Не "Я"

[Федор Ф]

Добрый день. Я вот тут почитал недавно сообщения о том, как могут навредить некоторые медитации неподготовленному человеку. Даже страшно стало. Как люди не понимают, что прежде чем приступать к таким медитациям, нужно глубоко понять, изучить Дхамму, нужно чтобы она стала твоей сутью. И лишь на этой основе предпринимать какие-то сложные медитации. А может и не нужно ничего предпринимать. Просто, когда это понимание обретается, «метод» обнаруживается сам собой. В связи с этим хочу поделиться своим опытом. Может, кому-то тоже пригодится.
Изучению, осознанию Дхаммы я посвятил несколько лет. Правильное понимание, наверно, было, с практикой сложнее обстояли дела. Много размышлял о том, что значит «не Я». Никак не мог поймать это состояние. Однажды человек, глубоко знающий и понимающий Дхамму, сказал мне: надо перестать чувствовать и сознавать на основе «я». Просто в десяточку попал! Именно так! Но на этом восторге все и закончилось. Было лишь понимание этого, но как это сделать – я не знал. Прошло немало времени постоянного обращения к Дхамме, прежде чем я стал замечать перемены в себе. Я стал менее раним, спокоен, доброжелателен. Ушли страх, тревога, обидчивость, так свойственные мне. И вдруг я понял: я перестал чувствовать и сознавать на основе «я»! Вот в чем дело! Это прекрасное состояние, поверьте! Так в результате постепенного накопления, созревания буддийского мироощущения выявился мой «метод». Чего и вам желаю.

[Raudex]

а вопрос то какой? медитировать или нет?

[Zom]

И вдруг я понял: я перестал чувствовать и сознавать на основе «я»!

Чтобы это проверить, нужно внимательно изучить такой глубинный вопрос, считаете ли вы "собой" что-либо. И самое важное тут то, что при этом интреспективном анализе легко обмануться. Потребуется время, чтобы выявить это.

[Леонид Ш]

И вдруг я понял: я перестал чувствовать и сознавать на основе «я»!

[Dondhup]

Ну достиг человек архатсва, дело то житейское. Нас порадовал
Правда у Архатов еще до достижении непосредственного восприятия пустоты собственной самосущности сиддхи там всякие появляются, благодаря освоению шаматхи.

[Топпер]

Это не у всех. Были Архаты и без иддхи.

[Zom]

Ну достиг человек архатсва, дело то житейское. Нас порадовал

Он не сказал, что достиг архатства.

[Dondhup]

Это не у всех. Были Архаты и без иддхи.

Архаство не достичь не освоив предварительно шаматху, а это является причиной мирских сиддх.

[Dondhup]

Он не сказал, что достиг архатства.

Без "я" может свешать действия только Архат или Арья -Бодхисаттва.

[Поляков]

Здорово, когда человек находит свой метод, когда учение меняет его жизнь. Федор Ф, пожелаю вам удачи.

[Raudex]

Dondhup, большая личная просьба: давайте Вы не будете писать в тхеравадинском разделе термины вроде "Арья-Бодхисаттва" и "пустота собственной самосущности". В Тхераваде они не используются, а если Вы видите прямые аналогии - давайте будем обсуждать их в другом разделе. Пожалуйста.

[Топпер]

Да, просьба межбуддийские концепции обсуждать в соответствующих разделах.

[Dondhup]

После таких сообщений хочется вообще не ходить на БФ и не общаться с представителями тхеравады.

[Топпер]

Не принимайте столь близко к сердцу. Просто специализированные подфорумы для соответствующих взглядов. Так, например, в тибетском подфоруме вполне логичным будет выглядеть т.з. о недостаточности методов Тхеравады. А здесь это будет офтопом.

[Raudex]

После таких сообщений хочется вообще не ходить на БФ и не общаться с представителями тхеравады.

Вовсе не хотел обидеть, писал предельно вежливо и по существу.

[Zom]

Без "я" может свешать действия только Архат или Арья -Бодхисаттва.

Это не так. Здесь нужно различать, что есть действия без воззрения о "я", а есть действия без психологического ощущения "я". Первое не означает обязательного отсутствия второго.

А арья-бодхисаттва - это ересь ,) Сам Будда говорит в суттах о бодхисаттве как о непросветлённом существе.

[Федор Ф]

Ну достиг человек архатсва, дело то житейское. Нас порадовал
Правда у Архатов еще до достижении непосредственного восприятия пустоты собственной самосущности сиддхи там всякие появляются, благодаря освоению шаматхи.

Об Архатстве речь не идет. Даже о каких-то достижениях не идет речь. Просто я почувствовал это состояние, чему несказанно рад. Думаю, что его и нужно развивать, если получилось. Самомнением не страдаю, это ложное впечатление.
Речь вообще шла о том, напоминаю, что всякая практика должна основываться на глубоком знании и понимании Дхаммы. Это и хотел обсудить.
Однако вы очень доброжелательны....

[Lena Pinchevskaya]

Федор, вы на правильном пути, ну немного ошиблись выражая свое мнение. Мы все ошибаемся

Буддизм это не только медитация сидя.Это прежде всего мудрое сердце. Развивайте в своем сердце: любящую доброту, равносность, сорадование, сострадание. И у вас все получиться!
Удачи!

[Secundus]

…Много размышлял о том, что значит «не Я». Никак не мог поймать это состояние.
… Это прекрасное состояние, поверьте! ...

«Состояние» подразумевает «объект», не так ли ? Ибо состояние именно чего-то.
Но можно ли сказать, что анатта это состояние ?

…Однажды человек, глубоко знающий и понимающий Дхамму, сказал мне: надо перестать чувствовать и сознавать на основе «я». Просто в десяточку попал! Именно так! Но на этом восторге все и закончилось. Было лишь понимание этого, но как это сделать – я не знал...

имхо, мыслительный и волевой импульс-намерение, да еще утяжеленное словом «надо», поэтому и не сработало у вас, потому что исходило как раз таки от самого «я».

…Я стал менее раним, спокоен, доброжелателен. Ушли страх, тревога, обидчивость, так свойственные мне. И вдруг я понял: я перестал чувствовать и сознавать на основе «я»! Вот в чем дело! Это прекрасное состояние, поверьте!...

Как вы думаете, в «пограничной» ситуации (любое чп, внезапное нападение, острая неожиданная рана\боль и т.п.) это состояние сохранится ?

Моё имхо, как указал выше, – не сохранится, поскольку вы еще выделяете «не я» как состояние, отличное от состояния «я». Но анатта – не состояние.

…Чего и вам желаю.

Благодарен за доброту и сострадание.

…всякая практика должна основываться на глубоком знании и понимании Дхаммы...

Дхарма есть практика, и только практика.
В этом единственное отличие между буддистом и буддологом.

[Федор Ф]

По поводу стремления к Архатству позволю себе еще несколько слов. Есть в этом какой-то оттенок мирского тщеславия, вы не находите? Духовный путь – это же не спорт какой-то: кто выше, сильнее, быстрее. Я понимаю, что Архатство и полное освобождение - это одно и то же, но между стремлением стать кем-то и освободиться от чего-то есть некоторая разница, если вы чувствуете этот нюанс. Никогда не стремился стать кем-то. Но Дхамма помогает мне освободиться от моих заблуждений, изменить в себе то, что приносит страдание. Это достижение? Если да – то Будды, а не мое.
Так что сарказм некоторых участников по поводу моей мании величия по меньшей мере неуместен. Нехорошо это, не надо так.