AlexТ

Когда происходит боль, скука, и любое ощущение: Помни что «всё пройдёт». Как бы это ощущение не было неприятным или приятным, оно пройдёт и со временем его как бы и не было. Как и все давно прошлые сто мыслей прошли без следа, так и эта мысль пройдёт. Хоть то что случается сейчас может быть похожем на прошлое, на самом деле каждый новый момент это новый момент. Только сравнивая настоящий момент с прошлым мы можем интерпретировать «ах, это уже было! Как скучно когда одно и тоже!» Сравнивание использует понятия (paññatti). Зачем приносить добавочный дискомфорт? Почему бы не быть спокойным? Скука может прийти когда мы что то ожидаем. Медитируйте без ожидания чего то. Сознавайте контекст а не содержимое мысли или состояния ума. Ни принимайте не отвергайте происходимое. Не ожидайте чего то. Не старайтесь что то сделать, приймите то что есть и не забывайте быть внимательным к происходящему. Не старайтесь избежать неприятного и иметь больше приятных состояний. Осознавайте что происходит и как ум относится к происходящему, спокойно или беспокойно? Мы не практикуем что бы не ощущать неприятное во время практики. Мы практикуем осознавание происходящего для развитие и накопления мудрости которое потом прекратит негативные умственные состояния в корне. Обьект осознавания не важен, важно есть ли осознавание с мудростью или нет. Когда есть осознавание и мудрость, любой обьект это правильный обьект. Медитация происходит только в тот момент когда есть осознанность и нету личного желания, отвращения или заблуждения. Кроме крайних случаев, не применяйте силу и не цепляйтесь к объекту наблюдения. Средний путь не впадает в крайность цепляния или отвращения к чему то.

Тело это просто тело. Ощущение это просто ощущение. Состояния ума это просто состояния ума. Хорошо наблюдать за каждой мыслью и то что находиться между двумя мыслями. До того как возникла эта мысль что было? А до этого? А до до этого? И.т.д. Надо осознавать начало, середину и конец мысли, ощущения, намерения, и.т.д. Правильный обьект это любое восприятие ума и тела (nāmarūpa) в настоящем моменте. Внимательность должна быть каждый момент от просыпания до засыпания. Будьте настойчивы в этом! Даже если кажется что никаких отрицательных свойств ума в настоящем моменте нету, возможно что есть заблуждение которое намного более трудно заметить чем простая страсть или раздражение. Острая осознанность необходима что бы заметить развивающиеся негативное качество до того как оно стало слишком большим. Маленький огонь потушить легко. А если он вырос (так как вы его не заметили вовремя) то тогда уже очень тяжело его потушить и приходится «вызывать пожарников» которые силовыми методами потушать его но пол дома уже сгорело... Так и негативные качества ума. Они начинают зарождаться слабыми и постепенно увеличивают силу. Если заметить достаточно рано, то просто осознанностью и мудростью возможно остановить. Если же вы «проспали в неведении» или это очень сильное (персонально для вас) загрязнение то может потребоваться более сильно вмешательство. Когда ум не принимает что то и сопротивляется, то это утомляет ум. Подумайте, есть ли что то что вы не принимаете в настоящем моменте? Блуждающие мысли утомляют ум. Если есть осознанность и достаточно мудрости то можно уменьшить количество блуждающих мыслей. Но не применяйте силу, так как это тоже утомляет ум. Негативная реакция на негативное состояние не улучшает а только ухудшает ситуацию. Даже на ночь очень полезно внимательно всё осознавать так как если в уме много мыслей, сон может быть не качественный, и проснувшийся ум продолжит блуждание. Пусть осознанность того что происходит сейчас и осознанность реакции ума будет целью каждый момент когда мы не спим!