Меня в буддизме лично привлекло то, что в буддизме есть люди, которые видят далеко не очевидное. Так что, встречаясь с чем-то непонятным, вовсе не настроен крутить пальцем у виска.
А так, недостатка нет в теориях, в Азии и вообще, заявляющих, что вот же оно, очевидное.
Очевидное - это так же условно, как и все прочие условности. Одному показался один мираж очевидным, другому - другой мираж. И все они ходят довольные очевидностью до поры.
Что касается опровержения, Вы склонны не замечать вопросов, даже повторенных. Хорошо, конечно, что форма - пустота, но какой смысл повторять игнорируемый вопрос в пустоту?