Как отличать Бон(по) от Буддизма (буддистов)?

[Кауко]

Четыре признака буддийского учения, синие вшивки в одеяниях священнослужителей, слог "пхэт" в конце мантры, свастика не в ту сторону (если изображение новое - то любая свастика)...

Что-то еще есть? Дополнительные признаки различения учений и(ли) последователей?

[Цхултрим Тращи]

Слог ПХЭТ в конце мантр не является признаком бонпо.

Сходите почитайте про бон что ли сначала.

[Ашвария]

И про свастику тоже недопоняла. В закрытом сайте Hindu в качестве ликбеза неоднократно публикуют до тридцати разных видоначертаний свастики разных стран мира. Это не показатель принадлежности к Бон ни в коем случае.

[Джнянаваджра]

И про свастику тоже недопоняла. В закрытом сайте Hindu в качестве ликбеза неоднократно публикуют до тридцати разных видоначертаний свастики разных стран мира. Это не показатель принадлежности к Бон ни в коем случае.

Имеется в виду свастичный жезл, да и вообще - свастика вида 卍 в тибетском контексте, а также обхождение святынь "противосолонь".

[Эделизи]

Вообще, по рогам отличайте.
Всем известно, что у бонпо рога.

[Борис Оширов]

А просто спросить нельзя? Или последователи бонпо скрывают свою рел. принадлежность?

[Alex]

На форуме явно не хватает боноборческого Германна.

[Аурум]

Вообще, по рогам отличайте.
Всем известно, что у бонпо рога.

Хвост еще!

[Карма Палджор]

Хвост еще!

И копытца

[Кауко]

А просто спросить нельзя? Или последователи бонпо скрывают свою рел. принадлежность?

Не все. Есть бонпо, выдающие себя за буддистов. Зачем - неясно.

Есть наивные люди, полагающие, что бон - "буддистская традиция Тибета".

[Платон]

Если кратко - Бон-по- древняя шаманская традиция тибета, основанная легендарным героем, основателем так же тибетских учений Дзогчен, тексты которого о Дзогчен были включены в тибетский канон. Содержит массу методов уничтожения противника при помощи чёрной магии, которые в основном были уничтожены и подчинены Падмасамбхавой при установлении Дхармы в тибете. Книги по чёрному Бон были спрятаны либо уничтожены, белый Бон остался существовать, в том числе в контексте высших учений тибетского буддизма о природе сознания - Дзогчен. Разборки между колдунами Бон и буддийскими ламами на магическом уровне - тема весьма распространённая в прошлом (?), но в современном мире даже Далай Лама сфоткался в серо-чёрной бонской рясе. Подобно тибетскому буддизму, Бонпо содержит Древа Прибежища, передачи, практики различных божеств. Вот так.

[Кауко]

Если кратко - Бон-по- древняя шаманская традиция тибета, основанная легендарным героем, основателем так же тибетских учений Дзогчен, тексты которого о Дзогчен были включены в тибетский канон. Содержит массу методов уничтожения противника при помощи чёрной магии, которые в основном были уничтожены и подчинены Падмасамбхавой при установлении Дхармы в тибете. Книги по чёрному Бон были спрятаны либо уничтожены, белый Бон остался существовать, в том числе в контексте высших учений тибетского буддизма о природе сознания - Дзогчен. Разборки между колдунами Бон и буддийскими ламами на магическом уровне - тема весьма распространённая в прошлом (?), но в современном мире даже Далай Лама сфоткался в серо-чёрной бонской рясе. Вот так.

Есть ли принципиальные отличия Дзогчен от Бон? Есть ли в этом случае принципиальные отличия между бон-буддийским, синто-буддийским и буддо-христианским синкретизмом?

И где можно видеть такую фотографию ЕС Далай-Ламы?

[Платон]

Есть ли принципиальные отличия Дзогчен от Бон? Есть ли в этом случае принципиальные отличия между бон-буддийским, синто-буддийским и буддо-христианским синкретизмом?

И где можно видеть такую фотографию ЕС Далай-Ламы?

Различий между буддийским и бонским Дзогчен нет, Дзогчен от буддизма и бонский Дзогчен по своей природе едины и реализация очень похожа. Это чисто тибетское национальное учение о преображении самсары в ясный свет и всего видимого в чистую игру энергии элементов пространства. Фотографию я встретил в интернете несколько лет назад, статья была посвящена обращению Далай Ламы о сохранении тибетской культуры и воссоединению тибетцев и каким образом её отыскать, я не знаю. Бон - древняя религия тибета, Дзогчен - высшие учения как тибетского буддизма так и Бон-по. Буддийско-христианский синкретизм, я думаю, очень актуален для многих русских буддистов - в частности, если человек ищет реализации, он не должен быть привязан к малопонятным практикам из далекой гималайской страны.

[Платон]

Сильно отличаются многие методы, для Бон более характерно колдовство, устранение врагов и препятствий.

[Цхултрим Тращи]

Есть ли принципиальные отличия Дзогчен от Бон? Есть ли в этом случае принципиальные отличия между бон-буддийским, синто-буддийским и буддо-христианским синкретизмом?

И где можно видеть такую фотографию ЕС Далай-Ламы?

Есть две разные линии передачи Дзогчена —через Гараба Дордже буддийская, через Тапихрицу бонская.

Принципиальная характеристика бон-буддийского синкретизма заключается в том, что реализованные мастера, в том числе такие как гуру Падмасамбхава, позаимствовали некоторые бонские учения, сделав их таким образом буддийскими, а бонцы в свою очередь реформировали всё своё учение по образцу буддийского, создав Юнгдрунг Бон.

Принципиальное отличие буддо-христианского синкретизма в том, что он 1) не существует как сформировавшаяся традиция 2) для формирования такой традиции необходим как минимум мощный тантрик уровня Гуру Падмасамбхавы, который подчинит христианских бесов и ангелов и сделает их охранителями Дхармы, а также приспособит христианские ритуалы под буддийские нужды.

[Цхултрим Тращи]

Сильно отличаются многие методы, для Бон более характерно колдовство, устранение врагов и препятствий.

Кстати, какие именно методы отличаются?

Упомянутое «колдовство, устранение врагов и препятствий» присутствует в буддизме в полной мере.

[Платон]

Принципиальное отличие буддо-христианского синкретизма в том, что он 1) не существует как сформировавшаяся традиция 2) для формирования такой традиции необходим как минимум мощный тантрик уровня Гуру Падмасамбхавы, который подчинит христианских бесов и ангелов и сделает их охранителями Дхармы, а также приспособит христианские ритуалы под буддийские нужды.

Ну уж прям подчинит. Падмасамбхава пришел в Тибет потому что его царь пригласил, следовательно он получил силу обратить тибетцев в Дхарму и преодолеть сопротивление местных демонов. А тут возможно только равноправное партнерство с местными защитниками людей, ангелами и святыми, с целью создания благой кармы, совместного подчинения бесов и усвоения продуктивных для нашей культуры буддийских идей. Приспособить же ритуалы чужой культуры под свои нужды местные охранители не дадут и правильно сделают. Потому что пусть реализуют свои нужды, если они полны благих намерений, на той тысячелетней духовной почве, которая сформировалась здесь и о которой люди знают, что она ведёт к спасению души. Да вообще, какое приспособление чужой страны, чужых тысячелетия выполняемых ритуалов под свои духовные энергии, если потерян даже свой плацдарм?

[Платон]

Кстати, какие именно методы отличаются?

Упомянутое «колдовство, устранение врагов и препятствий» присутствует в буддизме в полной мере.

Ну как сказать. Вобщем, буддизм Махаяны строится вокруг идей сострадания к живым существам и реализации просветления с целью помочь им освободиться от омраченности. Для буддиста неприемлимо совершать ритуал, чтобы проклясть, убить , наслать порчу, подчинить волю. Бон-по как и любая шаманская традиция строится на обретении личной силы (но, как я сказал, высшая реализация, Дзогчен, аналогичны - разные лишь передачи) - впрочем и у буддийского ламы, если не будет силы практики, то слова о сострадании будут безплодны. Бонский колдун сконцентрирован на физическом устранении врагов и препятствий, буддийский лама -на устранении омрачений ума, препятствующих реализации в данной ситуации, что впрочем может привести и к физическому устранению препятствия , как побочный эффект. Впрочем, что вы спрашиваете, в чем разница в ритуалах буддийских божеств и бонских? Я же не жил в Тибете!

[Кауко]

Кстати, какие именно методы отличаются?

Упомянутое «колдовство, устранение врагов и препятствий» присутствует в буддизме в полной мере.

А именно?

[Платон]

А именно?

Фигурки врага сжигают на новый год например, устраняя всё препятствующее как бонцы, так и буддисты. Торма с образом врага, символизирующее все негативное и препятствующее приносят в жертву защитникам как бонцы, так и буддисты. Вы видели гневных божеств тибета? Помойму, сам их вид не даёт усомниться в том, что омраченные сущности не пройдут!