Сообщение от
Максим&
Есть ли положительное описание конечной цели буддизма?
Например конечная цель мусульманина блаженство в раю с женами, всякими увеселениями и пр. Возможно у философского ислама ( Фараби,Авицена) цели не такие антропоморфные и вульгарные, а более неоплатонические, не знаю, поэтому вот говорю о рае и реально переживаемом муслимом блаженстве.
У христиан тоже, либо некий рай, без гурий правда, либо в более сложном варианте созерцание Бога умом что повидимомому доставляет несказанное блаженство для того существа кто был некогда человеком но стал новым творением после воскресения. Вобщем цель- вечно длящееся и ненадоедающее блаженство, иногда добавляют о бесконечном познании Бога, наверно это кому то доставляет, но пусть вечно познает раз ему так нравится.
А вот как описывается конечная цель буддиста в его положительном контексте? В тхераваде мне попадалось только отрицательное описание этой цели. Нирвана как угасание всех импульсов, страстей, страданий, омрачений, эмоций, вобщем всего что как-то характеризует эту нашу жизнь. С этим как бы согласиться и материалист, только добавит что не нужно особо заморачиваться и стоит просто дождаться момента смерти и все этотугасание наступит. Тхеравадин пожалуй начнёт уверять, что опять наступит иная жизнь и страдания по кругу. Но это вера тхеравадина, для материалиста нирвана в отрицателтном ещё описании наступит со смертью. Но чего ищет собственно тхеравадин, той же смерти что и атеист, только более абсолютной или все же нирвана это состояние пребывания чего-то в чем-то. Если да, то как это выражается и кто или что осознает что он испытывает нирвану. Есть ли положительное ещё описание? Если это конечно не тотальная смерть.
Также интересуют конечные цели и других направлений буддизма. Желательно, если кто то решит ответить, а я не знаю что он исповедует то добавлять-это дзен, а это гелуг, это нингма, а это нью-эйдж:-)
Приветствую и копипасты, только если они будут не сильно длинные. Желательно не ограничиваться выражением типа цель стать буддой. Так как это не совсем понятно, поэтому просьба двумя словами не ограничиваться.