Пустота и благие качества

[Влад К]

Прямое постижение пустоты возможно по милости Гуру (как результат благотворного воздействия одного потока опыта на другой), но как краткий миг; если же такое состояние непрерывно, то человек уже Арья. Спонтанное сострадание и любовь - критерий ознакомления с пустотой. Если их нет, понимание пустоты нулевое. Архаты полны сострадания и любви; Бодхисаттвы вдобавок готовы оставаться в тягостном состоянии, когда могут освободиться (чтоб помогать другим).

Нет прямого познания пустоты без спонтанного сострадания.

Вообще пратьекабудды способны постигать пустоту без благословения. Тибетская традиция несёт в себе много черт присущих индуизму. Я не говорю, что это плохо, но метод познания пустоты, который Вы описали не является единственно возможным. Другое дело, что мотивация у пратьекабудд конечно не соответствует Махаяне.

[Сергей Хабаров]

Нирвана - пустота от всех 3-х миров сансары (камалоки, рупалоки и арупалоки).

[Кауко]

В самой "пустоте" или третьей Благородной И-е, и не может быть никаких качеств, практикуя Пресечение, любым из понравившихся методов, вы станете менятся, эти изменения, другие и назовут; любовь, отречение... Например чего-то вы раньше хотели- но тренируясь в "зависимом смотрении"- объект ценность потеряет, или имея гордость тренируясь в зависимом я- получите качество: " ссы в глаза- всё божья роса)))

Главное - не перепутать гордость и осознание своего прошлого, нынешнего и будущего состояний.