Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 38

Тема: Буддизм в Индиии

  1. #1
    Участник Аватар для Eugeny
    Регистрация
    14.05.2011
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    1,668
    Записей в блоге
    1

    Буддизм в Индиии

    В ролике отмечены основные места паломничества для Буддистов,а именно:
    Лумбини(Место рождения)
    Бодх-Гая(Место просветления Будды Шакьямуни)
    Сарнатх(Место первой проповеди Будды Шакьямуни)
    Шравасти-роща Джета(Основное место проповедей Будды Шакьямуни)
    Раджгир(Место посвящения короля Бимбисары в Буддизм)
    Кушинагар(Место Париниббаны)
    Аджанта(Древний пещерный монастырь)
    Наланда(Руины древнего Буддийского университета)


  2. Спасибо от:

    Joy (29.10.2012), Miruka Ze (29.10.2012), Yur (03.07.2013), Zom (19.10.2012), Жека (26.01.2013), Калкий (19.10.2012), Русудан Цискрели (23.09.2014)

  3. #2
    Участник Аватар для Eugeny
    Регистрация
    14.05.2011
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    1,668
    Записей в блоге
    1
    Та самая роща Джета

  4. Спасибо от:

    Joy (29.10.2012), Rushny (20.01.2013), Zom (27.10.2012), Германн (28.10.2012), Жека (26.01.2013), Юй Кан (27.10.2012)

  5. #3
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,997
    Как раз сегодня разбирался и разобрался, что jetavana на русский точнее всего переводить как "роща Джеты", т.к. Джета -- имя собственное...

  6. Спасибо от:

    Eugeny (27.10.2012), Shus (28.10.2012), Пема Ванчук (29.05.2013)

  7. #4
    Участник
    Регистрация
    15.12.2006
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    12,423
    Записей в блоге
    13
    Интересно, дерево Анандабодхи то самое или уже какое-то поколение...?

  8. #5
    Участник
    Регистрация
    04.09.2010
    Традиция
    нет
    Сообщений
    2,513
    Пипалы (фикус религиоза) долго не живут - это не секвойя.
    Но как и все фикусы в течении жизни они выбрасывают множество отростков, которые и считаются наследниками исходного дерева.
    Возраст дерева Бодхи в Бодх Гае - 150 лет, про остальные два (Анурадхапура и Джетавана) вы вряд ли что-нибудь точно узнаете.

  9. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013), Zom (28.10.2012)

  10. #6
    Участник
    Регистрация
    04.09.2010
    Традиция
    нет
    Сообщений
    2,513
    Цитата Сообщение от Eugeny Посмотреть сообщение
    В ролике отмечены основные места паломничества для Буддистов ....
    По пилигримству лучшее, что я встречал в сети: Buddhist Pilgrimage / New Edition 2009 by Bro. Chan Khoon San

    Заодно можно почитать о тех, кому мы обязаны возрождением этих мест.

  11. Спасибо от:

    Eugeny (28.10.2012), Joy (29.10.2012), Miruka Ze (29.10.2012), Zom (28.10.2012), Ануруддха (28.10.2012)

  12. #7
    Участник Аватар для Eugeny
    Регистрация
    14.05.2011
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    1,668
    Записей в блоге
    1
    Кстати по поводу Пещеры Дунгешвари
    Согласно буддистскому преданию после ухода из дворца Сиддхартха Гаутама – будуший Будда, которому тогда было 29 лет, в течении шести лет странствовал по Магадхе в поисках истины, а в последние годы, пытаясь достичь просветления, изнурял себя медитациями и строгой аскезой.

    Доведя себя полным истощением до грани смерти («… приклеилась кожа моего живота к спине, оттого, что я мало ел.») Гаутама понял, что суровые аскетические методы только уводят его от правильного пути, а прозрев – прервал аскезу и отправился в Урувелу (нынешняя Бодх Гая) – к месту своего просветления.
    Согласно традиции именно пещера Прагбодхи (дословно «Перед Просветлением») была тем местом, где Гаутама пребывал в аскезе и откуда он отправился через реку в Урувелу, встретив по дороге Суджату, которая преподнесла ему рис, сваренный на молоке.
    Название: Dungeshwari-area-map.jpg
Просмотров: 745

Размер: 171.4 Кб
    Пещера Прагбодхи находится приблизительно в 6 км от Бодх Гаи на восточном берегу реки Фалгу (Falgu (Phalgu) River).

    Основное имя реки – Мохана, она называется Фалгу только на сравнительном коротком ( примерно 30 км) участке своего течения: от Дунгешвари до холмов Барабар.

    Пещера расположена у подножья высокого утеса на западном склоне вытянувшейся на северо-восток скалистой гряды, напротив деревни, которая по-моему тоже называется Дунгешвари.

    На самом гребне скальной гряды находятся остатки древних буддистских ступ и индуистское святилище.

    Пещера была идентифицирована основателем и первым руководителем Индийской Археологической службы сэром Александром Каннингемом по описаниям из отчетов знаменитых китайских пилигримов: Фасяня (Fаxiаn, путешествовал в 5-ом веке) и Сюаньцзана (Xuanzang, путешествовал в 7-ом веке), которые посещали это место во время своих путешествий.

    Путь к пещере Прагбодхи начинается от небольшой рощи с пыльной площадкой для парковки, находящейся наискосок от входа на территорию «Sujata Academy» – дунгешварского отделения корейской благотворительной организации JTS (Join Together Society).
    Название: Dungeshwari-01.jpg
Просмотров: 732

Размер: 93.7 Кб
    Дальше дорога идет к подножью холма и метров через сто уже переходит в неширокую бетонку, которая ведет к нижней площадке у подножья скалы.
    Название: Dungeshwari-02.jpg
Просмотров: 720

Размер: 120.5 Кб
    Рядом с пещерой находится небольшой тибетский монастырь (вернее сказать: пещера находится на территории монастыря).
    Название: Dungeshwari-03.jpg
Просмотров: 758

Размер: 112.3 Кб
    На нижней площадке находятся жилые и хозяйственные постройки монастыря
    Название: Dungeshwari-04.jpg
Просмотров: 712

Размер: 105.3 Кб
    На верхней площадке слева расположена тибетская ступа и небольшое помещение для молитв.
    Название: Dungeshwari-04-1.jpg
Просмотров: 733

Размер: 92.3 Кб
    Справа на верхней площадке находятся вход в пещеру и небольшой современный тибетский храм со статуей Будды.
    Название: Dungeshwari-05.jpg
Просмотров: 756

Размер: 96.6 Кб
    Внутри храма – статуя Будды.
    Название: Dungeshwari-05-1.jpg
Просмотров: 712

Размер: 80.2 Кб
    Пещера Прагбодхи высечена в естественной каверне и имеет небольшие размеры: глубина – 5 м, ширина – 3.2 м и высота в самой высокой точке – 2.9 м.

    Высота дверного проема наверное около 1.2 м, и хотя он и был расширен уже в наше время (пишут, что в древности он был высотой не более 70 см), при входе приходится изрядно нагибаться, тем более, что сразу за входом начинаются ведущие вверх ступени.
    Название: Dungeshwari-06.jpg
Просмотров: 762

Размер: 87.8 Кб
    Внутри пещеры у задней стены находится фигура Будды Гаутамы в образе исхудавшего аскета, сидящего на лотосовом троне.
    Название: Dungeshwari-08.jpg
Просмотров: 748

Размер: 105.0 Кб
    http://webshus.ru/?p=4430#more-4430

  13. Спасибо от:

    Joy (29.10.2012), Rushny (20.01.2013), Фил (30.10.2012)

  14. #8
    Участник
    Регистрация
    16.05.2002
    Сообщений
    3,621
    Цитата Сообщение от Shus Посмотреть сообщение
    Пипалы (фикус религиоза) долго не живут - это не секвойя.
    Но как и все фикусы в течении жизни они выбрасывают множество отростков, которые и считаются наследниками исходного дерева.
    Возраст дерева Бодхи в Бодх Гае - 150 лет, про остальные два (Анурадхапура и Джетавана) вы вряд ли что-нибудь точно узнаете.
    Как это долго не живут? Конечно не как секвойи по 7 тысяч лет, но дереву в Анурадхапуре, насколько я знаю почти 2300 лет, от него брались отростки для Бодхгаи и других священных мест, тогда как само оно из ростка того самого дерева, под которым Сакьямуни достиг Пробуждения.

  15. Спасибо от:

    Eugeny (28.10.2012), Rushny (20.01.2013), Zom (28.10.2012), Джигме (30.10.2012), Топпер- (29.10.2012), Читтадхаммо (28.10.2012)

  16. #9
    Участник
    Регистрация
    04.09.2010
    Традиция
    нет
    Сообщений
    2,513
    Цитата Сообщение от WOLF Посмотреть сообщение
    Как это долго не живут? Конечно не как секвойи по 7 тысяч лет, но дереву в Анурадхапуре, насколько я знаю почти 2300 лет, от него брались отростки для Бодхгаи и других священных мест, тогда как само оно из ростка того самого дерева, под которым Сакьямуни достиг Пробуждения.
    Так гласит религиозная традиция.
    Про дерево Бодхи в Бодх Гае говорят точно так же, хотя оно даже росло в разное время на разных местах.
    Анурадхапура, как Бодх Гая, была заброшена много сотен лет и что там было на самом деле - никто не знает.
    Я думаю, что все три дерева Бодхи (четвертое по-моему в Дели) происходят от своих предков по принципу "плоть от плоти", т.е. вокруг старого дерева вырастают его потомки еще при его жизни, а потом старое умирает (при хорошем уходе - лет через двести-триста, без ухода - раньше). В принципе, не вдаваясь в подробности размножения фикусов, можно сказать, что это - одно и то же дерево.

    P.S. Кстати обратите внимание на мощные подпорки для ветвей (или боковых стволов?, не знаю как правильно) и представьте что будет, если их убрать.

  17. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013)

  18. #10
    Участник
    Регистрация
    15.12.2006
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    12,423
    Записей в блоге
    13
    P.S. Кстати обратите внимание на мощные подпорки для ветвей (или боковых стволов?, не знаю как правильно) и представьте что будет, если их убрать.
    Мож они тогда припадут к земле и на этом месте новый росток пойдёт - как у крыжовника, например ))

  19. #11
    Основной участник Аватар для Пема Дролкар
    Регистрация
    15.10.2009
    Традиция
    гелугпа
    Сообщений
    11,415
    Цитата Сообщение от Zom Посмотреть сообщение
    Интересно, дерево Анандабодхи то самое или уже какое-то поколение...?
    Мне в Бодхгае рассказали историю. что дерево Бодхи у храма Махабодхи, под которым достиг просветления Будда, было срублено по приказу ревнивой жены царя Ашоки. И что Ашока поливал сруб этого дерева молоком, чуть ли не женским, чтобы оно быстрее выросло. И оно быстро выросло заново

  20. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013), Нико (29.10.2012)

  21. #12
    Цитата Сообщение от Shus Посмотреть сообщение
    Так гласит религиозная традиция.
    Это действительно то самое дерево.

  22. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013)

  23. #13
    Участник
    Регистрация
    04.09.2010
    Традиция
    нет
    Сообщений
    2,513
    Цитата Сообщение от Пема Дролкар Посмотреть сообщение
    Мне в Бодхгае рассказали историю. что дерево Бодхи у храма Махабодхи, под которым достиг просветления Будда, было срублено по приказу ревнивой жены царя Ашоки. И что Ашока поливал сруб этого дерева молоком, чуть ли не женским, чтобы оно быстрее выросло. И оно быстро выросло заново
    Нынешнее дерево посадил археолог А. Каннингэм в середине 19-го века. Засохшие остатки предыдущего находились на платформе на верхней террасе храма.

  24. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013), Пема Дролкар (30.10.2012)

  25. #14
    Участник
    Регистрация
    04.09.2010
    Традиция
    нет
    Сообщений
    2,513
    Согласно традиции - да.

  26. #15
    Цитата Сообщение от Shus Посмотреть сообщение
    Согласно традиции - да.
    У вас есть факты доказывающие, что это не так?

    Я вот сам видел это дерево и даже поднимался на верхнюю террасу, к самому стволу. Куда большинство ланкийцев (да и монахов) не пускают. Дерево на фото действительно новое. Ствол основного дерева уже мёртв и спилен. Но одна ветвь подпираемая золотыми подпорками до сих пор жива.

  27. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013)

  28. #16
    Участник
    Регистрация
    16.05.2002
    Сообщений
    3,621
    Цитата Сообщение от Топпер Посмотреть сообщение
    У вас есть факты доказывающие, что это не так?

    Я вот сам видел это дерево и даже поднимался на верхнюю террасу, к самому стволу. Куда большинство ланкийцев (да и монахов) не пускают. Дерево на фото действительно новое. Ствол основного дерева уже мёртв и спилен. Но одна ветвь подпираемая золотыми подпорками до сих пор жива.
    Это одно дерево. В 19 веке основной ствол дерева Махабодхи в Анурадхапуре был вырублен английским фанатиком, однако остался малый ствол, который сейчас почитается и придерживается золотыми подпорками.

    Про дерево Бодхи в Бодхгае из Википедии:

    То дерево, под которым Гаутама достиг просветления в Бодх-Гая, не сохранилось, однако из его семени было выращено дерево в Анурадхапуре на Шри-Ланке во времена царя Ашоки. Примерно через 50 лет после смерти Ашоки ко власти пришли цари династии Шунга. По приказу царя Пушьямитра дерево было уничтожено. После смерти царя из Шри-Ланка был доставлен новый росток, из которого выросло дерево, стоявшее около 800 лет, но срубленное в VI веке во время правления бенгальского царя Шашанги. Позднее из Анурадхапура был доставлен ещё один росток, из которого выросло дерево, просуществовавшее до 1876 года, в котором оно было повалено бурей. Новый росток был посажен в Бодх-Гая из того же материнского дерева в Анурадхапуре, которое стоит до сих пор.

  29. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013), Велеслав (31.10.2012), Иргит (29.10.2012), Топпер- (29.10.2012), Читтадхаммо (30.10.2012)

  30. #17
    Цитата Сообщение от WOLF Посмотреть сообщение
    Это одно дерево. В 19 веке основной ствол дерева Махабодхи в Анурадхапуре был вырублен английским фанатиком, однако остался малый ствол, который сейчас почитается и придерживается золотыми подпорками.
    Я про него и пишу. Но основное зелёное дерево, которое видно снизу - новое.

  31. #18
    Участник Аватар для Иргит
    Регистрация
    30.09.2009
    Традиция
    нет
    Сообщений
    497
    Название: DSCF8174.jpg
Просмотров: 650

Размер: 87.0 КбНазвание: DSCF8188.jpg
Просмотров: 666

Размер: 77.9 КбНазвание: DSCF8208.jpg
Просмотров: 677

Размер: 84.5 Кб
    Про это дерево говорите? А правда говорят что если лист с этого дерева упадёт на человека, это особый знак?
    Встретил возле дерева Кармапу, он направлялся в храм делать подношение Будде. А зачем статую Будды каждый день переодевают притом несколько раз?

  32. Спасибо от:

    Топпер- (29.10.2012)

  33. #19
    Цитата Сообщение от Иргит Посмотреть сообщение
    Про это дерево говорите?
    И про это и про более старое из Шри-Ланки.
    А правда говорят что если лист с этого дерева упадёт на человека, это особый знак?
    Скорее дело в ветре.
    Встретил возле дерева Кармапу, он направлялся в храм делать подношение Будде. А зачем статую Будды каждый день переодевают притом несколько раз?
    Накапливают заслуги. Т.к. одеть статую Будды в новую одежду - заслуга, а желающих очень много, переодевания могут происходить несколько чаще, чем нужно для замены загрязнившейся или обветшавшей ткани. В одном из храмов Тая видел, как статую переодевали буквально каждые несколько минут, столько было желающих.

  34. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013), Велеслав (31.10.2012), Иргит (29.10.2012), Цхултрим Тращи (30.10.2012)

  35. #20
    Участник Аватар для Иргит
    Регистрация
    30.09.2009
    Традиция
    нет
    Сообщений
    497
    Мандала 3D. Видел в одном из монастырей. Пожалуй в 3D видел всего один раз, прикольно )
    Название: DSCF7646.jpg
Просмотров: 12056

Размер: 95.8 Кб

    PS А куда можно фото размещать, куча фотографий по буддизму?

  36. Спасибо от:

    Rushny (20.01.2013)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •