Ничего страшного у меня не произошло, поэтому не хочу всех утруждать.
Но последнее время думаю и делаю глупости, очень хочу сделаться поумнее и перестать.
У кого есть время, почитайте, пожалуйста за меня Манджушри или что-нибудь похожее.
Ничего страшного у меня не произошло, поэтому не хочу всех утруждать.
Но последнее время думаю и делаю глупости, очень хочу сделаться поумнее и перестать.
У кого есть время, почитайте, пожалуйста за меня Манджушри или что-нибудь похожее.
Aion (29.10.2011), Артем Тараненко (29.10.2011), Дордже (29.10.2011), Читтадхаммо (29.10.2011), Юй Кан (30.10.2011)
Ом Ара Паца Нади!Всё человек теряет с годами: юность, красоту, здоровье, порывы честолюбия. И только одна глупость никогда не покидает людей.
Лудовико Ариосто
Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Ом Мани Пеме Хунг
Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Да, одна из таких глупостей, - просить за себя молиться, а не постараться в первую очередь попытаться найти причину такого своего поведения и поработать над ней. Мы, конечно, с радостью помолимся, но.... Вы, кстати, тоже помолитесь о нас, нам бы тоже не мешало бы стать поумнее
Про причинно-следственную связь знаете? Соответственно, анализ причин своих прогаров, раскаяние, наработка привычки осознавать собственные мысли и действия, вовремя применять противоядия. Нас всех порой несет. Это от слабой мотивации, думаю.
Желание стать поумнее очень мешает в практике. Поскольку это вообще взято с потолка. Где критерий? Лучше стать пополезнее И помудрее. Но тут уж кроме Вас самого - никто Вам не поможет.
Проблема в том, что Вы ХОТИТЕ быть таким-то и таким-то. А надо ценить то, что уже есть. и стараться просто слегка поддисциплинироваться.
Читать тут
Последний раз редактировалось Пема Дролкар; 30.10.2011 в 13:16.
Aliona (30.10.2011), Faadi (30.10.2011), Vladiimir (31.10.2011), Буль (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Проще всего делаться умнее и переставать, когда за тебя ещё и молятся впридачу
Да, я и имел в виду помудрее. А над причиной я, конечно же, работаю. Просто очень тяжело временами. И я, конечно, тоже помолюсь за всех А за ссылку на книжку спасибо. Я уже одну главу прочитал, думаю, интересная и хорошая книга, в самом деле.
Буль (30.10.2011), Пема Дролкар (30.10.2011)
Цхултрим, я вижу причину Вашего обращения к нам. Когда человек по роду своих занятий долгое время пропускает через себя множество чужих мыслей как верных, так и ошибочных, это приводит к упадку его собственных мыслей и нормальной циркуляции энергии, возникает рассеянность и спутанность, упадок тонуса и сил. Вам необходимо отдохнуть и вернуться к себе, отказаться на время в первую очередь от компьютерной информации и книг, потому что все это чужие мысли и опыт, какими бы верными и благородными они не были. В вашем случае очень полезна даже не медитация, а делать то, что подсказывает Ваша интуиция. Нужно отдохнуть и вернуться к себе. Надеюсь Вы поняли меня.
AndyZ (31.10.2011), Еше Нинбо (30.10.2011), Сергей Ч (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Пема Дролкар (30.10.2011)
Пема Дролкар (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Мы Вас искренне любим и искренне желаем Вам быстрой реализации на благо всех существ. И вообще-то молимся и так, без Вашей просьбы
Просто, думаю, это от одиночества и от ощущения собственной беспомощности. Как уже сказала выше, - это Ваше эго такие номера откалывает, заставляя Вас бежать к какой-то планке. Тоесть, по сути, это и есть привязанность к какой-то мысли о себе. Что я должен быть таким-то и таким-то, тогда буду счастлив. Ну, некоторые хотят роллс-ройс.Да, я и имел в виду помудрее. А над причиной я, конечно же, работаю. Просто очень тяжело временами. И я, конечно, тоже помолюсь за всех
А в то же время у Вас все уже есть для практики. Это совершенно нормально для всех из нас - испытывать такую беспомощность и десять раз на дню и периодами. Просто надо научиться ее правильно воспринимать.
Думаю, тут лучше всего думать так:
-Сколько бы я ни старался, неведенье уходит с трудом, но все же УХОДИТ, благодаря практике. Отсюда надо просто сосредоточится на закладывании причин в нужном направлении. И не беспокоиться о том, как скоро придет результат.
-Я уже практикую буддизм, имею благую мотивацию, Учителя и стараюсь, насколько получается. Если есть хоть маленькое понимание и хоть маленькую пользу могу принести другим - уже хорошо.
-Все мои товарищи по Дхарме меня любят, желая мне достичь Пробуждения, могу в любой момент к ним обратиться за помощью. Все Будды и бодхисаттвы постоянно пребывают рядом. И будут мне помогать.
-Мои тело, речь и ум - просто инструмент для помощи другим. Много или мало я умею, но все равно могу пользоваться всем этим - в таком виде, как есть. и помогать кому-то. Ну, и пойдите, расширьте Ваши рамки общения Реально кому-то что-то сделайте, поддержите словом или делом - увидите, что Вы, может и не почувствуете себя умнее, но поймете, что можете уже приносить пользу. Иногда наши молитвы о ЖС становятся чем-то абстрактным. Всегда полезно иметь контакт с ними вживую.
Спасибо Вам большое за доверие к нам и открытость. Обнимаем и рядом.
Научитесь себя любить
Последний раз редактировалось Пема Дролкар; 30.10.2011 в 14:35.
Сергей Ч (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Нет, это не выход. Это только даст откат. Задача стоит - научиться при любых обстоятельствах не вовлекаться. И правильно воспринимать и себя, и других. И то, что они пишут. Думаю, человек просто вообще засиделся в четырех стенах....комп тут ни при чем. Ему нужно к людям. Для прямого энергетического обмена Обняться с кем-то, што ли.
"Упадок собственных мыслей"-???
Это упадок самооценки. И если присмотреться, то причин для этого нет никаких. И тут надо дать человеку бесстрашия. Потому что мысли о том, что ты чему-то не соответствуешь, - это неправильные мысли. Да, ты еще чего-то НЕ УМЕЕШЬ, то это не значит, что ты поэтому полный ноль. УЧИСЬ - ПОЛУЧИТСЯ. Мы все много чего не умели. Но постепенно научились есть ложкой, застегивать штанишки, читать книги и строить свои бытовые действия. И Пробуждение - ни что иное, как развитие навыка правильного восприятия.
Надо не убегать от задач, а идти навстречу им. Потому что даже если Цхултрим отойдет сейчас от компа, - это все все равно останется с ним. Ему, мне кажется, как раз не надо возвращаться к себе. Ему надо как раз отдалиться от себя И пойти к другим, что он и делает. У него задача - найти правильный взгляд. И научиться видеть свои достоинства, тоесть, видеть стакан не полупустым, а полуполным
В Учении ни от кого не требуется воспарять. Важно удерживать и понимание собственной ценности, и понимание собственных недостатков объективно. Вы встретились с Тремя Драгоценностями в этой жизни - это благодаря Вашим семенам благой кармы, свободам и благам, которые не у всех есть. Вы верите в Учение и практикуете - посмотрите, сколько людей не имеют всего этого? Да Вы невыразимый БОГАЧ!
Наши Учителя принимают нас, какие мы есть, важно просто искреннее старание. Стараешься - молодец. Получилось не очень - просто старайся дальше, проанализировав ситуацию и стараясь не повторять ошибки.
Но, несмотря на это, Цхултрим, когда нам давали посвящение Майтреи - Будды необусловленной любви, помню, меня искренне удивило такое объяснение его мантры, где первое "Майтрея" относилось к существам, пребывающим в низших мирах, второе "Майтрея" - относилось к миру людей и высшим мирам, а вот третье "Майтрея" относилось... ко всем высшим существам, кроме Будд. Только Буддам не нужна поддержка и любовь. Даже бодхтсаттвам высших ступеней, как бы они ни были сведущи в правильном восприятии реальности, - поддержка все еще нужна. Так что то, что Вы пишите - абсолютно нормально.
Когда мне плохо, не могу справиться с грустью по поводу своего хандикапа, - иду к Учителю, просто чай попить. Или иду к другу. Можно этому другу и написать, между протчим, ежели он далеко так что сорадуюсь, что делите все это с нами. Не только же негатифф с БФа получать?
Последний раз редактировалось Пема Дролкар; 30.10.2011 в 14:19. Причина: О
Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Много я видел умных да заумных знающих по 4 языка ,всяких кандитатов да докторов наук да притом филосовских, а толку-то мудрости в них кот наплакал.Многие путают мудрость с обыкновенной мещанской хитростью да практичностью ,а еще замечал ,что реально мудрые люди по настоящему сострадательны и спокойны.Наверное надо было тему назвать -хочу стать мудрее.
AndyZ (31.10.2011), Homer (30.10.2011), Pema Sonam (30.10.2011), Raudex (30.10.2011), Vladiimir (31.10.2011), Zom (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Создавайте причины для этого. ) Копите заслуги; не расходуйте по напрасну имеющиеся. Крепите веру, почаще обращаясь к текстам содержащим учения Будды, размышляя о недостатках самсарного существования и о качествах Трёх Драгоценностей. С помощью Четырёх мыслей поворачивайте ум к Дхарме.
Четыре размышления, обращающие ум к Дхарме
"Дело, зависящее лишь от нас, – долгое, непрерывное и весьма усердное творение Причин." (Чже Цонкапа)
Мы можем знать, что некоторые наши действия нездоровы, но поскольку поначалу они волнующи и забавны, мы совершаем новые глупости, порой зная, что их последствия будут нам в тягость. Затем следующие, и так до бесконечности. Но всё же, совершая глупости, мы получаем опыт. В конце концов мы устаем от этого и говорим: "Я действительно хочу прекратить все это!". Мы убеждаемся в том, что это возможно остановить. Пользуясь этой убежденностью, мы можем реалистично работать в направлении прекращения.Но последнее время думаю и делаю глупости, очень хочу сделаться поумнее и перестать.
Исходя из вышесказанного, Вы уже поумнели ) осталось только работать в направлении прекращения, т.е. перестать!
Ом Ара Паца НадиУ кого есть время, почитайте, пожалуйста за меня Манджушри или что-нибудь похожее.
Pema Sonam (30.10.2011), Пема Дролкар (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Несколько простых способов уменьшить количество глупых поступков:
-- не спешить вообще и особенно -- с принятием важных решений;
-- стараться сначала думать ("просчитывая" наиболее унылый вариант развития событий, чтобы быть готовым именно в нему!), а потом -- делать, а не наоборот;
-- не давать однозначных/категоричных согласий, на которых могут "поймать" впоследствии (наиболее нейтральная, по мне, форма согласия -- "Хорошо, давайте попробуем...");
-- стараться всемерно удерживаться от эмоций, намеренно делая паузы перед своими ответами в некомфортном диалоге и отслеживая в себе возникающие эмоциональные всплески в самом зародыше (этому может помочь переключение внимания, к примеру, на тщательно удерживаемую мула-бандху или на успокоение дыхания);
-- анализировать постфактум прежде всего свои, а не чужие ошибки (при этом, как сказал Кун-цзы, "Учиться следует у всех. У благородных -- тому, как поступать следует. У неблагородны -- тому, как поступать не следует"), "моделируя" при этом в уме более мудрые варианты своего поведения в той же ситуации (по сути -- учиться, прежде всего, на своих ошибках, не коря себя за них, а относясь к ним с благодарность: как к крайне полезным подсказкам/урокам).
В целом же, на мой непробуждённый взгляд : ), у Вас, Цхултрим, есть масса бесценных качеств, которыми мало кто обладает в такой степени: открытость, искренность, чистосердечие, незлобивость, бесхитростность и, наконец, определённая наивность... Однако эти прекрасные качества должны быть защищены бдительностью и самоконтролем.
"Черепаха -- мягкая, потому она должна быть твёрдой!" : )
ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА
Pema Sonam (30.10.2011), Пема Дролкар (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011), Читтадхаммо (30.10.2011)
Пема, порой я устаю от обилия буддизма в ваших речах Извините, но это почти как паранойя Думаю, наоборот просто человеку нужно отдохнуть от такого потока "буддизма" и просто взглянуть на мир как новичок. Как сказал наш досточтимый патриарх чань: "Заблуждающийся каждый день накапливает знания, а мудрый каждый день освобождается от них".
Дондог (03.11.2011), Пема Дролкар (30.10.2011)
Я для этого (и для умиротворения препятствий) читаю вслух Сутру сердца каждый день . занимает ок. 4 минут. вроде бы хватает сообразительности на текущие дела . да и вообще читать ее очень приятно . читаю перевод Сергея Хоса, за что ему отдельное огромное спасибо, текст - почти белый стих ))
Пема Дролкар (30.10.2011), Цхултрим Тращи (30.10.2011)
Эту паранойю надо в себе преодолеть Такое нежное ко мне отношение. Дело в том, что мои речи - не просто речи. Просто не читайте моих постов. Либо взгляните на них безоценочно, по существу.
Откуда вы знаете, что у топикстартера поток буддизма? У него просто поток самсары через БФ, думаю А надо все это превратить в практику.
Взгляда, как новичок, думаю, никому желать и не нужно. Это еще большее неведенье. А по поводу свежего взгляда, открытости и отпускания - дала ему ссылку в посту 5
Отдохнуть - хороший совет. Но иногда именно в момент самого пика неуверенного состояния и постигаешь некоторые вещи. Именно, чтоб освободиться от искаженного взгляда на какой-то вопрос, надо его внимательно РАССМОТРЕТЬ ПОБЛИЖЕ. Это такой вывод делаю из собственного опыта. Надо хоть раз полностью и бесстрашно зайти в темную комнату и точно узнать, что там. Иначе так и будешь стоять в коридоре, изматываясь от усталости.
Иногда есть смысл ДОЖАТЬ до "не могу". Хотя эго, конечно же, хочется тут же убрать раздражитель.
Главное, чтоб польза была.
Последний раз редактировалось Пема Дролкар; 31.10.2011 в 02:19.
Дондог (16.11.2011)
Не, пожалуйста,Цхултримчик Вы наш, уж не уходите. Потерпите еще чуть-чуть, и у Вас все получится. Ведь, думаю, все Ваши задачи будут с Вами, куда б Вы ни пошли. Панцирь осознанности и нейтрального восприятия потихоньку генерируйте, не расставаясь с розовым нежным телом сострадания и открытости. А практика - она везде.
Ещё чуть дополню имхом касательно, в частности, поста модератора.
За даосские термины не извиняюсь: иначе у меня просто не получится... %)
У мужчин и у женщин бывают самые разные сочетания женского и мужского начал (инь и ян).
И если мужчине досталось преобладающее инь, ему, скорее всего, необходимо нарабатывать недостающее ян.
При этом преобладающее инь нередко сопровождается более высоким, чем в случае преобладающего ян, уровнем интуиции, которая является важнейшим аспектом мудрости/праджни. Потому, если развивать этот иньский аспект, сочетая его с развитием ян, будет просто прекрасно! : )
Пост же модератора может способствовать не только повышению самооценки, но и развитию янских качеств.
Цхултрим Тращи (31.10.2011)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)