Бо

Чем дольше я находился там, тем больше я начал обращать внимание на неоднократно подчеркиваемую Аджаном Ча взаимосвязь между условностью и освобождением, условная реальность и абсолютная реальность. Вещи этого мира - это лишь условности, созданные нами же.

Создав их, мы заблуждаемся в них или ослеплены ими. Это приводит к путанице, трудностям и борьбе. Одной из важнейших задач духовной практики является создание условностей, принятие их, и использование без заблуждения. Мы можем повторять имя Будды, кланяться, петь тексты, следовать методам и рутине, собрать все эти атрибуты Буддиста, а затем, без всякого лицемерия, также признать, что все абсолютно пусто. Нет никакого Буддиста! Это то, на чем Аджан Ча акцентировал внимание многие годы: если вы думаете, что вы на самом деле Буддист, вы полностью заблуждаетесь. Он иногда сидел на сидении Дхармы, давая речь собранию монахов и мирян, и говорил: " Здесь нет ни монахов, ни монахинь, нет мирян, ни женщин, ни мужчин - это все просто пустые условности, которые мы создаем ".

Аджан Амаро