Есть ли кто-то с длительным опытом жизни в монастыре? Поделитесь!

[Alexandre]

Я собираюсь провести некоторое время (максимум 3 года, минимум, наверное, год) в китайском буддийском монастыре/университете, без монашеских обетов, но по полумонашескому режиму. Есть ли у кого-то подобный опыт?
Если да, то как переносились бытовые трудности? (режим, среда и т.д.)
Спасибо.

[Леонид Ш]

Встречные вопросы: на каком языке собираетесь общаться, как решать вопрос с продлением визы, существует ли такой монастырь, где такое позволят?

[Alexandre]

Нужный язык (на приемлемом уровне) и место есть. С продлением визы проблем быть не должно (хотя тут зарекаться нельзя). Поэтому вопрос не о нахождении места, проблемах в общении и бюрократичестких трудностях.
Меня волнует, скорее, именно изменение образа жизни, временное но длительное, так как максимум что есть за плечами на данный момент - это десятидневний ретрит Гоенки.

Меня интересует чужой опыт, вне зависимости был ли он в восточной Азии, Бурятии или где-либо еще - просто опыт, более длительный чем просто длинный ретрит.

[Raudex]

3 месяца в монастырях в Таиланде, великолепная жизнь, хочу назад!

А что Вас смущает в монашестве? Зачем жить мирянином? Вы будете как инородный элемент там... имхо

[Леонид Ш]

Посвящение в монахи в Корее

В Китае вроде не такой жесткач.
Присоединяюсь к вопросу Raudexa, почему не монахом? Хотя слышал, что иностранному гражданину, стать монахом в китайском монастыре не получится никаким образом.
Сами подумайте, сможете обходится обозначенное Вами время без секса, еды в послеполуденное время, алкоголя, курения, употребления мяса и рыбы, придерживаться строгого распорядка дня, находится все это время в чужой языковой и культурной среде, если ответ на все вопросы положительный, и тем более есть "прихват", договоренность с монастырем, то вперед немедля

[Аминадав]

Нужный язык (на приемлемом уровне) и место есть. С продлением визы проблем быть не должно (хотя тут зарекаться нельзя). Поэтому вопрос не о нахождении места, проблемах в общении и бюрократичестких трудностях.
Меня волнует, скорее, именно изменение образа жизни, временное но длительное, так как максимум что есть за плечами на данный момент - это десятидневний ретрит Гоенки.

Меня интересует чужой опыт, вне зависимости был ли он в восточной Азии, Бурятии или где-либо еще - просто опыт, более длительный чем просто длинный ретрит.

Я максимум был месяц в тхеравадинском монастыре на ретрите. Очень доволен

А может Вы расскажете нам о своих планах, - что за монастырь, что в нём планируете делать?

[Alexandre]

На Тайване, монастырь и буддийский институт. До того как я там оказался, я бы не хотел говорить какой именно. Планирую начать в сентябре.
Сама программа называется "Учеба и практика." Курсы, в основном, по китайском буддизму. Кроме того, обязательной является жизнь в общежитии по режиму (ежедневная утренняя и вечерняя медитация + ретрит в конце каждого семестра).

Отступление:
Один православный архиерей однажды сказал мне что после некоторого времени в монастыре (православном) он не мог выносить что за трапезой рядом с ним всегда сидит один и тот же бородатый мужик и чавкает.

Меня смущает больше всего именно замкнутость пространства и режим. (и допустим, ежедневное питание в монашеской вегетерианской столовой ). Т.е., казалось бы, очень бытовые вещи.

Саша Демченко, у Вас под конец ретрита было чувство: "Вот закончится и получится отоспаться" или что-то в этом роде?

[Raudex]

Отступление:
Один православный архиерей однажды сказал мне что после некоторого времени в монастыре (православном) он не мог выносить что за трапезой рядом с ним всегда сидит один и тот же бородатый мужик и чавкает.

Скорее сейчас во время еды не хватает сидящих рядом учителя и других монахов. В Тхераваде сбор и приём пищи - важное священнодействие.

Меня смущает больше всего именно замкнутость пространства и режим. (и допустим, ежедневное питание в монашеской вегетерианской столовой ). Т.е., казалось бы, очень бытовые вещи.

Всё зависит от Вашего настроя, мне например наоборот иногда казалось, что режим у нас не всегда соблюдается и это несколько раздражало
А еда строго по часам это очень удобно и полезно, тем более вегетарианская.

у Вас под конец ретрита было чувство: "Вот закончится и получится отоспаться" или что-то в этом роде?

У меня был на руках обратный билет и потому некоторых чемоданных настроений не удалось избежать, но вцелом я уежжал с грустью.

[Zom]

Один православный архиерей однажды сказал мне что после некоторого времени в монастыре (православном) он не мог выносить что за трапезой рядом с ним всегда сидит один и тот же бородатый мужик и чавкает.

Меня смущает больше всего именно замкнутость пространства и режим. (и допустим, ежедневное питание в монашеской вегетерианской столовой ). Т.е., казалось бы, очень бытовые вещи.

Тут всё индивидуально. Если вы внутренне не готовы - для вас это будет в тяготу, как этому православному архиерею. Если готовы - вам всё будет в удовольствие. И тут никакие советы других шибко сильно не помогут - лучше поехать и попробовать самому на какое-то время.

[Raudex]

Вообще я так понимаю - если у Вас есть подобные сомнения значит есть для этого внутренние основания. Я то наоборот старался всё принять...

[Аминадав]

Саша Демченко[/B], у Вас под конец ретрита было чувство: "Вот закончится и получится отоспаться" или что-то в этом роде?

С одной стороны, я под конец стал больше читать, и чуть поменьше медитировать.

С другой стороны, думал, "да так бы хоть на всю жизнь тут оставайся!"

[Secundus]

...Меня смущает больше всего именно замкнутость пространства и режим. (и допустим, ежедневное питание в монашеской вегетерианской столовой ). Т.е., казалось бы, очень бытовые вещи.

имхо, замкнутость пространства и режим (и все остальные бытовые вещи) существуют только в Вашем уме,
поэтому вопрос: с каким умом Вы едете туда ?

если Вы хотите практиковать дхарму с таким же усердием "как тушили бы огонь на своей голове" - то каждая бытовая мелочь поведет Вас на Пути, являясь самой Дхармой.

если нет, то ум быстро увеличит бытовые мелочи до гигантских размеров вынуждая покинуть монастырь.

...Саша Демченко

, у Вас под конец ретрита было чувство: "Вот закончится и получится отоспаться" или что-то в этом роде?

имхо, судя по Вашему описанию у Вас будет не такой ретрит, и, точнее, даже не ретрит, а просто жизнь и учеба в монастыре, поэтому имхо там отоспаться у Вас всегда получится ))