Существование - одна крайность. Несуществование - другая крайность. Татхагата так учит срединному пути: при условии неведения возникают порывы. При условии порывов возникает сознание. При условии сознания возникают совокупности. При условии совокупностей возникают опоры. ...
Сообщение от Sepia Мне нравится сравнение трёх традиций дзен мастера Сунг Сана: Есть три основных направления Буддизма, и каждая использует разные техники достижение одного и того же опыта. Преположим, вы не знаете, что такое арбуз и вы никогда его не ели. Если вы спросите ...
Сообщение от Радис Сообщение от Кунсанг Да, это интересно про посмертную НИрвану как про полную аннигиляцию. Некоторые тхеравадинские Учителя против такой версии Нирваны. В этом плане интересуют сутры про Нирвану. Что именно у вас аннигилируется: форма, чувства, восприятие, ментальные фрмации, сознание? Алагаддупама сутта: Пример с водяной змеёй МН 22 ... И каким образом монах благородный с приспущенным знаменем, со сброшенным грузом, освобождённый? Вот в монахе самомнение ...
Заступился за девушку (оооооочень красивую) на улице, расквасил чуркам носы. А телефончик у девушки взять (и свою визитку дать) забыл... ааааааааааа.
[QUOTE=Zom;515959][QUOTE]Чтобы появилось знание достаточно любопытства, желания узнать.[/QUOTE] Недостаточно. По крайней мере в буддизме, так как это работа на всю жизнь, а не на 5 минут или 5 дней или 5 недель как многие думают поначалу (когда я неофитом был, тоже думал, что вот сейчас ...
Архив
Последние комментарии