Владимир Николаевич (23.01.2017)
В.Н.(доброе утро)
Ставьте мне незачет по дзен.
Там так было.
Вы спросили -чем я чувствую. Я подумала,что собой ,всем телом. Потом смотрю, а у вас это важное , а у меня для меня это неважное . Несостыковка. И решила на отвечать.). Потом понимаю, что что-то важное все-таки имеется, но я почему-то это "что-то" сразу Духу отдала.??? Может на хранение-раз ценность такая.)) Вот так было . Вот Теперь честно все и на вопрос ответила.))
Мои 5 копеек:
АНИМА, АНИМУС (от лат. anima – душа, animus – дух) – бессознательные представления, выступающие в образах женского начала в мужчине и мужского начала в женщине.
Понятия Анимы и Анимуса были использованы К.Г. Юнгом (1875–1961) для характеристики вечных образов наследственного опыта женственности и мужественности, феминности и маскулинности. Анима и Анимус – восходящие к древности, наследственно запечатленные в живой системе и передаваемые поколениями предков образы женщины и мужчины. Эти образы бессознательно проецируются (переносятся) на другого человека, лежат в основе увлеченности противоположным полом, способствуют возникновению чувств любви и ненависти. Они являются архаическими формами тех психических явлений, которые в своей совокупности и целостности нередко называются душой.
Согласно К.Г. Юнгу, образы Анимы и Анимуса локализованы внутри психической структуры: они живут и функционируют в филогенетически глубинном слое бессознательного. В фигурах Анимы и Анимуса находит свое выражение автономный характер того, что он назвал «коллективным бессознательным». Анима и Анимус персонифицируют те элементы его, которые способны интегрироваться в сознание и в этом смысле представляют собой «функции, отфильтровывающие содержимое коллективного бессознательного и передающие его сознанию». Будучи интегрированными, Анима становится Эросом, а Анимус – Логосом.
http://vocabulary.ru/termin/anima-an...tml#item-49291
Теомарс (23.01.2017)
В классическом помница- Гелуг- буддизме (с многолетними ламрим- нёндро- шаматха..), все "чую дух- чую душу"- лечатся именно шаматхой (с ростом мастерства в "различении и не принимании одного- за другое"- все "души"- становятся просто унылыми собственными усилиями, которых раньше не замечал )
Все верно, таким образом лечится именно заноза самоопределения. Не важно как она будет звучать, то ли как "я душа" или "я чувствую душу или дух"... кто то все время подразумевается, приписывая себе определенные качества. В итоге через это лечение может прийти откровение, что все что я знаю о «себе» — не Я! Крах любого образа себя, даже самое первое «я-есмь» или просто "есмь"узнается как мысль. Концептуализация и двойственное мышление продолжается. Но в связи с тем, что любой образ «себя» сразу разоблачается как ложь, оно не цепляет, а сразу освобождается в момент возникновения.
Это хорошее лекарство от концептуализаций и самоопределений в том числе с такими как "душа", но самое интересное, что выздоровление и есть то самое раскрытие души, спонтанности и естественности. Вот здесь уже это слово становиться более подходящим под свое определение.
Владимир Николаевич (24.01.2017)
Нирвана.. "не твоя вот ты и бесишься"
Дубинин (23.01.2017)
У хорошего "медитатора" (овладевшим "шаматхой"- никакого "раскрытия души" так и не произойдёт, ибо не будет такого момента, когда- бы он не отслеживал "узнавание души"- как просто "имя" наложенное на иные "имена" (узнанные более мелкие ощущения). Вот игнор (не откидывание и не следование) любых "узнаваний и раскрытий)- и будет искомым "ничем- нирваной- пресечением"- для "мастера замечать всё"))
Игра то продолжается. Игнор же не в смысле стать бревном отличным от...игры. Я так понимаю, что это свобода от самого содержания информации, которую несет мысль. Информация реальна, но все о чем она — нет! это и есть своеобразный божественный гипноз, когда реальность информации переносится на содержание и реальностью наделяется нереальное!
Ну почти (вы интуитивно весьма понятливы). Я в Индии и здесь получил переживание этого метода от нескольких Йогинов. "Игнор"- это изо всей силы безмятежное переживание чего угодно (сопровождаемое блаженством из за безмятежности), и это всё. (после переживания чего- угодно, вы так- же безмятежно переживаете любую свою реакцию также- блаженно- безмятежно).
Этот метод требует сильной честности и мастерства и подходит не всем и не всегда. (подходит для обретения Нирваны- разумеется)
Теомарс (23.01.2017)
Слово важное, на самом деле не такое уж и важное
Там я о том, что если чемто охватывается и Душа и Дух, что-то может их чувствовать, то это что-то более глубокое и обширное.
Как говорили древние переживая того или иного постижения - не то, продвигаясь все глубже к тому а что же это переживает и чувствует даже столь глубокий и возвышенный опыт, как чувствания и переживание Души, Духа иль даже Бога.
Что стоит за всем этим, что все это охватывает и в себе содержит ?
Кмк. не стоит его и сильно мистифицировать, концептуализировать, ища в какой-то запредельности.
Ведь напр. узнать шнурок и знать как его завязать это все тоже осознавание. Другого какого-то нет.
А все аспекты души, как высочайшие альтруизм, сочувствие и любовь, так самые низменейшие и зловредные , это все также душа. Другой какой-то также нет.
И было бы ошибкой выдумать нафантазировать какое-то другое осознавание и другую какую-то душу. Искать их, лелеять фантазию, а на то что есть забить.
Гораздо лучше и полезней ведь работать с реальными, теми что есть и для реальных тех что есть.
Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 23.01.2017 в 19:19.
Реальнее всего занятся практикой и самому познать что есть что, однако просветление фак субективный, и даже если вы знаете правду и скажите это неготовому её воспринимать... Это называется метать бисер перед свиньями. А все кто не практиковал это и есть те кто не готов принять факт! Вот и выходит как у Энштэйна ( я задаю себе вопрос, это мир сошел с ума или я ).
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)