общение через медитацию

[Крусс]

Меня так и подмывает попросить Вас привести, скажем, три примера такого общения с непредсказуемыми ответами, имеющими под собой смысл...
Но, как правило, все обсуждения таких тонких вопросов как внутренние голоса имеет смысл вести только в реале и -- со специалистом, т.е. либо с психологом (психотерапевтом, психиатром), либо -- со сведущим в общении с демонами/духами (ламой, священником и т.п.).
А дистанционно, да ещё не зная/не видя человека (он -- Вас, Вы -- его), такие вопросы даже с ними обсуждать бессмысленно...

В конце концов, насколько Вас беспокоит по жизни такое общение? Чем оно мешает, если, как я понял, Вам оно ещё и интересно?

Не мешает да и особо ничего не было такого чтоб из ряда вон, меня не интересуют психологические болезни, но интересен сам факт общения с собой но не с собой

[Крусс]

Меня так и подмывает попросить Вас привести, скажем, три примера такого общения с непредсказуемыми ответами, имеющими под собой смысл...
Но, как правило, все обсуждения таких тонких вопросов как внутренние голоса имеет смысл вести только в реале и -- со специалистом, т.е. либо с психологом (психотерапевтом, психиатром), либо -- со сведущим в общении с демонами/духами (ламой, священником и т.п.).
А дистанционно, да ещё не зная/не видя человека (он -- Вас, Вы -- его), такие вопросы даже с ними обсуждать бессмысленно...

В конце концов, насколько Вас беспокоит по жизни такое общение? Чем оно мешает, если, как я понял, Вам оно ещё и интересно?

То есть я это как бы и не я вовсе, если с собой можно и поговорить правильно? или это уже не норма и не правильно?

[Крусс]

Выходит люди ревностно хранят законы, в которых ты обязан комуницировать с другими людьми, иначе общество перестанет существовать, и произойдет ну что-то вроде конца детства.

[Юй Кан]

Не мешает да и особо ничего не было такого чтоб из ряда вон, меня не интересуют психологические болезни, но интересен сам факт общения с собой но не с собой

Болезни бывают психические (это когда нужны лекарств. ср-ва и, значит, пора к психиатру), а психологи и психотерапевты помогают клиентам справиться с внутренними проблемами, проецируемыми вовне, как правило, немедикаментозно.
Если же проблемы нет, не мешает, да ещё и занятно, то в чём вопрос? : )

Совет на всякий случай: погуглите по ключу субличность? Вдруг что прояснится...

[Крусс]

Почему не признать в себе еще хотя бы одну личность не ответственную за твои поступки? ведь все логично, почему мы берем всю ответственность на одних себя, когда не только все окружающее на столько же ответственно, но и множество в тебе?

[Крусс]

Болезни бывают психические (это когда нужны лекарств. ср-ва и, значит, пора к психиатру), а психологи и психотерапевты помогают клиентам справиться с внутренними проблемами, проецируемыми вовне, как правило, немедикаментозно.
Если же проблемы нет, не мешает, да ещё и занятно, то в чём вопрос? : )

Совет на всякий случай: погуглите по ключу субличность? Вдруг что прояснится...

Да спасибо гляну что это

[Юй Кан]

Почему не признать в себе еще хотя бы одну личность не ответственную за твои поступки? ведь все логично, почему мы берем всю ответственность на одних себя, когда не только все окружающее на столько же ответственно, но и множество в тебе?

В этом абсурдном мире далеко не всё логично, и это, порою, -- хорошо! : )

Брать на себя ответственность за то, что учудил/понаделал -- это честно и по-взрослому. Такова жизненная позиция, рекомендуемая и в буддизме, где утверждается, что каждый отвечает только за своё, а потому по жизни следует искать/отлавливать прежде всего свои огрехи, дабы делать выводы для себя на будущее, чтобы не устраивать себе и другим трагические прогулки по граблям.
Доп. мысль: могу я исправить мир/окружающих? Как правило -- нет. Могу ли исправлять себя? Да, хотя это требует мороки, усилий и т.д.

Искать же всегда во всём виноватых где-то снаружи -- это по-детски... Это т.н. инфантилизм.

[Крусс]

В этом абсурдном мире далеко не всё логично, и это, порою, -- хорошо! : )

Брать на себя ответственность за то, что учудил/понаделал -- это честно и по-взрослому. Такова жизненная позиция, рекомендуемая и в буддизме, где утверждается, что каждый отвечает только за своё, а потому по жизни следует искать/отлавливать прежде всего свои огрехи, дабы делать выводы для себя на будущее, чтобы не устраивать себе и другим трагические прогулки по граблям.
Доп. мысль: могу я исправить мир/окружающих? Как правило -- нет. Могу ли исправлять себя? Да, хотя это требует мороки, усилий и т.д.

Искать же всегда во всём виноватых где-то снаружи -- это по-детски... Это т.н. инфантилизм.

Да похоже все так спасибо. Тему закрываю.