Аджан Ча с присущей ему прямотой и образностью говорит о самой сильной и всепроникающей форме привязанности — чувственных желаниях, используя для этого шесть органов чувств: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание и ум. 1. Власть чувственных удовольствий Он утверждает, ...
Хотя японский дзен, корейский сон и китайский чань — это одна и та же школа буддизма (Махаяны), ушедшая от сложных философских построений к прямой практике и опыту «природы Будды», между ними есть важные исторические, практические и культурные различия. Проще всего ...
Аджан Ча начинает с чёткого и бескомпромиссного разделения, которое лежит в основе всей духовной практики. 1. Два возможных пути в жизни · Погружение в мир (сансара): Это путь следования мирским желаниям, накопления вещей, статуса, похвалы и удовольствий. ...
Пересказ беседы Аджан Ча «Природа Дхаммы» Аджан Ча начинает с мощного и наглядного образа, который задаёт тон всей беседе: жизнь подобна плоду на ветру. 1. Главный образ: Плод на ветру · Непостоянство жизни: Цветы дерева осыпаются, не став плодами. Маленькие ...
10 оков (санскр. самйоджана, пали самйоджана) — это фундаментальная концепция в буддизме, описывающая психические загрязнения и заблуждения, которые приковывают существо к циклу перерождений (сансаре) и являются причиной страданий. Преодоление этих оков знаменует ...
Последние комментарии