Страница 1 из 3 123 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 46

Тема: Краткая садхана Ваджрасаттвы

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22

    Краткая садхана Ваджрасаттвы

    Перевел краткую садхану Ваджрасаттвы, возможно будет кому-то полезна своей краткостью у кого не хватает времени делать садханы побольше.

    /dor sems bsgom bzlas mdor bsdus pa bzhugs so
    Сутра «Сжатое созерцание и начитывание мантры Ваджрасаттвы».

    /dkon mchog gsum la skyabs su ‘gro/
    Кончог сумла кябсу до
    Принимаю Прибежище в Трех Драгоценностях,

    /sems can thams cad bdag gis grol/
    Семчен тамчэ дагги дол
    Всех живых существ я освобожу,

    /byang chub gnas la bgod par bgyi/
    Джанчуб нэйла гопар гьи
    И утвержу их в земле Пробуждения!

    /byang chub sems ni yang dag bskyed/ bar lan gsum brjod/
    Джанчуб семни яндаг кье
    Эту бодхичитту истинно взращу!
    (трижды)

    /rang gi spyi gtsug pad ma zla bas steng Hum las rdo rje sems dpa’ sku mdog dkar/
    Рангги джицуг падма давэй тенг Хумлэ Дордже Семпа кудог кар,
    На макушке моей головы, поверх лотоса и луны из Хум (появляется) Ваджрасаттва с телом белого цвета,

    /rdor dril bzung nas yum la ‘khyud pa’i sku/
    Дордил зунгнэ юмла кьюдпэй ку,
    держа колокольчик и ваджру, обнимает супругу.

    /dar gyi na bza’ rin chen rgyan gyis spras/
    даргьи набса ринчен гьэнгьи тэй,
    В шелковых одеждах, убраны драгоценными украшениями.

    /rdo rje dkyil krung tshul gyis bzhugs ps yi/
    дордже килтунг цулгьи шугпайи,
    Так (Ваджрасаттва с супругой) в ваджрной позе, пребывает.

    /gnas gsum rdo rje gsum du byin rlabs pas/
    нэйсум дордже сумду джинлабпэ,
    Через благословение трех ваджр в трех местах,

    /skyabs gnas kun ‘dus ngo bor gsol btab cing/
    кьябнэ кундуй нговор солтаб чинг,
    (Ваджрасаттве) как полному сущностному собранию всех объектов Прибежища, возношу молитву

    /rab ‘byams mchod rdzas sprin gyis legs par mchod/
    рабджам чодзэ тингьи легпар чод.
    и должным образом подношу безграничные облака веществ подношений.

    /de yi thugs kar sgags ‘phreng dkar po las/
    Дейи тугкар нгагтренг карпо лэ,
    Из белой гирлянды мантры в сердце того,

    /bdud rtsi’i rgyun babs rang gi spyi bor bzhugs/
    Дудци гьунбаб ранги чивор шуг,
    Нисходит поток нектара и входит в меня через макушку,

    /sgo gsum sdig sgrib spyi dang sdom gsum gyi/
    Госум дигдиб чиданг домсум гьи,
    Проступки и омрачения трех дверей общие и трех обетов,

    /dam tshig nyams chag ma lus byang bar gyur/
    Дамциг нямшаг малю джангвар гьур.
    Полностью все нарушения обетов очищаются.

    /Om Vajrasattwa samaya… zhes pa nas/
    Затем, начитываете от Ом Ваджрасаттва самая… до

    /…sattwa a: hum phat/ ci nus dang/
    …саттва а: хум пхат, столько сколько сможете.

    (И затем краткую мантру)
    Om Vajrasattwa hum phat/ brgya stong khri ‘bum sogs bzla ba
    Ом Ваджрасаттва Хум пхат
    Сто, тысячу, десять тысяч, сто тысяч и дальше (сколько сможете) начитываете.

    /de ltar gdung shugs drags pos gsol btab pas/
    Детар дунгшуг драгпой солтабпэ,
    Благодаря такой сильной интенсивной мольбе,

    /nyong mongs dbang gyur dam tshig nyams chag rnams byang zhing ngag nas spyi bo’i bla ma lha/
    Ньонмонг вангьур дамциг нямчагнам джаншинг нгагнэ чивои ламалха,
    Гуру-божество на макушке, произнеся: «Все нарушения обетов произошедшие из-за власти омрачений очищены»,

    /rang la thim pas byin gyis rlabs par gyur/
    рангла тимпэ джингьи лабпар гьур.
    Растворившись во мне, (тем самым) благословляет.

    /ces rdor sems bsgom bzlas bya tshul mdor bsdus su bkod pa ‘di ni bsdug ‘gro’i don spyi dang kyad par mtha’ dbus yul gru kun du mi shes pa’i mtshan ma zhi ba dang/ lhag par dam tshig nyams chag dag sphyir ser skya mchog dam rnams nas rgyun gyi nyams len byed gyur/ shakya’i lugs ‘dzin pa rje btsun ngag dbang bskal bzang bstan pa’i sgron me mkhas grub rgya mtshos sbyar ba’o/

    Этот кратко изложенный метод осуществления созерцания и начитывания мантры Ваджрасаттвы, в общем ради блага страдающих живых существ, в особенности ради умиротворения знаков невежества во всех центральных и окраинных странах, во всех уголках, и в превосходном плане для очищения нарушения обетов составил осуществляющий непрерывную практику идущую от благородных лам и мирян, Держатель давней Шакьясской традиции Джецун Нгаванг Кэлсанг Тэнпи Донме Кхэйдуб Гьяцо.

    Перевод Лудандагбын Б.

  2. Спасибо от:

    Alex Dharmasiya (06.11.2012), Chhyu Dorje (30.11.2012), SlavaR (07.11.2012), Tong Po (11.10.2012), Алевлад (13.10.2012), О-сэл Лхундруб (11.10.2012), Содпа Т (29.11.2012), Хельга_Хальдер (15.12.2012), Чиффа (13.12.2012), Эделизи (14.12.2012)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Краткое подношение Цог.

    Tshogs mchod shin du mdor bsdus ni

    HUM BHRUM/

    Tshogs khang yangs chen mchod tshogs lhas bsgang/
    Tshogs kyi rdzas kyi tshogs rnams OM A HUM/
    Tshogs mgron spyan dren tshogs rdzas ‘dir rol la/
    Tshogs bsags sgrib sbyang mchog thun myur ster mdzod/

    OM VAJRASATTWA HUM/

    Цогчод шинду дордуй ни

    ХУМ БХРУМ

    Цогкханг янгчен чодцог чодлхэганг,
    Цогкьи дзэкьи цогнам ОМ А ХУМ,
    Цогдон чэнден цогдзэ диррол ла,
    Цогсаг дибджанг чогтун ньюртер дзо.

    ОМ ВАДЖРАСАТТВА ХУМ

    «Весьма краткое соборное подношение»

    ХУМ БХРУМ

    (При) Сборе вселенная заполняется большими собраниями подношений и божествами подношений,
    Все соборные субстанции подношений ОМ А ХУМ,
    Соборные гости придите и насладившись здесь субстанциями подношений,
    Собрав накопления (заслуг и мудрости), препятствующее очистив, высшие и обычные (сиддхи) скоро даруйте!

    ОМ ВАДЖРАСАТТВА ХУМ.

    Перевод Лудандагбын Б.
    Последний раз редактировалось Кунсанг; 06.11.2012 в 17:30.

  4. Спасибо от:

    Alex Dharmasiya (06.11.2012), Anthony (06.11.2012), Chhyu Dorje (30.11.2012), SlavaR (07.11.2012), Хельга_Хальдер (15.12.2012)

  5. #3
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Сжатая Сутра золотого света

    ‘phags pa gser ‘od dam pa’i bsdus pa bzhugs so

    Rgya gar skad du/ arya suwarna prabha sadta/ bod skad du/ ’phags pa gser ’od dam pa’i do/ sangs rgyas dang byang chub sems dpa’ thams cad la phyag ’tshal lo/ sangs rgyas shakya thub pa dang/ kun dga’ po la bka’ stsal ba/ sha ri bu yi shes rab kyis/ mo gal bu’i rdzu ’phrul dang/ gser ’od dam pa rnga sgra ’di/ mdo sde dbang po rgyal po las/ de nas bcom ldan ’das kyis de’i tshe dra pi ta’i gsang sgags kyi tshig ’di dag bka’ stsal to/ ’di lta ste/ tadyatha nimi nimi nimindhare suwarna prabha swaha/ ‚jig rten gsum snang bar byed pa lag na rtse gsum pas phyogs ’dir glog thams cad las bdag la srung shig srun shig/ ces lag na rdo rjes smras kyis dri bidha swaha/

    Sngags ’di brjod na gser ’od dam pa bton pa dang mnyam mo/

    Пхагпа сер-од дампэй дуйпа шугсо

    Гьягар кэду – Арья суварна прабха садта.
    Бод кэду – Пхагпа сер-од дампэй до.

    Сангье данг джанчуб семпа тамчэ ла чагцэлло,
    Лама йидам сер-од дампа доде вангпо гьялпо ла чагцэлло,
    Сангье Шакьятубпа данг Кунгапо ла ка тсэлва, Шари буйи шерабкьи, Моугал буйи дзутрул данг, сер-од дампа нгада ди, доде вангпо гьялпо лэ, денэй Чомдэндэй кьи дейце Дравитэй санг нгаг кьи циг дидаг кацэлто,

    дитате, Тадьятха ними ними ниминдхаре суварна прабха сваха, джигтен сум нангвар джепа лагна цесумпэ чогдир лог тамчэ лэ дагла сруншиг сруншиг, чей лагна дорджей мэкьи дрибидха сваха.

    Нгаг ди джона сер-од дампа тонпа данг няммо.

    Краткая Благородная высшая сутра Золотого света.

    На индийском: Арья Суварна прабха садта.
    На тибетском: Пхагпа сер-од дампэй до.

    Поклоняюсь всем Буддам и бодхисаттвам! Поклоняюсь Гуру, Йидамам и Царю Владыке разделов сутр – высшей Сутре золотого света!

    Будда Шакьямуни сказал Ананде: "Мудростью Шарипутры, чудесными силами Моудгальяяны, этот звук барабана высшей (сутры) Золотого света, из Владыки Царя разделов сутр". После Бхагаван в то время произнес эти слова тайной мантры Дравида:

    Это так. Тадьятха ними ними ниминдхари суварна прабха сваха, Освещающий три мира, трезубцем в руке защитите, защитите меня здесь от всех молний! Так, сказанным Ваджрапани дривидха сваха!

    Если произнести эту мантру, то это будет равно прочтению высшей Сутры золотого света.

    Перевод Лудандагбын Б.

  6. Спасибо от:

    Chhyu Dorje (30.11.2012), Джигме (29.11.2012), Содпа Т (29.11.2012)

  7. #4
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Grub chen thang stong rgyal po’i thugs dam phyi nang gsang ba’i skyabs ‘gro ni

    Ma nam mkha’ dang mnyam pa’i sems can thams cad bla ma sangs rgyas rin po che la skyabs su mchi’o/ sangs rgyas chos dang dge ‘dun rnams la skyabs su mchi’o/ bla ma yi dam mkha’ ‘gro’i mtshog la skyabs su mchi’o/ rang sems stong gsal chos kyi sku la skyabs su mchi’o/

    Zhes spyan ras gzigs kyis chos rje bka’ lnga par gnang nas ‘di dge slong brtson ‘grus bzang po thang stong rgyal po mchan la byin cig des ‘dzam gling gi mi la bsgrags nas/ gnas skabs nad gdon bar chad thams cad bsal/ ngan song las skyob par byed do gsungs pa byin rlabs can no/ dge’o/


    Сердечная практика внешнего, внутреннего и тайного Прибежища махасиддхи Тангтона Гьялпо

    Манам кхаданг ньямпэй семчэн тамчэ лама сангьэ ринпоче ла кябсучио, сангьэ чойданг гендун намла кябсучио, лама йидам кхандои цогла кябсучио, рангсем тонгсэл чойкьи кула кябсучио.

    Со всеми равными пространству матерями живыми существами прихожу под Покровительство драгоценного Гуру Будды, прихожу под Покровительство Будды, Дхармы и Сангхи, прихожу под Покровительство Гуру Йидама и собрания Дакинь, прихожу под Покровительство Дхармакайи – единства пустоты и ясности собственного ума.

    Эту молитву Авалокитешвара передал Дхармарадже Кангапе и он в примечании передал ее гелонгу Цондуй Зангпо Тангтонгу Гьялпо, который провозгласил ее людям Джамбудвипы, проповедовав, что она обладает благословением устранять все временные препятствия, болезни, злых духов и защищать от плохих уделов. Благо!

    http://ru.wikipedia.org/wiki/Тангтонг_Гьялпо

  8. Спасибо от:

    Chhyu Dorje (30.11.2012), Пема Ванчук (28.11.2012), Содпа Т (29.11.2012)

  9. #5
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Молитва к Ваджрапани

    Hum! bcom ldan phyag na rdo rje ni,
    sku mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
    gdug pa can rnams ‘dul mdzad pa’i,
    stobs po che la phyag ‘tshal lo.

    bcom ldan phyag na rdo rje ni,
    gsung mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
    ngag gi nyes pa ‘dul mdzad pa’i,
    sngags rnams gsung la phyag ‘tshal lo.

    bcom ldan phyag na rdo rje ni,
    thugs mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
    rnam rtog thams cad ‘joms mdzad pa,
    mi rtog thugs la phyag ‘tshal lo.

    dge ba ‘di yis myur du bdag,
    rtsa gsum lha tshogs ‘grub gyur nas,
    ‘gro ba gcig kyang ma lus pa,
    de dag sa la ’god par shog.

    Om dhare dhare bhan dhare swaha
    Jaya jaya siddhi siddhi phala phala
    A: a: ha: sha: sa: ma:
    Mama ko ling samanta

    Хум! Чомдэн чагна дордже ни,
    Кучог барвэй вёсэр чэн,
    Дугпа чэннам дулдзэ пэй,
    Тобпо чела чагцэлло.

    Чомдэн чагна дордже ни,
    Сунчог барвэй вёсэр чэн,
    Нгагги ньепа дулдзэ пэй,
    Нгагнам сунла чагцэлло.

    Чомдэн чагна дордже ни,
    Тугчог барвэй вёсэр чэн,
    Намтог тамчэ джомдзэ па,
    Митог тугла чагцэлло.

    Гева дийи нюрду даг,
    Цасум лхацог дубгьюр нэ,
    Дова чигкьянг малю па,
    Дедаг сала гопар шог.

    Ом дхаре дхаре бхандхаре сваха
    Джая джая сиддхи сиддхи пхала пхала
    А: а: ха: ша: са: ма:
    Мама колинг саманта

    Хум! Бхагаван Ваджрапани!
    Твое высшее Тело, пылая лучами света,
    Укрощает всех жестоких существ,
    Приветствую Твое могущество и поклоняюсь!

    О, Бхагаван Ваджрапани!
    Твоя высшая Речь, пылая лучами света,
    Исправляет все пороки обычной речи,
    Приветствую Твою Речь суть всех мантр и поклоняюсь!

    О, Бхагаван Ваджрапани!
    Твой высший Ум, пылая лучами света,
    Полностью разрушает двойственное мышление,
    Приветствую Твой неконцептуальный Ум и поклоняюсь!

    Этой добродетелью пусть я быстро,
    Реализовав собрание божеств трех корней,
    Всех без исключения живых существ,
    Не оставив ни одного, утвержу в той земле!

    Ом дхаре дхаре бхандхаре сваха
    Джая джая сиддхи сиддхи пхала пхала
    А: а: ха: ша: са: ма:
    Мама колинг саманта
    Последний раз редактировалось Кунсанг; 13.12.2012 в 19:02.

  10. #6
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    Молитва к Ваджрапани

    Hum! bcom ldan phyag na rdo rje ni,
    sku mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
    gdug pa can rnams ‘dul mdzad pa’i,
    stobs po che la phyag ‘tshal lo.

    bcom ldan phyag na rdo rje ni,
    gsung mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
    ngag gi nyes pa ‘dul mdzad pa’i,
    sngags rnams gsung la phyag ‘tshal lo.

    bcom ldan phyag na rdo rje ni,
    thugs mchog ‘bar ba’i ‘od zer can,
    rnam rtog thams cad ‘joms mdzad pa,
    mi rtog thugs la phyag ‘tshal lo.

    dge ba ‘di yis myur du bdag,
    rtsa gsum lha tshogs ‘grub gyur nas,
    ‘gro ba gcig kyang ma lus pa,
    de dag sa la ’god par shog.

    Om dhare dhare bhan dhare swaha
    Jaya jaya siddhi siddhi phala phala
    A: a: ha: sha: sa: ma:
    Mama ko ling samanta

    Хум! Чомдэн чагна дордже ни,
    Кучог барвэй вёсэр чэн,
    Дугпа чэннам дулдзэ пэй,
    Тобпо чела чагцэлло.

    Чомдэн чагна дордже ни,
    Сунчог барвэй вёсэр чэн,
    Нгагги ньепа дулдзэ пэй,
    Нгагнам сунла чагцэлло.

    Чомдэн чагна дордже ни,
    Тугчог барвэй вёсэр чэн,
    Намтог тамчэ джомдзэ па,
    Митог тугла чагцэлло.

    Гева дийи нюрду даг,
    Цасум лхацог дубгьюр нэ,
    Дова чигкьянг малю па,
    Дедаг сала гопар шог.

    Ом дхаре дхаре бхандхаре сваха
    Джая джая сиддхи сиддхи пхала пхала
    А: а: ха: ша: са: ма:
    Мама колинг саманта

    Хум! Бхагаван Ваджрапани!
    Ваше высшее Тело, пылая лучами света,
    Укрощает всех жестоких существ,
    Приветствую Ваше могущество и поклоняюсь!

    О, Бхагаван Ваджрапани!
    Ваша высшая Речь, пылая лучами света,
    Исправляет все пороки обычной речи,
    Приветствую Вашу Речь суть всех мантр и поклоняюсь!

    О, Бхагаван Ваджрапани!
    Ваш высший Ум, пылая лучами света,
    Полностью разрушает двойственное мышление,
    Приветствую Ваш неконцептуальный Ум и поклоняюсь!

    Этой добродетелью пусть я быстро,
    Реализовав собрание божеств трех корней,
    Всех без исключения живых существ,
    Не оставив ни одного, утвержу в той земле!

    Ом дхаре дхаре бхандхаре сваха
    Джая джая сиддхи сиддхи пхала пхала
    А: а: ха: ша: са: ма:
    Мама колинг саманта
    Вообще-то к божеству, как и к Богу, принято на "Ты" обращаться.

  11. #7
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    Вообще-то к божеству, как и к Богу, принято на "Ты" обращаться.
    У монголов например, тоже произошло разделение во взглядах на Ты и Вы. Одинаково встречается и Ты и Вы. Вроде бы Ты подразумевает близкие отношения как у дитя с родителями, но с другой стороны на русском это звучит грубовато вообще. Это не мое мнение, а мнение тибетского Учителя, который порекомендовал обращаться к божествам и к Учителю на русском на Вы. Он давно живет в РОссии и пришел к такому выводу.

  12. #8
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    У монголов например, тоже произошло разделение во взглядах на Ты и Вы. Одинаково встречается и Ты и Вы. Вроде бы Ты подразумевает близкие отношения как у дитя с родителями, но с другой стороны на русском это звучит грубовато вообще. Это не мое мнение, а мнение тибетского Учителя, который порекомендовал обращаться к божествам и к Учителю на русском на Вы. Он давно живет в РОссии и пришел к такому выводу.
    Это кто такой? Вы в курсе, что тибетским учителям неведомы наши русские языковые нюансы?

  13. #9
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Геше Джампа Тинлей. Ело ринпоче также по моему за Вы на русском.

  14. #10
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    Геше Джампа Тинлей. Ело ринпоче также по моему за Вы на русском.
    Это неправильно. Они оба русский толком не знают, что поделать?

  15. #11
    Участник Аватар для Денис Евгеньев
    Регистрация
    01.06.2007
    Традиция
    пони
    Сообщений
    5,441
    У нас к богам обращаюца "на ты"!

  16. Спасибо от:


  17. #12
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    Это неправильно. Они оба русский толком не знают, что поделать?
    Сложно сказать. Сейчас обращение на ты действительно звучит грубо в целом. Вы же подчеркивает уважительное отношение, поэтому грубой ошибки нет. Поскольку везде говорится, что Учителя в первую очередь надо уважать и почитать.

  18. #13
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Цитата Сообщение от Денис Евгеньев Посмотреть сообщение
    У нас к богам обращаюца "на ты"!
    И каковы успехи? Кто-нибудь вышел из сансары?

  19. #14
    Участник Аватар для Денис Евгеньев
    Регистрация
    01.06.2007
    Традиция
    пони
    Сообщений
    5,441
    А разве это зависит от того, какое местоимение используют при обращениии к богам?
    Зато есть традиция говорить ты с тех времен, когда бог на Руси появился, а вы ещё не было

  20. #15
    Участник Аватар для Pema Sonam
    Регистрация
    16.06.2008
    Традиция
    Тибетская
    Сообщений
    786
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    И каковы успехи? Кто-нибудь вышел из сансары?
    Чтобы выйти,нужно 'на Вы?'

  21. #16
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Цитата Сообщение от Денис Евгеньев Посмотреть сообщение
    А разве это зависит от того, какое местоимение используют при обращениии к богам?
    Зато есть традиция говорить ты с тех времен, когда бог на Руси появился, а вы ещё не было
    Не зависит. Но скажите, обращаясь на Ты кто-нибудь сейчас обращается к Учителю? Например, геше Чжамцо, когда Тебя увезти?

  22. #17
    Участник
    Регистрация
    25.11.2011
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    4,043
    Записей в блоге
    22
    Цитата Сообщение от Pema Sonam Посмотреть сообщение
    Чтобы выйти,нужно 'на Вы?'
    Это неважно конечно, но какую-то форму обращения нужно принимать как основную в молитвах.

  23. #18
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    Сложно сказать. Сейчас обращение на ты действительно звучит грубо в целом. Вы же подчеркивает уважительное отношение, поэтому грубой ошибки нет. Поскольку везде говорится, что Учителя в первую очередь надо уважать и почитать.
    Вы почитайте Библию. Существуют культурные речевые особенности языка. Уважение тут не при чём. А близость с Богом, божеством и учителем -- очень даже при чём. Не слушайте тибетцев в этом вопросе.

  24. #19
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    Не зависит. Но скажите, обращаясь на Ты кто-нибудь сейчас обращается к Учителю? Например, геше Чжамцо, когда Тебя увезти?
    Одно дело -- разговорная речь. Тогда "Вы". Другое дело -- молитва. Тогда "Ты". С большой буквы.

  25. #20
    Участник Аватар для Денис Евгеньев
    Регистрация
    01.06.2007
    Традиция
    пони
    Сообщений
    5,441
    Цитата Сообщение от Кунсанг Посмотреть сообщение
    Но скажите, обращаясь на Ты кто-нибудь сейчас обращается к Учителю? Например, геше Чжамцо, когда Тебя увезти?
    Нет. К учителю можно и нужно обращаться на "Вы". Боги--с каких пор стали учителями? ))

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •