Происхождение Сутры-Лотоса
Происхождение Сутры-Лотоса
Как многие считают Будда учил в 5 веке до н.э. Его Учения были переданы поколениям через устные наставления. Это была даже не одна устная традиция, а их было множество, поскольку существуют различные линии и традиции передачи Дхармы. Ко временам христианской эры, люди стали записывать эти Учения. Существует множество версий Учения Будды. "Палийский канон" в конечном итоге стал южным направлением. Есть различные сутры, написанные на санскрите и пракритах они принадлежат к северному направлению. В каждой из этих сутр представлена Школа мысли о том, что есть истинная сущность Учения Будды. В Аватамсака-сутре были определения или даже идеи о том, что лежало в основе Учения Будды. В сутрах Чистой Земли была другая идея о том, что же является сущностью. Но те, кто записали Сутру-Лотоса имели в виду,что-то ещё. Те, кто записывал Палийский канон, вероятно, хотели придерживаться того, что по их мнению, было реальными историческими событиями, в то время как те, кто записали сутры Махаяны были больше озабочены Сердцем Учения, а не тем, что произошло на самом деле или то, что было на самом деле сказано. Хотя, многое из сутр Махаяны встречается и в Палийском Каноне. Эти исторические сведения пытаются выявить подтекст сострадания которое выходит за рамки пустых слов и лежит за их пределами, и пределами каких то исторических ситуаций. Это действительно то, что дошло до наших дней. Когда Сутра-Лотоса попала в Китай, китайцы задавались вопросом, "Что это такое вообще? Почему эта Сутра, говорит,что это и это одно,и не говорит ,что это одно здесь,а нечто иное там?'' Только в 6 в. Монах по имени Чжии основатель Школы Тяньтай разрешил все противоречия между сутрами. Он показал каким образом все вместе взятые сутры дополняют друг-друга. Чжии показал, что их взаимосвязь в конечном счёте приводит к Учению Сутры-Лотоса. Некоторые считают,что Сутра-Лотоса не существовала во времена когда Будда Шакьямуни обучал, но так можно сказать о любой сутре вообще о Будде и о любой религии в целом. Эта Сутра была в дни Жизни Будды Шакьямуни и проповедовалась им. В Сутре-Лотоса выражена, реальность происходящая в сердцах и умах и действиях Будды Шакьямуни и всех нас. Сутра-Лотоса выражена в некой скрытой форме. В которой присутствует вся Вечная Вселенная в которой присутствуем и мы с нашими сердцами. Все Мы вступаем в эту действительность которая прямо здесь и прямо сейчас.
Как многие считают Будда учил в 5 веке до н.э. Его Учения были переданы поколениям через устные наставления. Это была даже не одна устная традиция, а их было множество, поскольку существуют различные линии и традиции передачи Дхармы. Ко временам христианской эры, люди стали записывать эти Учения. Существует множество версий Учения Будды. "Палийский канон" в конечном итоге стал южным направлением. Есть различные сутры, написанные на санскрите и пракритах они принадлежат к северному направлению. В каждой из этих сутр представлена Школа мысли о том, что есть истинная сущность Учения Будды. В Аватамсака-сутре были определения или даже идеи о том, что лежало в основе Учения Будды. В сутрах Чистой Земли была другая идея о том, что же является сущностью. Но те, кто записали Сутру-Лотоса имели в виду,что-то ещё. Те, кто записывал Палийский канон, вероятно, хотели придерживаться того, что по их мнению, было реальными историческими событиями, в то время как те, кто записали сутры Махаяны были больше озабочены Сердцем Учения, а не тем, что произошло на самом деле или то, что было на самом деле сказано. Хотя, многое из сутр Махаяны встречается и в Палийском Каноне. Эти исторические сведения пытаются выявить подтекст сострадания которое выходит за рамки пустых слов и лежит за их пределами, и пределами каких то исторических ситуаций. Это действительно то, что дошло до наших дней. Когда Сутра-Лотоса попала в Китай, китайцы задавались вопросом, "Что это такое вообще? Почему эта Сутра, говорит,что это и это одно,и не говорит ,что это одно здесь,а нечто иное там?'' Только в 6 в. Монах по имени Чжии основатель Школы Тяньтай разрешил все противоречия между сутрами. Он показал каким образом все вместе взятые сутры дополняют друг-друга. Чжии показал, что их взаимосвязь в конечном счёте приводит к Учению Сутры-Лотоса. Некоторые считают,что Сутра-Лотоса не существовала во времена когда Будда Шакьямуни обучал, но так можно сказать о любой сутре вообще о Будде и о любой религии в целом. Эта Сутра была в дни Жизни Будды Шакьямуни и проповедовалась им. В Сутре-Лотоса выражена, реальность происходящая в сердцах и умах и действиях Будды Шакьямуни и всех нас. Сутра-Лотоса выражена в некой скрытой форме. В которой присутствует вся Вечная Вселенная в которой присутствуем и мы с нашими сердцами. Все Мы вступаем в эту действительность которая прямо здесь и прямо сейчас.
Посмотреть профиль
Пометить как прочтённый
