Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Исцеляющий ритуал, сегодня 25 июня с Танранг Ринпоче, Москва, центр Рипа

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    30.05.2002
    Традиция
    Сутра, тантра
    Сообщений
    133

    Исцеляющий ритуал, сегодня 25 июня с Танранг Ринпоче, Москва, центр Рипа

    25 июня в 18.30 - Ритуал Чанбу Гьяца в московском центре Рипа (м. Бауманская, Аптекарский пер., 9)
    Целительный ритуал Чангбу Гьяца традиции Чод дакини мудрости Трома Нагмо предназначен для исцеления от болезней, вызванных провокациями существ класса мамо, умиротворения разного рода негативных воздействий, очищения кармических долгов. Полезен для устранения препятствий в мирских делах и на духовном пути. Относится к традиции Чод.
    Желательно личное присутствие, возможно дистанционное участие посредством передачи фотографии, при тяжелых ситуациях можно передать субстанции - кусочки теста (слепок - сжатый в кулаке кусочек теста ) и кусочек мяса (небольшой).
    Участие: 1000 рублей.
    Название: Лама Церинг.jpg
Просмотров: 763

Размер: 60.7 Кб
    Краткая биография Тангранг Ламы Пема Лхундруб Гьяцо Ринпоче
    Тангранг Лама Пема Лхундруб Гьяцо Ринпоче родился в 1964 году в год дерева змеи, в "Месяц Чудес" , в пятнадцатый лунный день, в месте, благословлённом вторым Буддой Оргьен Падмасамбхавой, в местности Тангранг. Его отец - Кончок Шангкьяб, мать - Цеванг Дролма. Второе перерождение Дегьяла Ринпоче - Пема Джигме Намгьял Ринпоче (Пема Джигме Чойинг Рангдол 1939–1986) совершил обрезание волос и даровал ему имя Церинг Дондруб.
    В шесть лет, находясь у Ламы Кончок Даргье, без труда выучился чтению и письму, а также астрологии. В тринадцать лет в 1976 году в местности Дзумланг встретился с воплощением всех семейств, наместником Великого Гуру Падмасамбхавы, главой школы Старых Переводов, Владыкой Прибежища - Дуджомом Джигдрел Еше Дордже Ринпоче (Дуджом Ринпоче, 1904—1987), который также совершил ритуал обрезания волос и даровал имя Пема Сангак Тендзин. Молодой Тангранг Ринпоче получил такие великие терма, как Гонгтер Ладруб Терка Дунду, Дорсем Цогчен Шинта, Заблам Кандро Туктик, Сангдруб Цокье Туктик, Янгсанг Дордже Дроло, Пурба Пудри Рекпунг, Трома Нагмо.
    Затем, полагаясь на Карти Ламу, держателя Учений Ваджракилаи, завершил предварительные практики.
    В шестнадцать лет простёрся перед стопами Учителя, с которым был связан в прошлых жизнях, Кирти Ламой Пема Цемчок Дордже Ринпоче, родившегося в Ньюгу, в роду практикующих, являвшегося наместником Владыки Прибежища Дродул Лингпы. Получил Сущность Речи Владыки Прибежища Новых Сокровищ Дуджома Ринпоче, все необходимые посвящения, лунги и наставления. Подобно тому, как сосуд заполняется водой предварительные практики, приближение и достижение стадии зарождения, практики цалунга и янтр стадии завершения, глубокие Учения тайного ясного света трекчо, тантры, агамы и упадеши тогел, все внутренние практики и внешние руководства, поочерёдно совершил. Радуя драгоценных Учителей, согласно устной передаче был наделён полномочиями владыки Дхармы, держателя линии преемственности. Затем, от Янгси Цеванга Дордже Ринпоче получил обширное посвящение и посвящение долгой жизни Трома Нагмо, посвящение Дордже Дроло.
    В 1987 году бесконечно добрые Цеванг Дордже Ринпоче и Кирти Лачунг Ринпоче возвели на трон, даровав имя Пема Лхундруб Гьяцо, и посредством истинной передачи вверили устные и тайные наставления.
    Также от Владыки Прибежища Дильго Кьенце Ринпоче получил посвящения шести томов учений Джацона Ньингпо, а от Тулку Ригдзина посвящение и лунги Дуджом Намчак Пудри. От Владыки Прибежища Друбванга Пема Норбу Ринпоче получил посвящения в "Драгоценную Сокровищницу Терма" (Ринчен Тердзо) и лунги от Седьмого Рабджама Гьюрме Чокьи Сэнге Ринпоче. От Владыки Прибежища Трулшига Нагванга Донгак Тендзина Норбу Ринпоче получил посвящения Ньингма Кама и Ньинтик Ябши, и лунги от Рабчжама Ринпоче. От Дзонгсара Джамьянга Кьенце Норбу Ринпоче получил посвящения и лунги собрания учений Дуджом Дродул Лингпы. От Владыки Прибежища Янгси Сангье Шепа Ринпоче полностью получил все посвящения и лунги собрания учений Кьябдже Дродул Лингпы. От Гьялве Вангпо Нагванг Лобсанга Тендзина Гьяцо Ринпоче (Далай-ламы 14) получил обширное посвящение Калачакры, Лама Сангду, благословение Тары и посвящение Будды Акшобхьи. Также встречаясь с Владыкой Прибежища Чатралом Сангье Дордже Ринпоче, Дунгсе Цеванг Тринле Норбу Ринпоче, Таклунг Цетрулом Ринпоче, Вторым перерождением Дэгьяла Пема Джигме Намгьялом Ринпоче, они совершили ритуал срезание волос и даровали имя Церинг Дондруб. От Сэртанга Намтрула Джигме Пема Лодро Гьяцо Ринпоче получил лунг и объяснения по текст Нелунг Рангчжунг, обширное посвящение и посвящение долгой жизни Трома Нагмо, а также получил лунг и объяснения "Драгоценной Сокровищницы Дхармадхату", тем самым соединившись с устной передачей. Так благодаря Учителям, Буддам в человеческой форме, обладающих двумя видами знаний, полностью получил все Учения Устной лини передачи и традиции терма. В Кармаронге на протяжении двенадцати лет совершал практики Трёх Корней, в особенности практику Единственной Матери Трома Нагмо, и достиг непосредственных знаков реализации.
    Затем в 2005 год на западе Непала, в штате Карнали, в Дзумланг Дзонге, в городе Ценден-ната, в месте рождения тертона Гья Лоцавы, там, где земля имеет форму восьмилепесткового лотоса, а небо восьмиспицевого колеса, практиковал в новом монастыре Оргьен Сангак Друбде Линг учения глубоких наставлений Тайной Мантры. Связанный кармой с учениками: монахам и мирянам, мужчинам и женщинам, - даровал цикл учений Дуджом Терсар, ньюнгне, посвящения, лунги и дарующие созревания наставления. Каждый год проводил практику поста ньюнгне, каждый месяц в десятый и двадцать пятый день проводил совместные практики. Таким образом число последователей Будды в этой местности значительно увеличилось.
    В 2010 году для укрепления буддийского Учения в целом, и традиции Новых Сокровищ Дуджома, для их распространения и принесения пользы живым существам, для того, чтобы в родной местности Кармаронг эти учения не утратились, прибыл в Чигон Миндрол Тосам Линг, где местные жители почитали его как духовного наставника. В ответ на просьбу о передаче Учения Тангранг Ринпоче передал все внешние и внутренние разделы Дхармы, малые и обширные дисциплины.
    По просьбе Ламы Дордже Намгьяла и Сонама Норбу, в 2012 году, в четвёртый тибетский месяц, в благоприятный день Лобпон Оргьен Норбу написал. Пусть это принесёт пользу. Благо!

  2. Спасибо от:

    Владимир Николаевич (25.06.2016), Гошка (25.06.2016)

  3. #2
    Участник Аватар для Гошка
    Регистрация
    16.10.2013
    Традиция
    нет
    Сообщений
    596
    Записей в блоге
    1
    Цитата Сообщение от Samten Посмотреть сообщение
    ... возможно дистанционное участие посредством передачи фотографии, при тяжелых ситуациях можно передать субстанции - кусочки теста (слепок - сжатый в кулаке кусочек теста ) и кусочек мяса (небольшой).
    http://savetibet.ru/2016/01/07/chatral-rinpoche.html

    Спасение животных от забоя или другой смертельной угрозы,
    Сопровождающееся безупречными мотивацией и поведением,
    Без всяких сомнений является практикой,
    Которую надлежит выполнять всем последователям Будды Шакьямуни.
    Многие сутры, тантры и комментарии-шастры,
    Детально описывают ту пользу которую они приносят,
    И великое множество высокоучёных и реализованных мастеров Индии и Тибета
    Подчёркивали важность и ценность принесения пользы живущим.
    Даже в низшей колеснице практикующие избегают причинения какого либо вреда другим живым существам,
    В махаяне же — это сама суть практик бодхисаттвы,
    А в тайной мантре — основная самайя ратна-семейства.
    Причина этого в следующем: в этом мире
    Ничто не ценится живыми существами дороже чем их собственная жизнь,
    И посему нет преступления более тяжкого, чем её отнятие,
    И обусловленной добродетели, приносящей большую благу заслугу,
    Чем практика выкупа животных и спасения их жизней.
    Поэтому, если вы действительно стремитесь к счастью и благу,
    Усердствуйте в этой практике — Непревзойдённом Пути,
    Преподанном в писаниях и подкреплённом безупречными доводами разума,
    Свободном от препятствий и скрытых опасностей.
    Взяв в качестве примера вашу заботу о собственом теле,
    Избегайте всяких действий могущих причинить вред другим.
    Делайте всё что в ваших силах, стремясь избежать убийства живых существ,
    Будь то птицы, рыбы, лани, домашний скот, или даже крохотное насекомое.
    Вместо этого стремитесь спасать их жизни,
    Даруя защиту от всякой смертельной опасности.
    Польза от подобной практики воистину невообразима и неописуема словами!
    Она — наилучшее средство достижения практикующим долголетия,
    И непревзойдённый ритуал во здравие живущих или на благо усопших.
    Она — моя основная практика принесения пользы другим живым существам,
    Она устраняет все внешние и внутренние препятствия и трудности,
    Спонтанно и без усилий собирает воедино все благоприятствующие условия.
    Будучи движима благородным настроем бодхичитты,
    И украшена должным посвящением заслуги и чистыми молитвами благопожелания,
    Она приведёт выполняющего её к непревзойдённому просветлению,
    И полному свершению собственного блага и блага других живых существ,
    В этом не может быть никаких сомнений!
    Те, чьи помыслы устремлены к добродетели и стяжанию благой кармы,
    Должны запретить охоту и ловлю рыбы на подконтрольных им землях.
    В особенности некоторые птицы, такие как гуси и журавли,
    Гонимые силою своей кармы вынуждены мигрировать,
    Устремляясь в южные края осенью и на север весной.
    Порой, устав от тягот дальнего перелёта,
    Или сбившись с пути, полные тревоги, напуганные, и беззащитные,
    Они вынуждены опуститься на землю.
    Вам не следует стрелять в них или бросать камни,
    Не лишайте их жизни, и старайтесь не причинить им никакого вреда,
    Защитите их чтобы они смогли вновь продолжить свой путь.
    Проявление любви и заботы по отношению к живым существам,
    Лишённым защиты, тем кому угрожает опасность,
    Приносит такую же благую заслугу как и медитация На пустотности, серцевиной которой является сострадание —
    Так учил Славный Владыка Атиша.
    Ламы, люди наделённые властью и влиянием, монахи, монахини и миряне,
    Везде, где вы способны влиять на ситуацию,
    Делайте всё от вас зависящее, всё что в ваших силах,
    Чтобы спасать животных от смерти и выкупать их жизни,
    И призывайте других последовать вашему примеру.
    Везде, где существует подобная практика,
    Болезни среди людей и домашних животных будут редки,
    Урожаи будут богатыми, а жизнь — долгой.
    Все познают счастье, достаток и процветание,
    А в момент смерти освободятся от омрачённых видений,
    После чего обретут благое рождение в одном из высших миров.
    И нет никаких сомнений, что в конце концов эта практика
    Приедёт вас к обретению наивысшего, совершенного пробуждения.

    В ответ на просьбу доктора Додрака,
    Сделавшего подношение в виде чистого шёлкового шарфа
    и ста непальских рупий,
    Я, известный в этом мире как Чатрал Сангье Дордже,
    Всегда стремящийся выкупать жизни животных,
    спасая их от неминуемой гибели,
    Спонтанно записал всё то, что пришло мне на ум.
    Силою этой благой заслуги пусть все живые существа
    Вступят на путь бодхисаттв, ведущий к просветлению!

    Мамаколинг Саманта!

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •