Страница 9 из 16 ПерваяПервая 12345678910111213141516 ПоследняяПоследняя
Показано с 161 по 180 из 310

Тема: Чем нирвана отличается от смерти в понимании атеистов?

  1. #161
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Определите шуньяту позитивно.
    Пожалуйста: пустота есть отсутствие )))))

  2. Спасибо от:

    Нико (30.09.2012)

  3. #162
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    Пожалуйста: пустота есть отсутствие )))))
    Рад познакомиться- царь.
    С каких пор Хос стал Германом?

  4. #163
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    С каких пор Хос стал Германом?
    Это я просто подсказываю. С места. Герман, кстати, может и не согласиться.

  5. #164
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Определите шуньяту позитивно.
    Взаимозависимость дхарм. Взаимосоотносительность дхарм. Неопределимость дхарм вне их функционирования: проявление дхарм при том, что как вещь дхармы не существуют. Способность дхарм функционировать.

  6. #165
    Участник Аватар для AlexТ
    Регистрация
    10.05.2007
    Традиция
    Theravāda-Nikāya
    Сообщений
    3,116
    Записей в блоге
    17
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    1) Это базовое сознание является чистым от иных объектов, кроме себя самого (собственного предшествующего момента), поэтому неправильно утверждать, что "В буддизме нет что-то вроде "чистого сознания"".
    .
    С точки зрения Сутт, сознание всегда сознание чего то. Сознание может быть чистым только в том смысле что в нём нету заблуждений и других неблагих качеств.

    "'Apart from a requisite condition, there is no coming-into-play of consciousness.'"
    ""Just as fire is classified simply by whatever requisite condition in dependence on which it burns — a fire that burns in dependence on wood is classified simply as a wood-fire, a fire that burns in dependence on wood-chips is classified simply as a wood-chip-fire; a fire that burns in dependence on grass is classified simply as a grass-fire; a fire that burns in dependence on cow-dung is classified simply as a cow-dung-fire; a fire that burns in dependence on chaff is classified simply as a chaff-fire; a fire that burns in dependence on rubbish is classified simply as a rubbish-fire — in the same way, consciousness is classified simply by the requisite condition in dependence on which it arises. Consciousness that arises in dependence on the eye & forms is classified simply as eye-consciousness. Consciousness that arises in dependence on the ear & sounds is classified simply as ear-consciousness. Consciousness that arises in dependence on the nose & aromas is classified simply as nose-consciousness. Consciousness that arises in dependence on the tongue & flavors is classified simply as tongue-consciousness. Consciousness that arises in dependence on the body & tactile sensations is classified simply as body-consciousness. Consciousness that arises in dependence on the intellect & ideas is classified simply as intellect-consciousness." MN38

  7. #166
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    "Сознание" не принципиально для описания осознавания, если есть дхаммы. Всякая дхамма - уже вид знания и опыта. Где европеец скажет сознание Будды, махаянист скажет тончайшее сознание в нирване Будды (при том, что это дхармовость), тхеравадин может сказать: дхамма Ниббана.
    Последний раз редактировалось Германн; 30.09.2012 в 20:33.

  8. #167
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184
    Цитата Сообщение от AlexТ Посмотреть сообщение
    С точки зрения Сутт, сознание всегда сознание чего то.
    С точки зрения Сутр это не так.
    Вернее, не совсем так: это может быть сознание собственного предшествующего момента = самого пустого сознания = собственных аспектов ясности и осознавания.
    Такое сознание познается как безначальное и нерожденное; не существует причин его возникновения, а значит и прекращения.

  9. Спасибо от:

    Германн (30.09.2012), Нико (30.09.2012)

  10. #168
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    Взаимозависимость дхарм. Взаимосоотносительность дхарм. Неопределимость дхарм вне их функционирования: проявление дхарм при том, что как вещь дхармы не существуют. Способность дхарм функционировать.
    Но есть один нюанс. Шуньята всегда определяется как неутверждающее отрицание. А взаимозависимость -- это другая сторона медали.

  11. #169
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    Взаимозависимость дхарм. Взаимосоотносительность дхарм. Неопределимость дхарм вне их функционирования: проявление дхарм при том, что как вещь дхармы не существуют. Способность дхарм функционировать.
    И это познаваемо, надеюсь?

  12. #170
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    И это познаваемо, надеюсь?
    Так дхарма же по определению -- нечто познаваемое. ))))

  13. #171
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    Так дхарма же по определению -- нечто познаваемое. ))))
    НЕ все так просто в мире Германна, мэм.

  14. #172
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    НЕ все так просто в мире Германна, мэм.
    Я уже боюсь что-либо комментировать, а то опять Топпер набросится. ))))

  15. #173
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    Я уже боюсь что-либо комментировать, а то опять Топпер набросится. ))))
    Пишите добрые вещи, и никто не набросится.

  16. Спасибо от:

    Сергей Хос (30.09.2012)

  17. #174
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    И это познаваемо, надеюсь?
    Конечно, шуньята познаваема.
    Познаётся, как дхармы есть на самом деле.
    Становится ясно, чего в дхармах на самом деле нет.

  18. #175
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Сообщение от Dron
    Что такое "дхармование"?
    Познание (в форме дхарм).
    Если вам до сих пор угодно использовать новосотворенные термины, тогда сотворите еще один, для внедхармового познания.

  19. #176
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Пишите добрые вещи, и никто не набросится.
    Того же и Вам желаю.

  20. Спасибо от:

    Юй Кан (30.09.2012)

  21. #177
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Если вам до сих пор угодно использовать новосотворенные термины, тогда сотворите еще один, для внедхармового познания.
    Нет внедхармового познания. Правильное познание дхарм означает познание их состояния, шуньяты.
    Состояние дхарм не существует отдельно от дхарм.

  22. #178
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    Нет внедхармового познания. Правильное познание дхарм означает познание их состояния, шуньяты.
    Состояние дхарм не существует отдельно от дхарм.
    Определите, что есть "дхарма"

  23. #179
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Dron Посмотреть сообщение
    Определите, что есть "дхарма"
    Вид знания или единица опыта, (условно) выделяемая по одному характерному признаку.

  24. #180
    Участник
    Регистрация
    16.07.2006
    Традиция
    тибетский буддизм
    Сообщений
    5,670
    Цитата Сообщение от Германн Посмотреть сообщение
    Вид знания, единица опыта, (условно) выделяемая по одному характерному признаку.
    Шуньята- не единица опыта познания шуньяты?

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •