11.03.2013 в 16:38 (6034 Показов)
Глава из книги Dzigar Kongtrul Rinpoche «Uncommon hapiness. The Path of Compassionate Warrior».
Давайте начнём с любящей доброты. Закройте свои глаза и представьте безграничное пространство. Ровно настолько, насколько безгранично пространство, настолько же неисчислимо множество живых существ. Все живые существа обладают глубочайшим стремлением и страстным желанием счастья и причин счастья.
Теперь размышляйте над своим собственным стремлением и страстным желанием счастья, причин и условий счастья. Это желание постоянно. Ясно осознавайте, что точно так же, как и для вас, это справедливо для всех живых существ. Вы и все остальные обладаете одним и тем же страстным желанием, одним и тем же глубоким стремлением, одной и той же мечтой. Между вами и другими живыми существами нет отличий.
Насколько сильно это желание и насколько оно постоянно! Существует много способов, которыми вы пытаетесь обрести это счастье. Осознавайте, что то же самое происходит со всеми живыми существами: между вами и другими живыми существами нет отличий.
Так как мы пойманы в ловушку нашего собственного эгоцентризма, то мы не можем осознать то, что происходит со всеми живыми существами. Пытайтесь устранить этот эгоцентризм. Пытайтесь понять то, что является общим для умов всех живых существ. Соединитесь с тем, что происходит в вас, и с тем, что происходит во всех остальных. Осознайте, что все живые существа одинаковы.
А затем желайте, чтобы все существа, включая вас, могли бы быть счастливы и обрели бы причины и условия счастья и на относительном, и на абсолютном уровнях.
Для относительного уровня, размышляйте о всех способах, которыми живые существа желают удовлетворить свои потребности, начиная от естественной нужды голодного человека, который хочет поесть, заканчивая всем тем, чего можно желать и о чём можно мечтать. Молитесь за то, чтобы все эти желания осуществились, и за то, чтобы возникли причины и условия счастья.
А затем молитесь снова и снова:
Пусть все живые существа будут счастливы и обретут причины и условия счастья.
На своём собственном примере, вы можете прийти к осознанию того, чего желают все живые существа, к осознанию всеобщего желания. Стремитесь удовлетворить всеобщее желание всех живых существ. Почему ограничиваться в молитве только собой? Почему ограничиваться в молитве некоторыми отдельными людьми? Пусть ваше стремление включает в себя всех живых существ.
Есть ли смысл желать только своего собственного счастья? Есть ли смысл в желании того, чтобы только определённые люди были счастливы? Осознайте, что такого рода разделение никогда ничего серьёзно не переменит ни в наших жизнях, ни в этом мире и основано оно на нашем предвзятом уме. Эта предвзятость состоит из ваших привязанностей. Ваши привязанности не приводили вас ни к чему хорошему в прошлом и не приведут ни к чему хорошему в будущем.
Поэтому пытайтесь сделать ваше желание непредвзятым. Охватите всё пространство и включите всех живых существ. Затем размышляйте:
Пусть все живые существа будут счастливы и обретут причины и условия счастья.
Повторяйте это в уме снова и снова. Раз за разом всё глубже и глубже погружайтесь в то, что вы чувствуете, когда произносите эту строку молитвы.
Затем обратите свой взор на то, как напряжённо ваш ум стремиться к достижению вашего собственного комфорта и счастья. Осознайте глубокое страстное стремление вашего ума, ваше постоянное стремление, ваше каждодневное двадцатичетырёхчасовое, бесконечное желание. Осознайте, что со всеми живыми существами дела обстоят точно также, сделайте для себя их страстную жажду и желание равнозначными по важности.
Размышляйте о том, насколько чудесно было бы, если бы все живые существа могли бы обрести счастье. Затем размышляйте о такой ситуации, когда вы или небольшое число существ обрели счастье и насколько малым достижением была бы такая ситуация. Почему не молиться за то, чтобы все существа обрели счастье и причины счастья?
А затем повторяйте:
Пусть все существа будут счастливы; пусть все существа обретут причины и условия счастья.
Когда вы счастливы, как вы это ощущаете? Когда вы обретаете причины и условия счастья, то как вы себя чувствуете? Как вы переживаете радость и счастье? Всё это точно так же справедливо для всех живых существ, так что пытайтесь представить это, снова и снова, и снова, повторяя про себя молитву.
Время от времени размышляйте о том насколько жёстким стало ваше сердце, настолько, что в нём явно не ощущается, не содержится искреннего желания счастья всех живых существ.
Укрепляйте чувство сожаления по этому поводу и стремление к отказу от этого, и снова желайте всем живым существам стать счастливыми и наслаждаться причинами и условиями счастья.
А затем размышляйте над тем, как чудесно было бы, если бы вы раскрыли своё сердце шире, сделали его более мягким и усилили бы своё беспокойство и заботу обо всех живых существах. Молитесь за благосостояние всех: Побуждайте себя, формируйте желание, а затем повторяйте первую строчку молитвы про себя снова, снова и снова.
Осознайте, что достижение всякого положительного мирского или духовного качества - это путь к более высоким сферам мирской природы, таким как сферы людей или богов; пусть освобождения от самсары; и путь просветления - зависят от нашего искреннего желания развивать доброе сердце. Осознайте значимость развития доброго сердца и желания того, чтобы все живые существа были бы счастливы и обрели причины и условия счастья.
Думайте о всей той доброте, которую вы получили, в прошлом и в настоящем. Эта доброта является результатом благожелательности всех живых существ. Не вы сами его заполучили, кто-то посторонний дал вам его.
Если вы это делали не для других, то вы, возможно, не обретёте тело для рождения. Возможно, вы будете блуждать в промежуточном состоянии, подобно потерянной душе, навечно и навсегда. Так что это тело и привилегия видеть, слышать и обладания всеми другими чувствами и функциями тела получена, как подарок от других. Среди этих «других» особое положение занимают ваши собственные родители. Посредством воспоминания о различных примерах, которыми ваши родители выражали свою доброту по отношению к вам, желайте выражать такую же доброту по отношению ко всем живым существам, размышляя:
Пусть все живые существа будут счастливы и обретут причины и условия счастья.
Затем, размышляйте о том, что вы бы не выжили, если бы от вас отказались при рождении. Вместо этого вас приняли и воспитали, накормили, одели, обучили, показали, как вписаться в общество. То, каким дееспособным взрослым вы являетесь сейчас, все ваши умения были получены благодаря доброте других, особенно от значительной доброты, которую выражали ваши родители. На этом основании желайте, чтобы все живые существа могли бы быть счастливы и обрели причины и условия счастья.
Осознайте, что все живые существа в какой-то момент времени были вашими родителями. Точно также, как ваши сегодняшние родители заботились о вас в этой жизни, все остальные живые существа заботились о вас в прошлом. Почувствуйте ту глубокую доброту, которую вы получили от ваших собственных родителей и вспоминайте о том, что вы получали точно такую же доброту от всех живых существ без исключения. На этом основании повторяйте:
Пусть все живые существа будут счастливы и обретут причины и условия счастья.
Всеми возможными способами, упомянутыми здесь, и другими способами также, пытайтесь сделать это желание искренним. Вы знаете, что оно становится искренним, когда вы чувствуете, что ваша постоянная жажда личного счастья и все возможные пути которыми вы пытаетесь достичь этого превращается в страстное желание счастья для всех живых существ.
Радуйтесь тому, если эта жажда возникает естественным образом. До того, пока эта точка не достигнута, обещайте тренировать свой ум для того, чтобы однажды вы достигли этого. Молитесь буддам и бодхисаттвам за благополучие всех живых существ и за то, чтобы ваш ум достиг этой точки.