Подробнее смотрите:
http://dharma.org.ru/board/topic2608.html
Подробнее смотрите:
http://dharma.org.ru/board/topic2608.html
Chikara (19.02.2011), Ersh (02.12.2010), Ho Shim (22.03.2011), Joy (25.05.2011), Könchog Ngagwang Nyendrak (19.02.2011), Miao Da (24.02.2011), Pema Sonam (02.12.2010), Sforza (19.02.2011), Spirit (25.02.2011), Vadim K (02.12.2010), А н д р е й (02.12.2010), Бхусуку (24.02.2011), Клим Самгин (02.12.2010), Людмила Р (03.03.2011), Марина В (02.12.2010), Мошэ (18.03.2011), Нагфа (02.12.2010), Нимериан (20.02.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011), Светлана Тарасевич (26.05.2011)
У водопада Гуйхуатань с Николаем.
Chikara (20.02.2011), Joy (25.05.2011), Мошэ (18.03.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Очень хорошая тема. Можно я и от себя фотографий добавлю?
Итак: Wenshu temple, в Ченгду
Центральный проспект, с которого как раз и ведет отворот к храму. На дорожном указателе надпись: "Manjushre monastery"
Сворачиваем на улицу, которая ведет к храму. Все красиво, отделано под старину:
Для того, чтобы войти в храм, нужно купить билет. Стоит не очень дорого. В вечерние часы вход бесплатный (кажется)
Внутренняя территория храма:
Карта монастыря...
... и несколько слов о его истории:
Продолжаем прогулку по территории...
...китайцы в беседке режутся в кости...
...а в соседней беседке репетирует местный оркестр:
Последний раз редактировалось Denli; 22.02.2011 в 07:35.
Pedma Kalzang (24.02.2011), Бхусуку (24.02.2011), Еше Нинбо (22.02.2011), Мошэ (18.03.2011)
Chhyu Dorje (04.10.2011), Pedma Kalzang (24.02.2011), Бхусуку (24.02.2011), Еше Нинбо (22.02.2011), Мошэ (18.03.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Chhyu Dorje (04.10.2011), Miao Da (24.02.2011), Spirit (25.02.2011), Бхусуку (24.02.2011), Денис Евгеньев (22.02.2011), Еше Нинбо (22.02.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Вот ещё несколько фотографий. Монастырь Сань Хуан Чжай. И маленькое мяо трёх учений в горах Сун пр. Хэнань. А так же кошка. (просто кошка)
Последний раз редактировалось Miao Da; 25.02.2011 в 00:47.
Chhyu Dorje (04.10.2011), Denli (25.02.2011), ElenaK (25.02.2011), Ersh (24.02.2011), Ho Shim (22.03.2011), Joy (25.05.2011), Spirit (25.02.2011), Zom (24.02.2011), Бхусуку (24.02.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011), Светлана Тарасевич (26.05.2011)
Чудное место - наверное медить одно удовольствие -)
Да, оно и отстраивается как место возрождения шаолиньской практики. Руководит там всем монах по имени Ши Дэцзянь. (В Китае он всё больше известен как "последний настоящий шаолиньский монах".)
Zom (25.02.2011)
Это Ши Дэцзянь, а не Ши Дэцянь
Miao Da (25.02.2011)
Ши Дэцзянь. Носитель традиции Шаолинь Чань У И (Чань,боевые методы и медицина монастыря Шаолинь) в 18 поколении. Носитель традиции Шаолинь Синь И Ба в четвёртом.
У водопада Гуйхуатхань
Ступа мастеру Сюйюню
Пагода Будды Шакьямуни
Монастырь Юньмэньсы провинции Гуандун в марте 2011 года.
Последний раз редактировалось Еше Нинбо; 21.03.2011 в 08:31.
Chhyu Dorje (04.10.2011), Chikara (21.03.2011), Ersh (21.03.2011), Ho Shim (22.03.2011), Joy (25.05.2011), Miao Da (21.03.2011), Pannyaanatta Armeniave (25.05.2011), Мошэ (21.03.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Chhyu Dorje (04.10.2011), Ho Shim (23.03.2011), Joy (25.05.2011), Pannyaanatta Armeniave (25.05.2011), Еше Нинбо (23.03.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Chhyu Dorje (04.10.2011), Joy (25.05.2011), Еше Нинбо (23.03.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Монахи монастыря Юньмэньсы вместе с настоятелем высаживают рис. Апрель 2011 года:
http://ymsdjcs.com/Pages/SYDT/SYXW/2...236.asp?id=236
Chhyu Dorje (04.10.2011), Ersh (25.05.2011), Joy (25.05.2011), Pannyaanatta Armeniave (25.05.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Празднование дня рождения Будды Шакьямуни в монастыре Юньмэньсы 10 мая 2011 года, 8 день 4 лунного месяца
http://ymsdjcs.com/Pages/SYDT/SYXW/2...237.asp?id=237
AndyZ (25.05.2011), Joy (25.05.2011), Miao Da (25.05.2011), Pannyaanatta Armeniave (25.05.2011), Ринчен Намгьял (25.05.2011)
Еше Нинбо,Вам,как человеку непосредственно бывающему в китайских монастырях,хотел бы в связи с этим задать несколько вопросов:насколько на Ваш взгяд современный чань вошёл ,что называется,"в силу" после культурной революции середины 20 века и понятных событий с этими делами связанными,не перывалась ли серьёзно там линия преемстенности,и не пришлось ли её заново восстанавливать единицам мастеров чудом уцелевших в столь непростых условиях,и какое отношение к Дхарме у властей современного,уже наверное,
капиталистического,но всё ещё достаточно красного Китая.?Спасибо.
Дондог (25.05.2011)
Вошёл в полную силу. Линия серьёзно не прерывалась благодаря Мастеру Сюйюню и мастеру Фоюаню. У властей отношение самое доброжелательное. Например, когда я был в покоях настоятеля монастыря Наньхуасы, на стене висела фотография Цзянцзэминя, который сложил руки по-буддийски в поклоне. На снимке Цзян Цзэмин (председатель КНР) и настоятель монастыря Наньхуасы (2002 год). В Тибете я не был, там сохраняется определённая напряжённость, как вы знаете. А в ханьском буддизме вообще нет политических вопросов.
В Китае представлены три линии буддизма во Всекитайской ассоциации буддизма: Ханьская (китайская), тибетская и тхеравада.
Наставления и биография мастера Сюйюня и Фоюаня на дзэн-портале:
http://www.dzen-portal.info/content/...iun/suiun.html
http://www.dzen-portal.info/content/...uan/fouan.html
Sforza (26.05.2011), Цхултрим Тращи (26.05.2011)
Монастыри Наньхуасы и Юньмэньсы. Рядом с Патриархами:
Последний раз редактировалось Еше Нинбо; 19.09.2011 в 02:42.
Chhyu Dorje (04.10.2011), Pannyaanatta Armeniave (19.09.2011), Цхултрим Тращи (19.09.2011)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)