Побег из снега в тропики: моя жизнь на Шри Ланке

[Eugeny]

Да уж, почитаешь такие посты и думаешь, какая же у меня Сансарно-бытовая ничем не примечательная обыденная жизнь, вон как люди живут.

[Жека]

Да уж, почитаешь такие посты и думаешь, какая же у меня Сансарно-бытовая ничем не примечательная обыденная жизнь, вон как люди живут.

Ну самсара же в тропиках не заканчивается, но становится более очевидной :-)
Куда ни едь - все привычки едут следом

[Чиффа]

Спасибо! Очень воодушевляет!

[Читтадхаммо]

Прочитал и так себя стало жалко ,что как навозные жуки мы в сансаре прозябаем ,а там такое благородное общество ариев

[Жека]

Прочитал и так себя стало жалко ,что как навозные жуки мы в сансаре прозябаем ,а там такое благородное общество ариев

приезжайте в гости

[Pannyaanatta Armeniave]

Прочитал и так себя стало жалко ,что как навозные жуки мы в сансаре прозябаем ,а там такое благородное общество ариев

Здесь тоже сансара с всеми ее атрибутами. здесь тоже есть и тюрьмы и те кто в них отбывают сроки по всем статьям. Здесь тоже люди болеют стареют и потом умирают. а иногда минуя первые две стадии. Здесь тоже бывает и алкоголизм и его последствия. Здесь тоже есть и бомжи и нищие. Наш Всеблагой первоучитель сказал что в Сансаре нет прохладных мест, она вся пылает

[Жека]

Здесь тоже сансара с всеми ее атрибутами. здесь тоже есть и тюрьмы и те кто в них отбывают сроки по всем статьям. Здесь тоже люди болеют стареют и потом умирают. а иногда минуя первые две стадии. Здесь тоже бывает и алкоголизм и его последствия. Здесь тоже есть и бомжи и нищие. Наш Всеблагой первоучитель сказал что в Сансаре нет прохладных мест, она вся пылает

Это да, но так или иначе для последователя Дхаммы в ШЛ несравнимо больше возможностей. Даже сам вид пагод и ступ внушает умиротворение, а уж про медитационные центры, учителей и обучение и говорить нечего.
Самсара не исчезает, но ты видишь, как она возникает, и это уже большая радость.
В какой- то момент должна появиться равностность, конечно. Когда что снег, что пальмы; что храмы, что их отсутствие - ничто не может выбить тебя из колеи. Сам Будда после Пробуждения жил в шумных городах, в том числе. Но это - вэри хай левел...

[Жека]

Вообще, мое мнение насчет Тхеравады как самой "ортодоксальной" и аутентичной буддийской традиции, после двух лет (плюс Тайланд) в сих странах - абсолютно испарилось. Это просто условное название для южного буддизма, которое не подразумевает ничего особенно строго.
Массовая религия всегда подразумевает большое количество традиций, которым из поколения в поколение следуют люди. Если мусульмане режут баранов, христиане купаются в проруби, а Махаянские народы начитывают мантры, то народ тхеравадинских стран соблюдает дни полнолуния и приходит в белом в храмы. Плюс - там тот же народный фольклор (барабаны, амулеты, слоны, пляски и т д).
Массовая религия не подразумевает свободного выбора. Детей на Шри Ланке с грудничкового возраста носят смотреть на буддийские реликвии, однако простое наблюдение показывает, как легко люди прыгают из одной религии в другую. Так, если папа - католик, то и сын будет католик - обратное вызвало бы всеобщее удивление.
Большинство людей никакой Палийский Канон не читали, это участь монахов и интеллектуальной элиты Цейлона и Тайлонда (в Бирме чуть получше ситуация). О Махаяне многие тхеравадины в принципе не знают даже, что исключает конфликты, подобные тем, как у нас в России, когда на БФ некоторых от слова "тхеравадин" зело тошнит:-)
Были местечковые конфликты, когда махаянских монахов не хотели пускать жить в монастыри, но ситуации такие весьма редкие. Я видела в медитационных центрах и японских монахов, и корейских, и никаких войн не было.
Странно, да?

[Слава]

Жека, какие у вас дальнейшие планы после столь основательного обучения ?

[Pannyaanatta Armeniave]

Так, если папа - католик, то и сын будет католик - обратное вызвало бы всеобщее удивление.
Я видела в медитационных центрах и японских монахов, и корейских, и никаких войн не было.
Странно, да?

было бы странно если бы было иначе. у меня знакомый дзенский монах уже 3 год на Ланке живет. тоже пали изучает. и японский попутно сам преподает. живет в пригороде Канди. деревенька Дигана. в монастыере манговой хижины (Амбе кути пансале)

[Дмитрон]

Я видела в медитационных центрах и японских монахов, и корейских, и никаких войн не было.
Странно, да?

За рубежом конфликтов м/у разными буддистами не встречал. В Бодхгае вообще монахи тхеравады и махаяны, часто видел, рядом сидели, но не смешанно.

[Жека]

Если бы люди вспомнили о том, что они - люди, в первую очередь, а не мусульмане или христиане, то никаких проблем бы не было. Я уже говорила, что на уровне массовом между религиями вообще мало различий, потому что в основном, это набор правил и предписаний. Казалось бы - молись и дай другим, но нет.
На уровне философском у понимающих людей тоже не должно возникать желания взрывать друг друга за иные взгляды, ибо это абсурд.
Да что говорить? Мусульмане вовсю грызутся друг с другом, буддийские страны тоже не блещут миролюбием, взять хотя бы недавнюю историю Камбоджи и Бирмы. Тут не в религии дело, а в том, что лобха, доса и моха правят бал.
Меня в этом плане всегда поражает та атмосфера терпимости, в которой жил Будда и Сангха. Казалось бы он шел наперекор всей системе. Вы не знаете, что такое касты, если не были в Индии! Это жесточайшая ограничительная система, когда брахман может убить шудру, прошедшего по "его" улице.
Будда не признавал кастовость, и никто за это его не обижал, да, были наезды, но исключительно вербальные.
Вот нам бы такую терпимость в мире сейчас.

[Жека]

Жека, какие у вас дальнейшие планы после столь основательного обучения ?

Я думала писать диссертацию, но передумала.
Сейчас собираю информацию для книги о дост. Пемасири для его учеников и для интересующихся, с разделом о Махаси Саядо и его жизни и о Бирме.

[Pannyaanatta Armeniave]

Если бы люди вспомнили о том, что они - люди, в первую очередь, а не мусульмане или христиане, то никаких проблем бы не было. Я уже говорила, что на уровне массовом между религиями вообще мало различий, потому что в основном, это набор правил и предписаний. Казалось бы - молись и дай другим, но нет.
На уровне философском у понимающих людей тоже не должно возникать желания взрывать друг друга за иные взгляды, ибо это абсурд.
Да что говорить? Мусульмане вовсю грызутся друг с другом, буддийские страны тоже не блещут миролюбием, взять хотя бы недавнюю историю Камбоджи и Бирмы. Тут не в религии дело, а в том, что лобха, доса и моха правят бал.
Меня в этом плане всегда поражает та атмосфера терпимости, в которой жил Будда и Сангха. Казалось бы он шел наперекор всей системе. Вы не знаете, что такое касты, если не были в Индии! Это жесточайшая ограничительная система, когда брахман может убить шудру, прошедшего по "его" улице.
Будда не признавал кастовость, и никто за это его не обижал, да, были наезды, но исключительно вербальные.
Вот нам бы такую терпимость в мире сейчас.

вот уж простите. я вот ни разу не сексист но женский буддизм очень отличается от мужского. женский чрезмерно эмоционален. вам напомнить как умерли почтенные Моггалана и Ангулимала. или вам напомнить сколько козней брахманы устраивали Будде? я радуюсь что в те времена не было ни противопехотных мин ни снайперских винтовок. не было никакой терпимости с стороны ортодоксальных Брахманов. они все желчью исходили и локти себе в бессильной злобе кусали.

[Нико]

вот уж простите. я вот ни разу не сексист но женский буддизм очень отличается от мужского. женский чрезмерно эмоционален. вам напомнить как умерли почтенные Моггалана и Ангулимала.

Их кончины были как-то связаны с женским буддизмом?

[Жека]

вот уж простите. я вот ни разу не сексист но женский буддизм очень отличается от мужского. женский чрезмерно эмоционален. вам напомнить как умерли почтенные Моггалана и Ангулимала. или вам напомнить сколько козней брахманы устраивали Будде? я радуюсь что в те времена не было ни противопехотных мин ни снайперских винтовок. не было никакой терпимости с стороны ортодоксальных Брахманов. они все желчью исходили и локти себе в бессильной злобе кусали.

Я не хотела бы продолжать тему в таком русле, но оба этих великих ученика умерли вовсе не из-за брахманской неприязни к буддизму, а из-за прошлой своей каммы.
Если вы почитаете, как спорили брахманы с Буддой, то обратите внимание на такую деталь: перед начало диспута происходил "вежливый мягкий разговор". Люди были воспитанные, даже если они хотели переспорить. После всех диспутов почти люди просили прощения и переходили к Дхамме ( в большинстве примеров).
Ни о каких минах речи не было, не придумывайте.

[Жека]

Поучительная история шри-ланкийского монаха, который переродился голодным духом

Несколько десятилетий тому назад в ШЛ жил достаточно высокопоставленный монах. Однажды ему не дали должности, на которую он претендовал, и он очень разозлился. Он был настоятелем храма недалеко от Канди, и никто из монахов не могу ужиться с ним более месяца. У него был очень злобный, раздражительный характер. Когда он заболевал, он проклинал всех вокруг, и в один момент его положили в госпиталь в Коломбо.
Там он тоже достал всех врачей, причем, как замечали его посетители, он постоянно отмахивался от "духов", и в итоге скончался от тяжелой болезни. Тело кремировали, и остался вопрос, кому передать храм.
Один монах приехал туда, и остался ночевать. Глубокой ночью он почувствовал ледяное прикосновения к ногам. Он попытался не обращать внимание, но лед коснулся уже его живота, и он вспомнил слова отца, что руки петов - очень холодные.
Он поднялся и оглядел комнату. Около кровати сидел черный дух - злой монах переродился в такое вот существо.
Он долго потом жил в этом храме, пугая новых бхикку, и в конце концов исчез.

[Жека]

Пока я радовалась пальмам, буддийский монах ликовал, впервые увидев снег...

[Топпер]

Я думала писать диссертацию, но передумала.
Сейчас собираю информацию для книги о дост. Пемасири для его учеников и для интересующихся, с разделом о Махаси Саядо и его жизни и о Бирме.

Могу только пожелать удачи в написании. У вас очень хороший стиль. Читаться должно будет легко.

[Жека]

Могу только пожелать удачи в написании. У вас очень хороший стиль. Читаться должно будет легко.

Большое спасибо!