RSS лента

Бо

Дхаммапада 7-8. История Тхеры Махакала

Оценить эту запись
История Тхеры Махакала


Пребывая в окрестностях города Сетабия, Будда произнес Стихи (7) и (8) этой книги, ссылаясь на Махакалу и его брата Кулакалу. Махакала и Кулакала были двумя братьями-купцами из города Сетабия. Однажды путешествуя со своими товарами, они имели возможность услышать религиозную речь Будды. Выслушав речь, Махакала попросил Будду принять его в Орден монахов. Кулакала также вступил в Орден, но с намерением выйти из Ордена и увести с собой своего брата.

Махакала был серьезен в своей аскетической практике на кладбище (sosanika dhutinga) и усердно медитировал на разрушение и непостоянство. В конце концов он обрел Прозрение и достиг архатства.

Позже, Будда и его ученики, в том числе братья, оказались в лесу Симпаса, недалеко от Сетабии. Во время пребывания там, бывшие жены Кулакалы пригласили Будду и его учеников в свой дом. Кулакала пошел вперед, чтобы подготовить сиденье Будде и его ученикам. Оказавшись там, бывшие жены Кулакалы заставили его переодеться в одежду мирянина.

На следующий день, жены Махакалы пригласили Будду и его учеников в свой дом, в надежде сделать то же самое с Махакалой, что сделали жены Кулакалы с самим Кулакалой. После трапезы они попросили Будду позволить Махакале остаться, чтобы "выразить благодарность" (anumodana). Поэтому Будда и другие ученики ушли.

Дойдя до ворот в деревню, монахи выразили свое недовольство и опасения. Они были недовольны, потому Махакале было разрешено остаться, и они боялись, что, как и Кулакала, его брат, Махакала, также оставит Орден ради своих бывших жен. На это Будда ответил, что два брата были непохожи. Кулакала предавался чувственным удовольствиям и был ленивым и слабым, он был похож на слабое дерево. Махакалы, с другой стороны, был прилежным, твердым и сильным в своей вере в Будду, Дхарму и Сангху, он был похож на гору камней.

Поэтому Будда произнес в стихе следующее:

Стих 7: Тот, кто хранит мысли о приятном, кто не контролирует свои чувства, неумерен в еде, ленив и бессилен, безусловно, будет поражен Марой3, так же, как штормовой ветер вырывает с корнем слабое дерево.

Стих 8: Тот, кто хранит мысли о нечистом (теле), кто хорошо контролирует свои чувства и полон веры и энергии, безусловно, будет не поражен Марой, также как и штормовой ветер не может поколебать гору камней.



Между тем, бывшие жены Махакалы окружили его и пытались снять с него его желтые одежды. Тхера, почувствовав их намерение, встал и поднялся в воздух с помощью сверхъестественных способностей и прошел сквозь крышу дома в небо. Он приземлился у ног Будды в тот самый момент, когда Учитель заканчивал произносить свое высказывание из приведенных выше двух строф.В то же время, все монахи собравшиеся там, обрели плод Сотапатти.
Категории
Без категории

Комментарии