Конечные цели буддизмов

[Сергей Иванович]

почему вас так волнует телестная,физическая боль? Почему это главное?

Я считаю, что любой живой будда умнее любого из всех тех существ, которые не являются живым буддой, и не являются мёртвым буддой. Живой будда меня понял бы. А вы, наверное, меня не поняли. Отвечаю на ваш вопрос. Да потому что физическая боль сильнее душевной, и это при том, что по телевизору и так, люди говорили что душевная боль сильнее физической. Они вот, телесную боль называли не русским словом физическая. Я, по русски сказал.

[Дубинин]

И почему их не банят из сострадания )

Может потому, коллега оказался более честным буддистом чем "записные буддисты"?
например:
1. Кажущееся излишнее увлечение коллегой- "нестерпимой болью"- всего навсего честное истолкование причины занятия буддизмом- т.е. дуккха ибо лукавое "дуккха это не страдание. а не удовлетворительность"- не о чём., ибо это набор просто разных источников переживания разных видов боли тела "либо я в теории не удовлетворюсь никогда"- т.е. лёгкая боль от тоски, либо утрата желанного (боль в теле от хотения и не получения), либо непосредственная боль..
2.На первый взгляд (диалектически) нельзя пережить нестерпимую боль (как нельзя пережить только притягивание к земле- без отталкивания- иначе всегда-бы летели в центр земли). а вот практически (по терминам коллеги практика а не теоретика (живого будды), как раз реально в момент времени мы переживаем только сугубо что-то одно, а т.н. диалектику- не переживаем никогда)
короче коллега йогин- каких ещё поискать..

[Йен]

Может потому, коллега оказался более честным буддистом чем "записные буддисты"?
например:

Любого дурня, несущего чушь, при желании можно объявить более честным буддистом, наковыряв в его потоке бессмысленного словоблудия, обусловленного незнанием и непрактикованием Учения, какие-то закономерности, особенно деятелям, считающим себя прислужниками Мары )

[Руфус]

Я считаю, что любой живой будда умнее любого из всех тех существ, которые не являются живым буддой, и не являются мёртвым буддой. Живой будда меня понял бы. А вы, наверное, меня не поняли. Отвечаю на ваш вопрос. Да потому что физическая боль сильнее душевной, и это при том, что по телевизору и так, люди говорили что душевная боль сильнее физической. Они вот, телесную боль называли не русским словом физическая. Я, по русски сказал.

Я бы не сказал, что исповедание Буддизма полностью лишит физической боли, но ее может стать меньше. Но без веры никак.

[Дубинин]

Любого дурня, несущего чушь, при желании можно объявить более честным буддистом, наковыряв в его потоке бессмысленного словоблудия, обусловленного незнанием и непрактикованием Учения, какие-то закономерности, особенно деятелям, считающим себя прислужниками Мары )

вау, раньше вы не были столь примитивны, и свои фанатские лозунги (не известно кем написанные сутры- приписываемые одному существу обретшему "правильную" мокшу)- вы хотя- бы в качестве ответных аргументов постили.. а сейчас заленились?

[Сергей Иванович]

короче коллега йогин- каких ещё поискать..

https://www.youtube.com/watch?v=bkoOvFdqKfM

Вот этот, по этой ссылке, похож на живого будду. Я не утверждаю, а предполагаю. А что мне остаётся? Ищу живого будду. Именно живого. Я так понимаю или мне кажется, что живые будды отличаются от мёртвых будд тем, что живые будды по цвету яркие, а мёртвые будды по цвету тёмные, но, всё же ярче чем обычные люди. Сё Косуги вот, актёр, и женщина из сериала "Сёгун", похожи на мёртвых будд, да простят они меня за это высказывание если им не пофигу на это. Ещё, известный блоггер с ютубе Эндрю Петров, похож на нирманакаю живого будды, так похож как будто самого живого будды нет в нирманакае по имени Эндрю Петров. Бывает так что будда есть в нирманакае а бывает так что будды нет в нирманакае. Не это ли имел в виду будда Шакьямуни? Кто его знает?

[Сергей Иванович]

Любого дурня, несущего чушь, при желании можно объявить более честным буддистом, наковыряв в его потоке бессмысленного словоблудия, обусловленного незнанием и непрактикованием Учения, какие-то закономерности, особенно деятелям, считающим себя прислужниками Мары )

Ну, в каком-то смысле, в определённом смысле, в моих высказываниях о нестерпимом, нет смысла. Нет смысла в том смысле, что я сам не понял, не понимаю, и не знаю, что такое нестерпимое. И, я, в моей теме объяснил, почему я не знаю что такое нестерпимое. Вот и получается, что я создал тему, и я сам не знаю о чём эта моя тема. Я имею в виду тему о нестерпимом. И в каком-то смысле да, в моих высказываниях нет определённого смысла. Ведь понимать что такое нестерпимое, это само по себе определённый смысл.

[Йен]

вау, раньше вы не были столь примитивны, и свои фанатские лозунги (не известно кем написанные сутры- приписываемые одному существу обретшему "правильную" мокшу)- вы хотя- бы в качестве ответных аргументов постили.. а сейчас заленились?

Что вам, что вашему "коллеге йогину" уже не раз было все объяснено-разжевано, с суттами и своими словами, осталось только проглотить. Но это как со стенкой объясняться. У меня нет такой цели - переубеждать кого-то, оставайтесь со своим мировоззрением, это ваша судьба, но лучше не на буддийском форуме.

[Дубинин]

Что вам, что вашему "коллеге йогину" уже не раз было все объяснено-разжевано, с суттами и своими словами, осталось только проглотить. Но это как со стенкой объясняться. У меня нет такой цели - переубеждать кого-то, оставайтесь со своим мировоззрением, это ваша судьба, но лучше не на буддийском форуме.

А вы про себя- то уверенны, что вы точно буддист и лучший чем коллега?
А ваше объяснено и разжёвано- это "неочём" ибо основываются на вере, а не на данности.
Да и не эталон "подлинного буддизма"- есть- следование вашим объяснениям.

[Йен]

А вы про себя- то уверенны, что вы точно буддист и лучший чем коллега?
А ваше объяснено и разжёвано- это "неочём" ибо основываются на вере, а не на данности.
Да и не эталон "подлинного буддизма"- есть- следование вашим объяснениям.

Нет у меня такой необходимости, доказывать вам, что я точно/не точно буддист, или лучший/не лучший.
Это как в мастерскую к плотникам изготавливающим для себя стул, приходят чуваки и говорят, что без стула на голой земле сидеть гораздо приятнее, а вы тут фигней занимаетесь - стулья какие-то мастерите. А то, что задница от сырой земли мокнет и мерзнет - это же кайф, все так сидят и ничего, типа вы докажите, что сухая ж лучше )

[Руфус]

Я других людей, это ничто, это то что только предполагается. А ничто это не пустота. Пустота и ничто это разные явления. Если бы своего я не было бы, то не было бы никаких страданий, никогда. Не можете увидеть атман, найти атман? Но логический-то вывод о нём вы можете сделать?

Вы признаете, есть страдание, буддизм дает метод избавления от страданий – нирвана, вы не признаете метод он вам не подходит, тогда что вы хотите от буддизма? Или вы примиряетесь?

[Сергей Иванович]

Вы признаете, есть страдание, буддизм дает метод избавления от страданий – нирвана, вы не признаете метод он вам не подходит, тогда что вы хотите от буддизма? Или вы примиряетесь?

Я хочу от буддизма, объяснений уровня, класса, типа, абхидхарма, о нестерпимом.

[Сергей Иванович]

Понимаете ли, мне кажется что нестерпимое подобно такому, полному нарушению, всех логических законов этого мира. Ну представьте себе что вы когда-нибудь узнали бы, именно узнали бы а не предполагали бы, что все другие люди это ваше я, что все другие люди никогда ничего не видели глазами и не могут видеть глазами, потому что они неживые, потому что они это ваше я, а вы живой, ваше я существует и оно живое, вы видите глазами, можете видеть глазами, видели глазами в прошлом. Представьте что вы когда-нибудь узнали бы это. Это, означало бы полное нарушение, разрушение, всех логических законов мира, это означало бы что мир рухнул, уподобился хаосу, короче говоря полное одиночество. Не так ли? И вот именно чему-то такому, предполагаемому, и подобна нестерпимая боль. Но она-то, вроде как не предполагаемая а реальная. Не так ли? Ад. Короче говоря. Вечный, как в христианстве. Вечный в том смысле, что количество возникновений боли, бесконечно.

Ну, конечно только для тех кто не является буддой, ушедшим в паранирвану.

[Руфус]

Я хочу от буддизма, объяснений уровня, класса, типа, абхидхарма, о нестерпимом.

Так буддизм такое не даст, потому что все очень запутано буквальное перемешано с символическим хрен поймешь где что.

[Руфус]

Понимаете ли, мне кажется что нестерпимое подобно такому, полному нарушению, всех логических законов этого мира. Ну представьте себе что вы когда-нибудь узнали бы, именно узнали бы а не предполагали бы, что все другие люди это ваше я, что все другие люди никогда ничего не видели глазами и не могут видеть глазами, потому что они неживые, потому что они это ваше я, а вы живой, ваше я существует и оно живое, вы видите глазами, можете видеть глазами, видели глазами в прошлом. Представьте что вы когда-нибудь узнали бы это. Это, означало бы полное нарушение, разрушение, всех логических законов мира, это означало бы что мир рухнул, уподобился хаосу, короче говоря полное одиночество. Не так ли? И вот именно чему-то такому, предполагаемому, и подобна нестерпимая боль. Но она-то, вроде как не предполагаемая а реальная. Не так ли? Ад. Короче говоря. Вечный, как в христианстве. Вечный в том смысле, что количество возникновений боли, бесконечно.

Ну, конечно только для тех кто не является буддой, ушедшим в паранирвану.

Кто-то что-то понял я ничего.

[Владислав Кузнецов]

Сергей Иванович,заканчивай с фантазиями,плохо кончится.

[Дубинин]

Кто-то что-то понял я ничего.

Я вот наоборот удивляюсь, где тут фантазии или антибуддизм видят, человек который день одно и то-же строго буддийское пишет:
Что-бы стать буддистом, нужно что-бы дуккха стала "не стерпимой"- только тогда есть возможность пережить нирвану, до этого только играть молжно в буддизм. Так вот по его мнению- "не стерпимость" противоречит возможности -состоянию- "пережить не стерпимость", и далее всякие предположения о "живых и не живых буддах"..

[Дубинин]

Нет у меня такой необходимости, доказывать вам, что я точно/не точно буддист, или лучший/не лучший.
Это как в мастерскую к плотникам изготавливающим для себя стул, приходят чуваки и говорят, что без стула на голой земле сидеть гораздо приятнее, а вы тут фигней занимаетесь - стулья какие-то мастерите. А то, что задница от сырой земли мокнет и мерзнет - это же кайф, все так сидят и ничего, типа вы докажите, что сухая ж лучше )

Ну для начала, этот форум. вроде не ваша мастерская (или как минимум раздел форума) (а в иных столярках, там чего только не мастерят и табуреткой называют, и не факт. что вы не на гробах сидите, называя их табуретками)

[Йен]

Ну для начала, этот форум. вроде не ваша мастерская (или как минимум раздел форума) (а в иных столярках, там чего только не мастерят и табуреткой называют, и не факт. что вы не на гробах сидите, называя их табуретками)

Да я знал, что вы, как обычно, займетесь демагогией, прицепившись к метафоре, поэтому - до свидания, поупражняйтесь в словоблудии лучше со своим коллегой, тем более вы его язык понимаете )

[Дубинин]

Да я знал, что вы, как обычно, займетесь демагогией, прицепившись к метафоре, поэтому - до свидания, поупражняйтесь в словоблудии лучше со своим коллегой, тем более вы его язык понимаете )

То- есть сами нагадили- призвав второй раз выкинуть человека с форума, на основании того, что ничерта не понимаете, и поэтому это не буддизм. А теперь все словоблудят. в чём-то виноваты, и отвлекают вас от просветлений.