Кеин

http://dhamma.ru/lib/authors/misc/attributes.html

Оттуда:

Термин Араха "Araha" произошел от палийского слова "arahanta". Означающего личность, очистившуюся от омрачений – (kilesa) алчности, отвращения, тщеславия и неверных взглядов. Araha, arahatta, rahanta – это поэтапно изменившиеся слова. Здесь слова arahat или rahanta имеют то же самое значение, что и araha. У арахата омрачения пресечены также как и у Пробужденного – Будды. Тем не менее его еще не оставили привычки (поведения на уровне тела и речи) из прошлых существований. Несмотря на то, что он и освободился от омрачений, у него остаются действия тела и манера речи, приобретенные в прошлом, когда он еще не был очищен от этих загрязнений. Поэтому, несмотря на то, что он арахат, у него все еще сохраняется склонность действовать или говорить в соответствии со старой привычкой.

Даже дост. Сарипутта, главный ученик Будды, однажды легкомысленно перепрыгнул через небольшой поток, идя по дороге за сбором подаяния. Это произошло, потому что он был обезьяной в одном из прошлых существований. И эта старая привычка, до сих пор не оставив его, все еще была присуща его природе. Это было вызвано тем, что скрытая манера поведения (обезьяны) неожиданно проявилась, так, что дост. Сарипутта невольно повел себя неподобающим его положению образом.

p.s. архат не будда, а будда - архат.
p.p.s. бодхисаттва тоже может быть архатом.