Это самая тяжкая карма в чем ее суть?
Это самая тяжкая карма в чем ее суть?
Это не самая тяжкая камма, хотя несомненно неблагая. Суть ее в том, что человек причиняет зло тем людям, в чьих умах он поселит сомнение в Дхамме.
Самыми тяжелыми проступками, каммическим плодом которых, является непременное рождение в аду в следующей жизни, являются: убийство отца, убийство матери, убийство Араханта, покушение на жизнь Будды и раскол сангхи.
Владимир Николаевич (24.04.2017)
А в свою очередь "кармы" среди "10 не благих"- распределяются по "тяжести" три тела- четыре речи- три ума..и самая тяжкая- есть "ложные воззрения" (в Ламриме Дже Цонкапы).
(там ещё тяжесть "гона на Дхарму- обуславливается "отсутствием "противоядий" (ибо гон на Дхарму- перекрывает эту возможность, ну и ещё "тяжесть" кармических объектов)
А чем самая тяжкая ?
Ведь при смерти ведёт к рождениям животным. Вообщем в состояния тупости и глупости.
Тогда как гнев\злонамеренность\агрессия при смерти к состояниям паранои нарака (ну типа ады). Да и каждое проявления гнева сжигает положительные накопления\позитивный потенциал.
Так чему учили- то и пропел. Так вот- извольте полюбопытствовать со страницы в прокрутке 339 и вниз вплоть до всяких отягчающих факторов..
(я не помню если именно в Ламриме слова о "самой тяжкой карме- "Ложные воззрения"- но меня точно в Гелуге (и не у одного ламы)- так учили.
Владимир Николаевич (23.04.2017)
Там похоже на ложные воззрения отрицание существования Будд и боддхисатв.
-Хотя существуют и другие ошибочные воззрения, «ложным воззрением» названо лишь это (отрицание причин и следствий), потому что оно хуже всех ошибочных воззрений, ибо уничтожает все корни добродетели и способствует полной распущенности.
-Побуждением же к ложному воззрению может служить [любой из] трех «ядов», а завершающим фактором—лишь заблуждение.
-Тяжкое по объекту ложное воззрение—это отрицание всех [ранее упомянутых] вещей(причин и следствий): оно тяжелее всех других ошибочных взглядов. Также [тяжко и] такое [воззрение]: «В мире нет ни Архатов, ни Истинно Прошедших [Путь], ни истинно вступивших [на него]».(с)
Вот это из Ламрима, о том что это вообще самое тяжкое ненашёл. Насколько знаю самое тяжкое по действию - убийство. По мотивации\импульсу - из гнева\злонамеренности\агрессии. По обьекту - в отношении пяти вышеперечисленных уважаемым Антарадханой.
Причём умственные действия ещё и не являются полными действиями, чтоб быть сами тяжёлыми по последствиям.
Шуньяананда (24.04.2017)
Это давно было- но на сколько помню- суть такая; например "ранение будды, убийство- отца- матери и пр.."- это не "самая тяжкая карма"- это "не отвратимая" (для попадания в ад). А "самая тяжкая"- для буддиста это гарантированная сансара- без выхода (за упорствование и укоренение привычек к ложным воззрениям).
Владимир Николаевич (24.04.2017)
Ну клевета судя по слову умственно вербальная карма
Да там написано в сутре Амитабхи кто клевещет на Дхарму видимо с упорством.
Дак это у всех и так есть, пока неправильный взгляд ) Даже у богов.
Но ведь есть разница и внутри самсары, по переживанию страдания, и здесь самое тяжкое - убийство из гнева.
Вообще чего этот вопрос и задал, а то получается что якобы по буддийским представлениям все прямо в ады, кроме арьев.
По сути ложные воззрения самое лёгкое по последствиям. Но как от самого лёгкого от него и трудней всего избавится, как напр. от тонких проявлений гнева тяжелей избавиться чем от грубых, но по последствиям они намного легче.
Дубинин (24.04.2017)
Кстати если я сам не верю в карму например на основании недостаточности для меня доказательств (но зная о ней и доказательствах), то это не ложное воззрение, и не клевета на Дхарму (клевета- это когда я не имея доказательств отсутствия кармы- буду её публично отрицать- склоняя других- к сему)
Владимир Николаевич (24.04.2017)
Насколько понимаю, клевета на Дхарму, самая тяжкая по последствиям из клеветы.
В авичи это уже когда клевещут рьяно, из агрессии\гнева\злонамеренности. Это непосредственная причина адов.
Дхарма же является очень сильным полем для последствий, наряду с Буддой, Арьями, Сангхой, родителями.
Но вот если по причине глупости клевещут, то это пути в животные состояния, алчности к претам и т.д.
У Синрана есть клевета на Дхарму рождает другие 5 карм неотложного возмездия.
Дубинин (24.04.2017)
Так это прям как атеисты и Бог))...предположим что кармы не существует.Как я могу доказать что ее не существует,если ее нет?Тут можно согласится с Расселом(чайник Рассела),бремя доказательства лежит на том кто утверждает что-либо)..да и вообще логически если подумать))) с чего вообще отрицание кармы может отрицательно влиять на эту самую карму конкретного индивидуума???Что в этом такого?Если я кому-то скажу что кармы нет,а этот человек пойдет убивать,в чем моя вина?Он сам принял это решение,я говорил ему совсем о другом,карма-то безличтностна,и тут уже писалось,что если я сяду на жука(невидя его,абсолютно случайно)и убью его,то моей вины в том нет,и негативной кармы не будет от этого.А в вопросе с кармой вообще я не при делах ни каким боком)))Как-то так...
Денис К (24.04.2017)
Шуньяананда (24.04.2017)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)