Страдание не находится снаружи или даже внутри. Страдание может создаваться заблуждённым умом как дополнительная реакция к тому что произошло. Реакция не находится вовне в самом объекте. Внешний объект не причина нашего настроения и нашей реакции на него. Например, увидив ...
Мы не можем контролировать «пусть всё всегда будет только как я хочу. Пусть никогда ничего плохого не случиться». Не желанные мысли приходят. Так зависят ли мысли только от желания? Тело не спрашивает нашего разрешения стареть, болеть, повреждаться, или умирать. Ум не спрашивает моего разрешения когда, что и как воспринять и ...
Мне не нужна предыдущая мысль чтобы что то подумать. Мысль может появится без умышленной мысли до этой мысли подумать эту мысль. Мне не нужна предыдущая мысль чтобы что то видеть. Видиние может случаться без прежней намеренной мысли что бы что то смотреть. Мне не нужна предыдущая ...
Когда происходит боль, скука, и любое ощущение: Помни что «всё пройдёт». Как бы это ощущение не было неприятным или приятным, оно пройдёт и со временем его как бы и не было. Как и все давно прошлые сто мыслей прошли без следа, так и эта мысль пройдёт. Хоть то что случается сейчас может быть похожем на прошлое, ...
В Удане 8.3 Ниббана описывается как: не рождённое (ajātaṃ), не принесенное в существование (abhūtaṃ), не сделанное (akataṃ), и не обусловленное/сконструированное (asaṅkhataṃ). В Удане 8.1 Ниббана описана негативно (то чем она не является). Мне это намекает на то что Ниббана это не какаето позитивно существующая созданная вещь. Дхамма Будды описанна как видимая-здесь-и-сейчас (sandiṭṭhiko) и безвременная (akāliko) . Во многих суттах мы читаем о быстром ...