How to Live as a Good Buddhist. Volume II. Yangon. Myanmar. 2003
    Последний раз редактировалось Ануруддха; 18.04.2016 в 13:35.

  2. Спасибо от:

    Aion (18.04.2016), Lanky (16.04.2016), Ometoff (17.04.2016), Shus (18.04.2016), Tong Po (20.04.2016), Won Soeng (18.04.2016), Алдын Хадыс (20.04.2016), Ассаджи (17.04.2016), Владимир Николаевич (17.04.2016), Говинда (16.04.2016), Гошка (18.04.2016), Дмитрон (18.04.2016), Жека (20.04.2016), Йен (17.04.2016), Крымский (16.04.2016), Цхултрим Тращи (17.04.2016)

  3. #2
    Участник Аватар для Дмитрон
    Регистрация
    24.04.2013
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    2,109
    Эзотерики именно к этому и стремятся.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •