Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 21

Тема: 12 разделов Трипитаки

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260

    Question 12 разделов Трипитаки

    Опять, я, никто не отвечает на мои непонятки...
    В сутре созерцания Амитаюс написано голоса Будд, провозглашающие Глубокую Дхарму, которая совподает с Учением о двенадцати разделах Трипитаки.
    Так вот на собрании подумала о двенадцатичленной цепи взаимозависимого происхождения.
    Пришла домой... поняла, что не так. Посмотрела в Википедию. В Трипитаке 14 (15) разделов.
    Я совсем запуталась...

  2. #2
    Участник
    Регистрация
    29.10.2010
    Традиция
    Чань, Гелуг
    Сообщений
    1,551
    В Трипитаке 3 основные части (Корзины): сутры, виная, шастры
    В китайской Трипитаке все сутры на 12 основных частей разделены.
    Последний раз редактировалось Еше Нинбо; 04.03.2017 в 16:00.

  3. Спасибо от:

    Инга Че (04.03.2017)

  4. #3
    Участник
    Регистрация
    07.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,484
    потому и название такое "три корзины". Трипитака

  5. Спасибо от:

    Еше Нинбо (04.03.2017)

  6. #4
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Цитата Сообщение от Еше Нинбо Посмотреть сообщение
    В Трипитаке 3 основные части (Корзины): сутры, виная, шастры
    В китайской Трипитаке все сутры на 12 основных частей разделены.
    А можете список вывесить, ну и про что в краце?

  7. #5
    Участник
    Регистрация
    29.10.2010
    Традиция
    Чань, Гелуг
    Сообщений
    1,551
    Есть палийская Трипитака еще и тибетская —Ганджур, Данджур.
    Они различаются.
    По-китайски Трипитака по—другому немного называется 大藏经—"каноны великой корзины" дословно переводится.

  8. Спасибо от:

    Инга Че (04.03.2017)

  9. #6
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Цитата Сообщение от Еше Нинбо Посмотреть сообщение
    Есть палийская Трипитака еще и тибетская —Ганджур, Данджур.
    Они различаются.
    В палийской Типитаке 14 (15) разделов.

  10. #7
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Цитата Сообщение от Еше Нинбо Посмотреть сообщение
    Есть палийская Трипитака еще и тибетская —Ганджур, Данджур.
    Они различаются.
    Данджур, кстати, это коменты на "Трипитаку" Ну то бишь на Ганджур.

  11. Спасибо от:

    Еше Нинбо (04.03.2017)

  12. #8
    Участник
    Регистрация
    29.10.2010
    Традиция
    Чань, Гелуг
    Сообщений
    1,551
    Своя специфика в каждой из трех основных языковых линий буддизма. (Ханьской, тибетской и палийской)

  13. Спасибо от:

    Инга Че (04.03.2017)

  14. #9
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Вот бы узнать названия этих 12 разделов и краткое описание про что они.

  15. Спасибо от:

    Еше Нинбо (04.03.2017)

  16. #10
    Основной участник
    Регистрация
    11.05.2002
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    3,049
    Цитата Сообщение от Инга Че Посмотреть сообщение
    Вот бы узнать названия этих 12 разделов и краткое описание про что они.
    dvādaśāṅga-dharma-pravacana: 1. sūtra, 2. geya, 3. vyākaraṇa, 4. gāthā, 5. udāna, 6. nidāna, 7. avadāna, 8. itivṛttaka/ityuktaka, 9. jātaka, 10. vaipulya, 11. adbhuta-dharma, 12. upadeśa.

    http://dhamma.ru/forum/index.php?top...13327#msg13327

  17. Спасибо от:


  18. #11
    Участник Аватар для Choi
    Регистрация
    28.11.2011
    Традиция
    Чой
    Сообщений
    184
    В сутрах встречаются несколько отличающиеся перечни, вот перечь по Аштасахасрика-праджняпарамите сутре:

    1. Сутры (सूत्र).
    2. Гея - (गेय-पिटक) – сутра сочетающая прозу и стихи.
    3. Гатха (गथ) - стих с восхвалением или сжатое изложение Дхармы.
    4. Удана (उढान) – "восторженное излияние", "взволнованное высказывание" и т.п..
    5. Нидана (निढान) – описывает действие закона зависимого происхождения.
    6. Вьякарана (व्याकरण), — представляет собой способ описание пратитья-самутпады, позволяющий осознанно «моделировать» возможные обстоятельства нового благого рождения. Иногда относят к пророчествам, или откровения.
    7. Авадана (अवदान) - букв.: "доблесть, подвиг". Притчи о "благих или не благих деяниях".
    8. Итивриттака – рассказ Будды о прошлых жизнях его учеников.
    9. Джатака (जातक) - рассказ Будды о своих прошлых жизнях.
    10. Вайпулья (वैपुल्य) - "обширные наставления". Согласно "Вьякхьяюкти", это часть сутр, опора на которые помогает бодхисаттвам достичь десятой бхуми.
    11. Абхутадхарма (अभुतधर्म) - описания проявлений сиддх шраваков, бодхисаттв и будд.
    12. Упадеша (उपदेश) - чудесные проявления.

  19. Спасибо от:

    Бо (04.03.2017), Владимир Николаевич (04.03.2017), Говинда (07.03.2017)

  20. #12
    Участник Аватар для Бо
    Регистрация
    19.02.2007
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,969
    Записей в блоге
    173
    http://www.nichirenlibrary.org/en/dic/Content/T/286

    (1) sūtra, учения в прозе
    (2) geya, переложение sūtra в стихах;
    (3) vyākarana, предсказания Будды просветления учеников;
    (4) gāthā, учения изложенные Буддой в стихах;
    (5) udāna, учения переданные Буддой без просьбы учеников;
    (6) nidāna, описания цели, причины, и возможности провозглашения учений и монашеских правил;
    (7) avadāna, истории о предыдущих жизнях людей кроме Будды;
    (8) itivrittaka, учения начинающиеся со слов “Так Почитаемый Миром сказал”;
    (9) jātaka,истории о прошлых жизнях Будды;
    (10) vaipulya, расширение доктрины;
    (11) adbhutadharma, описание удивительных событий, касающихся Будды и его учеников;
    (12) upadesha, обсуждение учений Будды.

  21. Спасибо от:


  22. #13
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Цитата Сообщение от Choi Посмотреть сообщение
    В сутрах встречаются несколько отличающиеся перечни, вот перечь по Аштасахасрика-праджняпарамите сутре:

    1. Сутры (सूत्र).
    2. Гея - (गेय-पिटक) – сутра сочетающая прозу и стихи.
    3. Гатха (गथ) - стих с восхвалением или сжатое изложение Дхармы.
    4. Удана (उढान) – "восторженное излияние", "взволнованное высказывание" и т.п..
    5. Нидана (निढान) – описывает действие закона зависимого происхождения.
    6. Вьякарана (व्याकरण), — представляет собой способ описание пратитья-самутпады, позволяющий осознанно «моделировать» возможные обстоятельства нового благого рождения. Иногда относят к пророчествам, или откровения.
    7. Авадана (अवदान) - букв.: "доблесть, подвиг". Притчи о "благих или не благих деяниях".
    8. Итивриттака – рассказ Будды о прошлых жизнях его учеников.
    9. Джатака (जातक) - рассказ Будды о своих прошлых жизнях.
    10. Вайпулья (वैपुल्य) - "обширные наставления". Согласно "Вьякхьяюкти", это часть сутр, опора на которые помогает бодхисаттвам достичь десятой бхуми.
    11. Абхутадхарма (अभुतधर्म) - описания проявлений сиддх шраваков, бодхисаттв и будд.
    12. Упадеша (उपदेश) - чудесные проявления.
    Ура! Спасибо!

  23. #14
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Цитата Сообщение от Бо Посмотреть сообщение
    http://www.nichirenlibrary.org/en/dic/Content/T/286

    (1) sūtra, учения в прозе
    (2) geya, переложение sūtra в стихах;
    (3) vyākarana, предсказания Будды просветления учеников;
    (4) gāthā, учения изложенные Буддой в стихах;
    (5) udāna, учения переданные Буддой без просьбы учеников;
    (6) nidāna, описания цели, причины, и возможности провозглашения учений и монашеских правил;
    (7) avadāna, истории о предыдущих жизнях людей кроме Будды;
    (8) itivrittaka, учения начинающиеся со слов “Так Почитаемый Миром сказал”;
    (9) jātaka,истории о прошлых жизнях Будды;
    (10) vaipulya, расширение доктрины;
    (11) adbhutadharma, описание удивительных событий, касающихся Будды и его учеников;
    (12) upadesha, обсуждение учений Будды.
    Еще раз ура!

  24. #15
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Упадеша можно рассматривать как коменты на Учение Будды?

  25. #16
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Инга Че Посмотреть сообщение
    Упадеша можно рассматривать как коменты на Учение Будды?
    Упадеша может быть текстом данного раздела Комментариев, может быть и текстом содержащим Слово Будды.

    Но если рассматривать двенадцатираздельную классификацию, то это классификация текстов содержащих Слово Будды.

  26. Спасибо от:

    Фил (05.03.2017)

  27. #17
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Инга Че Посмотреть сообщение
    Данджур, кстати, это коменты на "Трипитаку" Ну то бишь на Ганджур.
    Не только.
    В Тэнгьюр (в монгольском произношении Данжур) собраны переводы трактатов известных и авторитетных буддийских наставников Индии. Это могут быть и как комментарии на какойто из текстов содержащих Слово Будды, могут быть и самостоятельные работы посвящённые тому или иному аспекту Дхармы и т.д. Есть в Тэнгьюре даже и раздел грамматики где объясняются индийское словообразование, лексика и этимология времён Будды и ранних буддийских Учителей.

    Вообще, если интересуетесь структурированием и классификацией текстов Слова Будды и Трактатов Учителей, поищите в нете перевод сочинения:

    История буддизма Будон Ринчендуб.

    Там этот вопрос немного затрагивается, и кстати какраз Будон Ринчендуб руководил группой учёных занимающихся собранием текстов Кангьюр и Тэнгьюр, тоесть и кроме всего прочего был признан довольно следующим в традиционном структурировании и классификации текстов.

  28. Спасибо от:

    Инга Че (05.03.2017)

  29. #18
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    Упадеша может быть текстом данного раздела Комментариев (...)
    Непоняла. Какого "данного раздела комментариев" если речь шла о разделах Трипитаки?

  30. #19
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Инга Че Посмотреть сообщение
    Непоняла. Какого "данного раздела комментариев" если речь шла о разделах Трипитаки?
    Собрания Трипитак разных традиций включают как Слово Будды, так и Сочинения Учителей.
    Комментариями называют Сочинения Учителей. У собраний Сочинений также есть классификация, и там также есть кластер Упадеша.


    Но раз у Вас речь идёт о двенадцатираздельной классификации, то это классификация текстов содержащих Слово Будды.
    Там свой кластер Упадеша и те тексты относящиеся к этому кластеру не относятся к Комментариям, а относятся к текстам Слова Будды.

    (это ответ на Ваш вопрос:
    -Упадеша можно рассматривать как коменты на Учение Будды?)

  31. #20
    Участник
    Регистрация
    23.05.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    260
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    Собрания Трипитак разных традиций включают как Слово Будды, так и Сочинения Учителей.
    Комментариями называют Сочинения Учителей. У собраний Сочинений также есть классификация, и там также есть кластер Упадеша.


    Но раз у Вас речь идёт о двенадцатираздельной классификации, то это классификация текстов содержащих Слово Будды.
    Там свой кластер Упадеша и те тексты относящиеся к этому кластеру не относятся к Комментариям, а относятся к текстам Слова Будды.

    (это ответ на Ваш вопрос:
    -Упадеша можно рассматривать как коменты на Учение Будды?)
    Спасибо. А чем тогда кластер Упадеша в Трипитаке отличается от остальных кластеров?

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •