Бо

Вы можете практиковать понимание опыта ограничения. Попробуйте отбросить физический элемент того, чем вы являетесь, и просто взгляните на себя с точки зрения ума. Вы увидите, что все качество ограниченности распадается, вместе с идеей «где я нахожусь» и "где находятся другие люди". Вы увидите, что тело, его местонахождение, и трехмерное пространство применимы только к rupa-khandha - только к миру материальной формы. На самом деле, "внутри" и "снаружи", "здесь" и "там", "пространство" и "пространственные отношения" применяются только к форме, они не распространяются на ум. Ум не существует в пространстве. Трехмерное пространство существует только в отношении с миром физической формы.

Вот почему медитация с открытыми глазам - это хорошая проверка. Кажется, что там снаружи есть раздельные тела. Одно здесь, одно там. С закрытыми глазами легче ощутить единство. Материальная форма дает нам ключ разделенности, но эта раздельность полностью зависит от материального мира. К уму место не применимо. Ум не находится везде. Мы здесь, но мы не здесь. Эти ограничения отдельной индивидуальности - условности, которые имеют относительное, но не абсолютное значение.

Мы создаем иллюзию разделенности и индивидуальности из-за нашей веры в чувственный мир. Когда мы начинаем отпускать чувственный мир, в частности то, как мы относимся к физической форме, тогда мы становимся способны расширить видение того, чем мы являемся. Вопрос даже не в видении того, как мы пересекаемся с другими существами, это вопрос понимания того, что мы гармоничны с другими существами.

Аджан Амаро