Faadi

Сообщение от BTR

Разве Будда повторял каждому одни и те же слова в полном объеме?
В каждой сутре Будда рассказывает определенному кругу людей об определенной ситуации в их (этих людей) жизни.

Учителя занимаются тем же. Они дают то учение человеку, которое ему сейчас наиболее полезно и актуально. Зерно должно попадать на подготовленную почву. Учитель это человек реализовавший Дхарму. Его слова и есть слова Будды. Не просто цитирование слов. Не адаптация или комментарий. А собственно - слова Будды.

Именно такая позиция и есть основа и опора Махаяны и Ваджраяны. Опора же на идею, что нет больше Будды равного Будде Шакьямуни, остальные лишь Архаты, приблизившиеся к нему, но так и не достигшие состояния Будды, а потому лишь слова Шакьямуни безгрешны, а остальные могут ошибаться с точки зрения Махаяны называются Хинаяной (то есть малой мотивацией, устремлением к малому, неполному)

Либо признается целиком и полностью, что Будде Шакьямуни удалось не только самому достичь состония Будды, но и создать условия, при которых того же состояния достигли и некоторые из его учеников, либо придется признать, что Будде Шакьямуни и при жизни не удалось дождаться появления хотя бы еще одного Будды, а следовательно все его учение оставшееся в текстах и наставлениях его последователей - не ведет к Нирване, Паринирване и Махапаринирване, не ведет к Аннутара Самьяк Самбодхи и в целом является лишь ограниченным учением (Хинаяна)

Стоит каждому для себя основательно решить эту дилемму.